大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于集的楷书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍集的楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
大篇幅楷书创造，字与字之间如何处理的横竖笔直，行气通透？
严格意义上说，字与字之间的点画同样点画是不能处理成同样的横竖笔直，也很不容易做到，做到也也就机械的不生动了，点画线条的形、质、神也很难说会存在。故高明的书法家在处理横竖笔直问题上多***取同中有异，和而不同，犯而不违的作法，相邻两个字的横画笔画仍然是同中有异，不能处理成一个模子倒出来的那样。
我们以柳公权楷书中这几个字的横竖笔画的状态情况试做分析。字与字之间和一字之内的点画处理道理是一样的，这里为了节省篇幅以单字为列。
先看“街”字的竖画吧，三个竖画有一样的吗？没有。
看三个竖的起笔一样吗？三画三形异，有方头的，有起笔较圆的，起笔角度也不一样。三竖从整体看并不一样，但仔细分析一下不能发现三竖之中每一点画的中段部分又有和其它竖画互相垂直的部分。
以中竖最竖直直中正，左右二书还有相向势。我们在看柳公权的“柳”字的木部的竖画仍然不是竖直的，若说有，也是视觉上的感觉直。实际上书画中有几个弯，虽然非常微妙，但又是不难发现的。右竖显得比较竖直，
“则”字同样如此，四个竖的笔画处理方式仍然有丰富变化，有相有备，有和有违有方有圆，有区有直，可以想见柳公权对书法技法驾驭之高超。特别是有法复不见法，将法融入自然而然之中的高妙。
在看横画的处理，同样如如“街”、“权”字中的横画，一点一画皆意別。
我仔细分析一下“辅”字的横向笔画包括竖向笔画都能够从中发现许多技法技巧，特别是同样笔画不同变化的技巧。一般情况下，主笔较复杂一些，副笔相对简洁一下，也有***取相反的处理方式。我们看一下辅中横与横画之间的俯仰相背关系处理，以及起笔收笔方圆的对比变化处理，有多么丰富。
无字与字之间亦或一行与一行之间，或一篇的作品的大章法在原理上大同小异。一字之法可以通一切书法之法。
至于行气通透问题，字要处理的疏密得宜，点画有断有连，有粗有细即可，无论一个字笔画多寡都能够处理的通透，气脉畅达贯通，疏可跑马，密不透风，当然也可以反过来说，密可跑马，疏不透风，全在一字或一篇作品之内气疏密得宜也。我们可以通过“辅”字中的短横的处理来分析理解一下这个问题，看左部“田”形部分内部横画的粘连情况，看看柳公权是如何在结构的使得字形的气脉贯通的。田部中短横左粘连右离竖部分。使得右部空间没有完全被中横封死，使得上下两快空白连贯起来气脉也流通起来，如果横画直接和右竖部分粘连一起，两个空间就被完全封死了，形成两个没有关系的两个空白，势必会使得字形僵化。田字的左部的气脉有如何呢，柳公权***取了第一竖画的起笔和横折竖的起笔断开的处理又使得左部两个空白发生了不同的变化。并且中部短横的起笔和左竖的粘连也不是的，直接插入左竖画，这个字只要字的右半部分的最后一画的起笔才***取了横画起笔完全插入左竖画中的处理，可见柳公权的对气脉畅达的处理手段是如何高超。
最大的篇幅作品，全部都是小楷作品。无论从字的数量，还是用纸的长度，都没有哪一种格式的作品比小楷作品的篇幅大。像《道德经》《金刚经》这样动不动五千多字的作品，在小楷作品中，只能算小篇幅。我抄写的《庄子》《陶渊明集》《四书五经》《小窗幽记》，随便一卷几万字。长度最短的《论语》都超过二十公尺。
大篇幅的楷书作品，你完全不必在布局的问题上下功夫。你有能力写二十米长的小楷作品，布局肯定不会存在任何问题。
如果你所说的大幅楷书作品用的是大字，最好的布局，应***用横成行，竖成列的布局方法。楷书的布局，特别是大字，不能零乱。在楷书中去讲行气通透，谁这么评论楷书，他肯定是在说客套话，不是真心话。
