大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于楷书字体好还是行书字体好的问题，于是小编就整理了4个相关介绍楷书字体好还是行书字体好的解答，让我们一起看看吧。
练字练行书好，还是行楷好？为什么？
行书是介于楷书和草书之间的一种字体。行书包含行楷和行草，一般讲行书区别于行楷，指的是行草。
练字无论练行草还是行楷，都应该先有楷书为基础，如启功先生所言：行书宜当楷书写，其位置聚散始不失度。楷书宜当行书写，其点画顾盼始不呆板。
至于楷书练完先练行楷还是行草。我个人认为可以因人而异，行楷相当于楷书到行书的一个过渡阶段，兼顾了楷书的严谨又不失行书的灵活，在少儿（考试）阶段，行草难度会大一些，同时行草如果写得过草，识别度低对学业反而有影响，行楷提升了书写速度，辨识度又较高，学习行楷不失为上策。
行草与行楷相比，速度就更快很多，但辨识度会降低，不适合考试使用，在练习上面可以结合线格，书写时行云流水，适合速记，适合老师授课使用。
谢邀！
愚以为，楷与行可以交叉着练，或直接行楷入手。
若只练楷书，练了几年可能越写越僵化，且平时书写运用不一定用得上。只练行书，又常常结构失当笔法不准，而失之粗野。
写字贵在能静能动，动静相宜，所以以行楷入手不失为一种好办法。
手机打字不易，希望能对你有所帮助。
一、行书的地位及其影响
判断一个人书法好坏的最基本一个标准，其实就是看他行书的书写水平。毫不客气的说，整个书法史，其实就是一部行书书法的进步史。我们可以从书法史的起源来看。
我认为中国书法真正从成熟走向完美的标志，就是以王羲之为代表的二王书法的确立。而二王书法最为重要的一个贡献，就是将行书书法发展到了出神入化的境地。
王羲之之前的书法，是不自觉的书法艺术。人们在书写的时候，没有想过把字写的特别美观、大方。也就是说，从主观意识上还没有想过字变成艺术。
但是王羲之那个年代，随着书法日益发展，人们普遍认识到书法也必须写的艺术一点，也就是说必须把我的字写的有水平，好看些。至于书法自觉期的到来是否意味着人们书法作品意识的增强，这是另外一个问题。
也就是说人们是否意识到他们的所写的书法，能够流传后世，成为一件书法作品，这个“作品意识”的确立，是不和书法自觉期相互捆绑在一起的。但有一点可以确定，那就是自觉期的成熟、发展，是书法作品意识产生的基础。
若是楷书已经有一定基础，想要改变一下书体的话，我建议先练行楷，再练行书。
行楷是由楷书向行书的过渡，既有楷书的端庄典雅，又有行书的灵动多变，有人说，行书是楷书的快写，而行楷是楷书由慢到快的必经之路。行书是行楷成熟之后的必然结果。
没有楷书基础，行书会显得油滑浮飘，没有劲力，没有行书的加入，楷书会显得呆板死滞，如何将端庄大气，庄重典雅的楷书融入行书灵动活泼，变化多端，用行书的活泼灵动消去楷书的呆板死滞呢？行楷就是一个好的桥梁。
不过，在这里我还想说一句，在学习行楷的过程中，一定要循序渐进，不要急于求成，而忽略楷书的学习。比如孩子学路，先爬，再走，再跑，如果不让孩子爬，孩子学走时，四肢配合就不协调，反应也不灵活，书法也是一样。无论错过哪一个步骤，都有可能留下隐患。
个人感觉练字起步还是要从楷书做起。楷书是基础，通过练习可以掌握字的间架结构等。在有一定基础之后，再涉猎隶书，行书。
不过，应当是各种字体可以相互穿插的，仁者见仁智者见智。我们在学习的路上，不必刻意，快乐为主。
写对联写楷书好还是写行书好？
我觉得一般来说写对联用行书比较好。当然也不可一概而论，比如春节我们家家都贴的春联，属于实用型的对联，行书就再合适不过了，因为行书具备一定的速度，写出来也比较流畅，大众也都能看得懂，并给人以行云流水的惬意感。而楷书也不是不可以写春联，但较之于行书缺乏灵动性，更多的是实用性不如行书。至于草书就更不太适合了，虽比行书速度快，但贴在大门上不太庄重，更主要的是别人看不懂。
不过，***如是装裱的对联，挂在室内起装饰作用的就另当别论了。比如是一些格言、警句之类的对联，我个人认为楷书比较好。因为楷书本身就给人以端正、敬畏之感，所以用楷书写这一类对联比较合适。
总之，行书就是一种比较流行的书体，人人都喜欢看，***都喜欢写，所以用行书写对联是最常见的。
当人们在自己的家门口贴上春联和福的时候，意味着过春节正式拉开序幕。
表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
至于用哪一种字体书写，篆书、隶书、行书、草书、楷书等，要看书写这个人对那种字体擅长，就用哪一种。字体不重要，关键是要书法写的好。我个人比较喜欢行书，看着赏心悦目比较有动感，美感，字容易识别。
中国书法是一门古老的艺术，从甲骨文、金文演变成为大篆、小篆、隶书，到定型于东汉、魏、晋时的草书、楷书等书体、书法一直散发着文化艺术的独特魅力。
