大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书的离字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍草书的离字体的解答，让我们一起看看吧。
书法中的“草书”是一种什么字体？有哪些经典作品？
草书是书法的主要书体之一，草书出现比较早，一般是认为出现在汉代。草书分为章草和今草，章草是隶书的快写形式，今草是楷书的快写形式，今草又分为大草和小草。下面分别说一说几种草书的代表人物和经典作品。首先说说章草，章草出于隶书，保留了隶书的笔意，之所以叫章草，是因为汉章帝喜欢这种草书，代表书家有崔瑗、张芝、皇象、索靖等几位，下图是皇象《急就章》。
汉代以后的书法家有不少也喜欢章草，如赵孟頫、文征明等大家都有章草传世。
接着说说小草，小草伴随楷书出现，写小草的名家就太多了，二王、孙过庭、怀素、智永、赵孟頫等等等等，王羲之的《十七帖》、孙过庭《书谱》、怀素《小草千字文》等等等等，
再说说大草，又称狂草，狂草创始于唐朝，相传张旭是开山鼻祖，被称为“草圣”之称。狂草笔势连绵回绕，奔放活跃，大有驰骋不羁，一泻千里之势。狂草的名家也很多，还有怀素、黄庭坚、徐渭、文征明等等，
近现代草书大家也很多，明清有王铎、傅山，民国有于右任，我朝有毛泽东主席，有林散之。
友问：书法中的“草书＂是什么字体的问题？关于书法中的草书问题，大家朋友也讨论的非常热火，本人曾经陆续也发布过一些自我看法和评论。在这里作两点补充：
草书。完全区于书者个人感情的流露，宣泄无阻的情怀，展现才华意境的浪漫等等。如：张之，怀素的狂草，二王的行草等等书法。可以证明这一点。
草书，历来作为书法欣赏，不好认，也不好写。当代人写的草书法，绝大部分的书者来自传统模式写法。狂草书法，字无巨细，也无守亏。通篇格律豪放，张狂，流畅极至。通常认为，草书法无形但有律。字体显得古怪，奇特，古朴。从一般意义上来讲，行书法好认于行草，行草书法好认于狂草及章草。
草书是一种不同于任何书体的字体，在书法众多的字体中也只有草书能书发出人的思想中的喜怒哀乐，所以他是纯艺术的东西。
正因为如此之美妙，所以草书的笔势多取自世间万物和大自然。传说怀素喜欢蛇行和秋天的云的变化从中悟出用笔之法，然而颜鲁公讲何如屋漏痕，怀素虚心接受下来用以草书之中才有了巨大的成绩。
再者张旭见公孙大娘舞剑器而悟得笔法，舞剑与笔法相通吗？相通。舞剑的每一势剑尖直指敌方咽喉，如写草书毛笔无论怎样行走筆鋒一直在划的中间方能成书啊。所以张长史的狂草无人能敌这才是真正的四面用笔八面出锋耳。
谢谢邀答，一管之见方家教正。
草书是什么字体，有什么经典法帖
草书的起源为章草是隶书快写，通过把笔画简省连带而形成。经典法帖有月仪帖，出师颂、平复帖等
然后是今草中的小草，为章草的快写，通过笔画简省，变曲为直，变转为折，变字字独立为向下一字顺势而形成。经典法帖王羲之十七帖
智永草书千字文，孙过庭书谱，怀素小草千字文等。
再后是大草，是小草书的放纵写法，通过笔画的拉长，笔画之间连带增加，弧线增多，点画长短，大小对比增加等而形成。经典法帖王献系列草书帖，张芝冠军帖，崔子玉草书帖后，唐有怀素自叙帖，黄道周，王铎，张瑞图草书。
狂草，是大草的放纵写，为大草增强版，性情表现更为张扬，各种对比更加强烈夸张。书人合一，书艺神乎其神，经典不可复现。经典法帖，张旭古诗四帖，徐渭草书，祝枝山，傅山草书等。
大草特例，宋黄庭坚大草书，黄庭坚是变草书自然书写变为计算书写的先驱，变大草狂草的放纵随意写法变为可控性写法草书的代表，速度减慢，增加点画位置摆布，设计性。也是为后来人学草开僻了学习途径。只是得形多，失神也多！
书法五大字体楷，篆，行，草，隶，草书是其中的一种字体。草书分章草、今草、狂草之分。
草书章草代表作有皇象《急就章》，今草有王羲之巜初月》，《得示》等贴，狂草以张旭、怀素为代表。
万字草书怎么写？
万字草书的写法。
草书字的写法有的来自楷书，有的来自章草，无论如何都将其省减到了极致才形成了草书的字形符号。草书的符号虽然被简到了极致，但楷书和章草的形和意必须要保留，这是基本上要求。虽然基本但往往体现着书法家的最高功夫。我们看何绍基的“万”字的写法，就是一个行草字，保留明显的楷书痕迹，有基本保留了由行书到草书的过度痕迹。
万字的草书写法从章草书法来，如《出师颂》中的“万”字，后来的草书字法，无论结构布白如何变化，在字形形基本保留着这个基本形态。
草书字形结构布白变化非常丰富，同样一个字形，由于经营布置的不同，审美性格的区别，往往会带来丰富的变化形式。我们从这个“万”字的不同时期的写法可以看出。
要想写好草书“万”字。不妨先从结构比较均匀的字形临摹学起，在熟练掌握了一个标准的字形以后，包括用笔技法，如何就可以按照这样不同字形的变化方式去写了。如王羲之是“万”字的草书写法。