至于如何把字写的笔直，非常容易。写在格子里就能解决。空白纸上，教你一招。把纸铺在印有格子的毛毡上，在透过来的印痕中写，问题就解决了。凭手在白纸上写，不借助任何工具***，要写直，起码得有二十年以上的功夫。篇幅越大，书写的难度越大。所以，还是先写一些小幅作品。能力强了以后再去创作大幅作品，才能创作出合格的大幅作品。
有人说《兰亭序》的第一个字是楷书，但最后没有成为一个楷书作品，而成为了行书作品，这是为什么？
我们都知道，王羲之做《兰亭序》的时候，正在半梦半醒之间，走道都腿拌蒜了。别看他是书法大家，但酒量确实不行。他提起笔刚开始写的时候，是准备写楷书的，——永和九年,岁在？刚写到这里，酒劲上来了，他把今年是什么年给忘了，经旁人提醒，硬是现改了个“癸丑”，经过这么一改，这文章的就显得不那么耐看了。得了，王羲之一想：“都他妈这样了，也别装高雅了，该怎么地就怎么地吧？”正好这时候河边小风一吹，酒劲上来了，王羲之抡开膀子，就“唰唰”的甩开了，一篇《兰亭序》一气呵成，楷书也就变成了行书。
王羲之第二天醒了酒，一看，怎么？楷书变成了行书，这可难行。他一本正经的把昨天写的这篇《兰亭序》用楷书写了好几遍，怎么看也不如昨天现场写的耐看。又请些亲朋好友加以评判，都说昨天酒后写的好，醒酒之后写的都不行。后来，王羲之把《兰亭序》当做传家宝，一代一代往下传，共传七世，到智永手中，智永出家无子嗣，传给徒儿辨才。唐太宗李世民酷爱王羲之书法，用计取得原本，加以临习。据说死后《兰亭序》作为陪葬品，真迹埋入昭陵。演出了一段“天下第一行书”的***故事。
所以说，《兰亭序》楷书变成行书，是因为烧酒惹得祸。因祸得福，王大书法家喝大了，成就了“天下第一行书”。
历史上的事，琢磨透了也就是那么回事，别听专家的，专家的太深，我说的事直白。
很多行书作品第一个字都是用楷书写，这既符合书法的基本法则，也符合书写者的情绪运动规律。
《兰亭序》是王羲之酒后随性之作，用行书最符合当时的状态
兰亭序是王羲之到会稽任长官，组织地方名流聚会雅集、修禊***时，即兴为当时与会的41位文人雅士所做的诗集写的序言。
当时，王羲之已经酒至微醺，如果用小楷一笔一画的书写就不符合当时的心境，也不会跟得上他的才思喷涌。用行书写，无论是书写的心情，还是书写的速度都同即兴作文的节奏相吻合。
书法作品第一个字一般要写的庄重端正
无论什么样的书法作品，第一个字和最后一个字往往会写的大一点且端庄一些，这即是对书法作品的重视，也符合我们文化里“有头有尾”、“善始善终”的理念。
同时，一幅书法作品是凝结了书家情感因素的，而情感的调动需要一个过程，不可能一下子就达到***。从《兰亭序》的整体结构来看，王羲之的书写速度也是经历了一个起行转合的过程，中后半部分明显要草一些。
结语
《兰亭序》第一个字“永”，虽然用的是楷书形态，但严格说还是行楷范畴。因为其笔画之间的呼应很明显，没有完全按照楷书的笔法来写，应该说属于庄重的行楷书。而王羲之这样的操作同通篇章法毫无违和之感。
一件作品中以行书为主，夹杂少量楷书或楷书笔意，称为行楷。一件作品中以行书为主，夹杂少量草书或草书笔意，称为行草。
但行楷、行草都归入行书类。
书体的夹杂是为了寻求变化，比如《兰亭序》中二十多个“之”字，其中有楷书、有行书丶有草书。
有时我们在一件楷书作品中，还可见几个行书甚至草书，比如杨凝式的《韭花l帖》，这可让整件作品更加活泼、灵动。
再者，作品中的字体也会随着作者创作时情绪的波动出现变化。比如《兰亭序》，开篇时作者心情尚平静，字迹较工整，后来越写越激动，中篇时***迭起，热情洋溢。
又如《祭侄文稿》，开篇时颜真卿尚能压制情绪，后随着感情的起伏而书写加速，最后两行行笔的节奏达到***，由行书发展成气韵生动的草书。
说到颜真卿，不得不提他另一件前无古人、后无来者的作品《裴将军诗帖》，楷书、行书、草书夹杂在一起，也只有颜真卿敢这样写。
回到《兰亭序》，其主体是行书，虽然它夹杂着少量楷书，但仍属一件行书作品。
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到此，以上就是小编对于集的楷书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于集的楷书字体的2点解答对大家有用。