关于写对联用什么字体？我认为用什么体都可以，当然也要因人、因事、因地、因景、因情而异。比如党和***举行会议会场内外的对联，就是揩书为宜，显得既严肃又庄重；逢年过节家家户户贴的对联就不用拘束了，用楷书、行书、隶书、行草等书体都是可以的。写对联也要因人而异，既看心情也要看各自爱好；当然，还有因景而异的，象春节联欢晚会、歌舞晚会、***活动等等，对联用什么字体，才能与灯火、场景、舞台等融入一体，都是很有考究的。
由于笔、墨、纸作为特有的书写工具，加之汉字所具有的独特性和书法家在书写过程中融入了各自传统与个性创作的诸多技法，使书法成为一种具有独特气韵、神***、意境而又是高深莫测的艺术。
写对联楷书好还是行书好，只要写的好都可以，我个人认为写行书有特色，如果写楷书的话容易干遍一律，行书比较有个性化，艺术感强，楷书主要是书写公正，容易认识，具有标准化，规范化，适应广告宣传与书本，便于教学，行书书写对联视觉上看上去不会很死板，每种书体都有自己的特点，写对联没有固定的书体，自古以来，隶书，篆书，楷书，行书，草书，等都有对联书写只是个人喜好，总的来说行书书写比较多见，行书笔画比较自由，没楷书规范，仁者见仁智者见智，根据可人喜好，没有规定那种书体好，写的好都有特色，让名种书体百花齐放，传承下去，爱自己所学的，发挥自己的特强，
写对联我感觉还是写行书比较好。楷书用来演示，学习，临摹，教课比较适合。而对联是用来展示给大家的，具有观赏性质的字体。
过年了，写几副春联，用行书能写出欢快，流畅，内心的欢乐情感。给大家增添一些节日的气氛。
在这里我提一个小意见啊！不对了，请大家指教。一年一度的春节是中国最大的节日，也是人们忙碌一年了回家休息和团圆的日子。写写春联，贴贴春联，红红火火，也是一种乐趣，也是对子孙后代传承中国书法文化的一个最佳时间和方法，即教育人，又頻添一些喜庆。可是现在随着科技的发展，都没有人用毛笔写对联了，大多数人都是在市场上买回来，直接贴上，把中国的传统文化逐渐淡出孩子们的视线。书法文化在一天天丢失，这是多么可怕的事情啊！将来有一天，中国的毛笔书法很可能有断代的时候。提倡手写，刻不容缓，迫在眉睫！！！！！！@手机用户陈久志 @常老说书法 @阳光心态z @若兰清韵168896 @阿英
行书和行楷哪一种字体更好看？
具体说哪种字体好看，要取决于每个人对行书和行楷的喜好。
楷书工整，一笔一划写的，行书则是连笔，追求快速、挥洒。要说那个好看，见仁见智。
行楷行楷，行中带楷，有行书之行，有楷恭之楷。特点是：不连笔。行书：书写如风，每个字几乎一笔而成。还是建议写写行楷，因为在我们的日常生活中行楷是比较普遍的字体，比较好看而且实用。让人看得清晰，而且写字速度也可以，人们自然对行楷的欣赏程度会比行书要高一个级别，写起来不慢，便于辨认，很容易让字体被人欣赏。
当然，如果喜欢行书的话，只要保持不是太草，不引用"草意[_a***_]"，还是很赞成行书的。
40几的人了，写在太难看，请问现在练字是行楷好还是楷书好？
感谢您的邀请!这个要看具体情况,看您练字的目的。
40多的人,想写得好看一点。私下猜测,您一定是为了能够应付日常应用,能够得到周围人的赞赏。
写一手好字,既可阅己又可示人。古往今来,无论达官贵人,还是平民百姓,甚至目不识丁的文盲都十分渴望能写一手漂亮大方的字体。
书法在我国属于传统国学,历史悠久,上溯魏晋南北朝,下至近代,出了很多书法大家,如善小楷的钟繇,工行草的王羲之、王献之父子,以楷书驰名四海的"欧、颜、柳、赵"等,以及大放异彩的张猛龙隶书,棱角分明、阳刚十足的魏碑《始平公造像》,笔走龙蛇的张旭、怀素的草书等等不一而足。由于篇幅,笔者不再赘述。
回到正题。信息时代的今天,毛笔书法只能作为一种国粹的存在,实用意义己不是很大。平常书写也只能由各种类型的硬笔替代。硬笔,只要训练有方,同样能写出神入化的线条以及体现抑扬顿措的节奏感。练习硬笔书法,无论是实体书店或线上购买字帖十分方便。有传统毛笔风味的字帖,以及经过现代书家改良而呈现出各种新颖风格的钢笔字帖,真可谓"百花齐放,百家争鸣",真草隶篆应有尽有。
作为日常实用,笔者不建议练习正楷(速度太慢,没效率),练习行书,或者带有行书笔意的楷书也行(如赵松雪的胆巴碑以及当代的启功体都是很不错的选择)。
题主如手感好,有一定的天赋,规格更高一点的范本还有《圣教序》《蜀素帖》《寒食帖》等。当然,此类字帖不太容易入门,难度有点大。如眼高手低,也可干脆练一些看上去漂亮飘逸的"江湖体"也行(此类"书法"技法难度低,易上手,在一些小白面前秀一下完全能镇得住场,不要太过度考虑所谓的"法度",反正也没打算当书法家),网络上的明星字体库"静蕾体"也能符合大众审美,上世纪八、九十年代风行一时的李洪川、席殊以及司马彦实用行书也都具有简单易学、好看好认、规范整洁的特点(这些范本在网上很好买)。
培训机构一角。
上图我的一位四年级小学员的日常练习
到此，以上就是小编对于楷书字体好还是行书字体好的问题就介绍到这了，希望介绍关于楷书字体好还是行书字体好的4点解答对大家有用。