从这些字列看“万”字的变化有结构上疏密虚实对比变化有结构空间分割的对比变化，也有点画线条长短粗细伸缩变化。其实我们能够将这些字形变化形式进行一下临摹和背临，足够满足我们的应用要求。
万字的草书，要根据繁体的“萬”来书写。
草书的书写有它特定的书写规则。在古代，草书做为手写的一种书体，广泛的在人们的日常书写中应用，它的书写规则是按繁体字来制定的。我们现在的简化字有很多是从草书中进行简化的，但简化字是针对楷书而进行的。不能反向以简化字来写草书。因为草书在简化字改革时并没有列入规范字体的范围，它的书写沿用的是古代的书写规则。如果按简化字进行草书书写，就会造成辨识上的混乱。
比如："庆"字的草书，如果以简化字书写，就和疾字一样了。万字其实在古代也有和今天简化字一样的写法。在《集王圣教序》中“典御万品”句中的万字，就是如今的写法。但在草书作品中，却不见这样的写法。
书法不能臆造。如果每个人都按自己的想法去造字，把臆想当创新，各人都不按规则来书写，文字就会混乱不堪，无法辨认。
“万”字的草书，根据不同的书家他们的书写风格有不同表现，下面的这张图选取了历代不同的书家，对“万”字的书写，以共你做参考。
另外，在书法的学习中，特别像篆书和草书这样的字体，由于其年代久远或者过于抽象，你最好手上能够准备一本书法字典，或者电子版也行，以便在创作或者学习的时候进行查阅，如此便可省事多了。
总之，
我们现在通用的简体字，有一部分就是从草书中借用而来的，而书法的学习是避免不了对繁体字的学习，像上图的“万”字，绝大部分就是对繁体字“万”的草写，因此，懂得繁体字是学习书法的一个基础。
对于“万”字，很多人以为是“萬”字的现代简化字，其实“万”很早就出现了，甚至早于“萬”。
“万”字在[_a***_]中就已出现，形状像一只蝎子，但字的意思是什么，我们并不清楚。
在书圣王羲之的《普觉国师碑》《得万书帖》等碑帖中，均有“万”字出现。
所以，我们不能简单认为“万”是“萬”的现代简化字。
知道了“万”的来历，那么我们应该清楚，“万”的草书就有两种写法，即“万”与“萬”。
上图是王羲之的“萬”字草书。而下图《出师颂》中的章草“萬”，则保留了较多的隶书笔意。
下图怀素《自叙帖》中的“萬”，则可见其对中锋的掌控高妙无比。
米芾的“萬”，很好地体现了其八面出锋的风格：
黄庭坚的“萬”，则长枪大戟，气势开张：
元代的鲜于枢，绝对是不容小觑的人物，你看他的“萬”，气势绝不输于其他书家：
谢谢邀请！我从法帖中搜集了36个万字草书不同风格的写法，现展示给题主和各位网友，希望大家能够喜欢！
上图中的万字草书，有智永写的，有怀素写的，从用笔和线条质量来看，还是怀素和智永两个人写的有神***。
上图亦为万字草书的不同写法，都是出自书法大家之手笔！
上图中的万字草书的写法，都很丰富，且有一定的个性特点，特点是张旭写的万字草书，更是神韵十足，很有代表性。
上图中的万字草书，首推王羲之的。书圣就是书圣！可以肯定的说，王羲之把万字草书真的是写绝了。
以上为个人观点，一家之言，仅供参考。如果各位网友对此有不同看法，欢迎留言和评论！
草书的“下”字为什么写成三个点？
草书“下”写成三个点，我觉得是顺理成章的事，它跟“上”字写成三个点也是一样的道理，没有高深的理论，也没有十万个为什么，它就是草书应该有的神***。但这三个点的起笔、运笔、收笔是完全不一样的，不是问答图形上展示的那样，笔顺同一方向。我在临习怀素的《自叙帖》中就有这样的体会，虽然是三个点，但写法不同，风格各异，妙趣横生，妙不可言。这就是草书的魅力所在。下图二、三标注的三点运笔方向，我认为才是正确的，对否，供大家参考。
在草书书法里，“下”字三个点的写法是一步一步演变过来的，最终形成的大家共同认可的一个写法，其实“下”字最简单的写法是在甲骨文里，由两横组成，一横在上，一横在下，表示下，这是一个表意的汉字，入下图：
甲骨文里的“下”字
从甲骨文里的这个“下”字也可以看出，所谓的汉字越来越简化是历史发展的趋势这种说法是不成立的，很多字相对于甲骨文和金文都是越写越复杂了。
到了小篆时期，“下”字果然比以前更复杂了，多了一个竖，这个竖应该是用来表示方向的。如下图：
秦朝丞相李斯《峄山碑》里的“下”在甲骨文两横的基础上，加了一竖表示方向。
后来这种写法就一直延续了下来，一直到隶书、楷书、行书都是这种写法，由横、竖、点三笔组成。如图：
汉代著名隶书经典《史晨碑》里的下字。
只有草书和其它几种书体的写法不一样，草书省略了那一笔竖画，把竖画省略成了一点，两个横画也省略成了2个点，这样就成了3个点。
一点在上代表长横，两点在下代表短横和竖，它的演变过程如下图：
1、先是有了连笔
2、连笔的中间部分开始变的很细
3、完全简化成三个点
那么好了，下面我再贴一张草字，你来猜一猜这个草书符号是什么字？
如下图：
到此，以上就是小编对于草书的离字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于草书的离字体的3点解答对大家有用。