大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于燃字行书字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍燃字行书字体的解答，让我们一起看看吧。
书法中楷书，行书，草书有什么区别，学习它们有什么意义？
楷如立、行如走、草如奔，楷书呈现的是一种静态美而行草书则是动态美，他们在艺术形式上各有特点，但又有内在进你的联系。
楷书成熟于魏晋鼎盛于唐代，而行草书也在楷书之前就在隶书的隶书的基础上初见端倪，他们都是中华民族传统文化的核心，经过了古文字发现时期到了魏晋时代经过钟繇、王羲之这些书法大家的总结创新，使得楷书和行草书达到了一个新的高度，天下第一行书《兰亭序》就是在这个历史时期诞生的。应当说这三种书体是伴随着中华民族几千年的历史走到今天的，时至今日仍然是我们最常用的书体，仍然具有很高的的艺术性和实用性，这充分说明这三种书体承载着我们悠久的历史文化，并且而且在每个历史时期呈现出不同的风***，晋韵、唐法、宋意、明态，三种书体都都对历史做出了不同的哲学解释。
从艺术的品鉴上说，楷书——安静、庄重、规范、严谨；行书——灵动、多姿、生机勃勃；草书——奔放、热情、畅达。三种书体呈现出了三种生命状态，也从中体现了中华民族传统文化和哲学思想的博大精妙，同时三种书体互为渗透相互交融，楷书的严谨庄重里包含着生动和韵味，行书的灵动中也蕴含着楷书的严谨和草书的畅达，而草书更是具备楷书的谨严和行书的灵动，三种书体心中有我、我中有你相互滋养。王羲之《兰亭序》天下第一，小楷更是楷书成熟时期的传世经典；颜真卿唐楷博大雄浑而行书《祭侄稿》更是被誉为天下第二行书；张旭（颠张醉素）《古诗四帖》天马行空纵横捭阖而楷书《郎官石柱记》又是谨严妥帖，动静之间无不都能让我们叹服。
学好这三种书体除了上面的艺术价值外，还能对自己的工作生活有很大帮助，“字是人的脸面”无论你是学生还是职员，楷书和行书都具有很强的实用性，而草书则可在业余时间里让你抒***怀畅叙幽情，中国人离不开汉字更离不开书法，更时时刻刻要用到“真行草”，因为他们是我们的文化符号性格标签。
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楷书萌芽于秦汉，成熟时期魏晋，兴盛于唐代。是中国汉字书法中成熟较晚的书体，楷书之后，没有新的书体产生。
行书如行，有流动之意，有行走之意，是动态的。张怀瓘《书断》中说"务从简易，相间流行，故谓之行书。″说明了行书的书写速度比楷书要快。行书之名，始于晋代，而其产生则在汉末。
行书中，以楷法入行方笔多，以草法入行圆转笔画多，近楷称之为"行楷″，近草称之为"行草″。行草似云过天空，似小桥流水。变化多端。行草以意蕴天资为主。
草书书体擅于表情达意，梁庾肩吾《书品》曰:"草势起于汉时，解散隶法，用以赴急，本因草创之义，故曰草书。建初中，京兆杜操始以善草知名，今之草书是也。″
草书以使转为主，用笔宜快，用笔宜圆，以得势为法，有势来不可止，势去不可遏之势。
学习书法各体，可以了解书法书体演变过程，研究他们的笔墨技巧、审美情趣、创造方法。
楷书，行书，草书有很多区别
第一个区别就是开始时间不同
中国书法的演变过程可简单归纳为：甲骨文（商）→金文（周）→小篆（秦）→隶书、草书、行书（汉）→楷书（魏晋）
从这我们就能看出来
行书始于东汉末年，是介于今草和楷书之间的一种字体，直至晋朝王羲之的出现，才使之盛行起来。可以说是楷书的草化或草书的楷化。代表作最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》。
草书始于汉代，东汉末期，张芝其同时以及稍晚的钟繇等名家辈出，各成流派。
第二点就是字体特点风格不同：
楷书是我国封建社会南北魏到晋唐最为流行的一种书体。有楷模的意思 紧扣汉隶的规矩法度，而追求形体美的进一步发展《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模。”故名楷书。
楷书如立 行书如走 草书如飞 书法楷书如同人刚学走路 首先你要学会站立 行书就如同学会走路或者小跑 草书如飞 你可以做一些高难度的动作 笔如倒空翻 翻跟头 楷书就是基本功 基本功不扎实 行书就没力道 何谈起跳腾挪 所以先练好基本功 至关重要 草书更是一个慢慢积累的过程 没有人能一下子就可以起飞的
书法字体有“篆、隶、楷、行、草”之分。以楷、行、草来说，它们之间有很强的延续性，又有很大的区别。
打个浅显的比方，楷书好像慢走，行书恰似快步，草书犹如奔跑。
可见，楷书、行书、草书行笔的速度是不同的。学习时，最好先学楷书，熟悉字的间架结构；再学行书，加快书写速度；练练草书，体会畅快淋漓之感。这样由慢到快，循序渐进，一步一个脚印，从基础学起，逐步提高。不学走就学跑，那是要摔跤的，弄不好要从头再来，事倍功半。
从章法气韵上看，楷书如士兵方阵，行书如行云流水，草书如万书奔腾。楷书一笔一画清晰、端正，符合大众心理需要，容易被大众接受。有名的楷书四大家：欧阳询(欧体)、颜真卿(颜体)、柳公权(柳体)、赵孟頫(赵体)。他们的楷书为后代无数书法爱好者喜爱，争相模仿，尤其是初学者的首选。行书、草书就不一样了，一个比一个简练，一个比一个抽象，可不是短时间能够读懂的，更别说模仿了。
所以说，楷书规矩而扑实，行书流畅而潇洒，草书奔放而豪迈。无论是楷书、行书，还是草书，都是中华传统文化中的瑰宝，需要世世代代传承、发扬和光大。让我们共同努力，珍惜祖先留给我们的宝贵财富吧！
赵孟頫的楷书《胆巴碑》
王義之的行书《兰亭序》
怀素的草书《自叙贴》
书法“大寒”两个字怎么写好看？
“大"字的笔画少，结构难掌握，应当舒展，而“寒"字笔画多，结构好掌握笔划要精，结构应当紧凑，根据字体结构，合理布局！多临古人帖，结合自己艺术个性多练，逐步达到完美状态！
“大寒”，时令节气，可以用行草书来写，“大”字字形简单，可以粗壮笔画，“寒”字比较较多，可以张扬一点，笔画轻细飘扬一点，则会有对比，显得灵活生动。
下面我先用签字笔演示一下：
出自1、宋 · 米芾 · 晋纸帖；2、宋 · 米芾 · 从天竺归隐溪之南冈诗；
出自：1、晋 · 王献之 · 授衣帖；2、晋 · 王献之 · 薄冷帖
“大寒”，这两个字一个笔画少，一个笔画多，两个字要写出不同的风格，可以用行书来写，“大”字字形简单，可以粗壮笔画，“寒”字比较较多，可以张扬一点，笔画轻细飘扬一点，则会有对比，显得灵活生动。
【大寒】二十四节气之一。寒是寒冷的意思，是一年中最冷的季节，故称之大寒。这里用集字的方法集成五体书法十幅以供欣赏。
楷书【大寒】
【大】字对称结构，为了使其不至于显得呆板缺少灵动之，宜打破这种对称的布局，符合自然美的基本原理。横画宜左低右高，位置据中篇上，撇居中上段略竖，收笔弧度大些捺画由轻至重，收笔饱满。撇略高，捺略低，以调整横画因斜度偏大造成的斜势，使整个字【复归平正】。字势有人大步行走的运动态势。
【寒】同样是对称结构。整体左低右高。上点偏右和下部右竖近一条线上。底部撇不过宝盖左竖点，右捺粗重和撇画整体上仍然有左低右高势，下二点，上点具中，下一点略有偏右意味。三点形态各异。横画起笔收笔略有变化，中段因不属于主笔且具字的内部，故用笔简洁。
左右二竖画形态各异，与和谐统一中见变化。左竖变化幅度大，右竖线条变化相对单一且下出头。下二点形态富有变化，方圆兼具，轮廓线上圆中见方，下轮廓线直中见曲。
草书【大寒】
行书【大寒】
隶简【大寒】
篆书【大寒】
今日大寒，二十四节气中最后一个节气。
过了大寒，就该过春节了。
中国书协主席苏士澍先生，今天在他的头条发了他写的“大寒”，说实话，我不大喜欢他的行书，总感觉像老干部体，俗，没精神。
写“大寒”，我认为要么用魏碑，写出刀斧金石之气，以凛冽、峻利之意表现其天寒地冻之状；
要么以草书尤其是狂草，以苍涩、飞扬、一泻千里之意，写出大风起兮飞沙走石之势。
视苏***这般，以行书悠悠然、施施然书写，不适合写“大雪”，倒适合写“春分”。不过也可理解，苏***既不会魏碑，也不会狂草，向来以篆书、行书示人。
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然字怎么写才好看？
那么，然字怎么写才好看呢？我的观点是：好看的字应该从法帖上去搜集。学书法，学写字，不能怕费事，把技法学到手才是硬道理。
上图为行书“然”字的不同风格的写法，字字入法，字字精彩，字字有神，字字高雅，字字都好看！最可贵的是，这九个然字中，有八个是王羲之和王献之写的。字入晋，必有神。晋人的字，可学之。
上图为楷书“然”字多种风格的写法，都是出自书法大家之手笔，都很好看！有人不是总说楷书是一切书体的基础吗，既然是，那就跟着法帖上的字学吧！尽管我不同意这样的说法。
上图为隶书“然”字的写法。虽同是“然”字，但风格都不相同。古人写“然”，就是这么个写法，《[_a***_]金刚经》上的然字，写的就很有特点，而且还有一定的艺术性观赏性！《马王堆帛书》中的然字，写的非常奇特，很有艺术性。这就是书法。书法，就是这样写的。书法，不是写字。书法就是书法。
上图为篆书“然”字的五种写法。虽然年代不是太久远，但书写者都是按篆书的法度写的。很好看的！如果题主不是写篆书的，那就欣赏一下吧！
到此，以上就是小编对于燃字行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于燃字行书字体的3点解答对大家有用。