大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于草书心经字体分析的问题,于是小编就整理了4个相关介绍草书心经字体分析的解答,让我们一起看看吧。
张旭草书《心经》与怀素草书相比如何?
历代书法家甚至帝王(比如乾隆)都写过《心经》,张旭也写过《心经》。张旭的狂草要比怀素有名,实际上二人齐名,颠张狂素。但李白认为怀素牛:“少年上人叫怀素……笔锋杀尽山中兔”。下面这位的行草、楷书《心经》很不错。
国家一级书法师美术师 黄昌友《心经》
黄昌友《心经》行草四条屏拍卖现场,成交价27.2万人民币。图片来自百度
俗话说得好,文无第一,武无第二。作为书学巅峰人物,作品要分伯仲实在太难,一千多年的培养,粉丝得有多少?说的不好,阎罗殿里再返回来几位,那就更是麻烦天大。主要是张旭没有真迹传世,所谓的《心经》是伪迹,这个早有定论。怀素上人还有两个真迹(小草千字文和苦笋帖)留存,伪迹和真迹比较,高下立见。
用《曹全碑》笔意写《心经》可行吗?
绝对可行!《曹全碑》是汉代隶书字数较多的一通碑刻,字迹娟秀清丽,结体扁平匀称,舒展超逸,风致翩翩,笔画正行,长短兼备,神***华丽秀美飞动,有“回眸一笑百媚生”之态。曹全娟秀清雅,用来抄佛经再合适不过了!
清万经评云:“秀美飞动,不束缚,不驰骤,洵神品也”。
我认为是可行的,书写佛经的目的是为了传播佛学;我见到的书写《心经》的书体有楷书、篆书,还有草书、行书等等。再就是经书体书写的各类佛经,如《敦煌遗书》中,西汉以来的各种书体,其中有好多经书体佛经,非常漂亮。
当然可行!为什么不行呢?
《曹全碑》:
历史上书法家们用篆隶楷行草都写过《心经》,作为佛家的《心经》或许更应该表现一种静谧与内敛,但书法家们可能有另一种认为,用草书来表现《心经》
,如唐朝张旭就用狂草来写《心经》:
近代于右任也用草书写《心经》:
欧阳询、苏轼、赵孟頫、董其昌、文征明等大书法家用不同的字体写过《心经》。弘一法师的楷书《心经》更有佛家味道:
如楼主想用《曹全碑》的笔意来写,完全符合《心经》的内涵。《曹全碑》秀逸多姿、结体匀整,楼主如用汉隶笔意来写《心经》,将定有另一番韵味。
赵孟頫心经原字字体大小是多大?
《心经》原字字体大小都在2.5厘米左右,因是行书,笔画有些带的略长,单字达到3厘米。
其全称为《般若波罗蜜多心经》,因赵孟頫是个诚心向佛之人,所书《心经》有很多,但原字字体大小据传都差不多在2.5厘米左右。流传下来的这一幅书法造诣极高,是赵孟頫四十岁后书法风格真正成熟的阶段所写。单字放大后,纤毫毕现,可以清楚看到,字体健骨丰筋,体态修长,整体几无败笔。书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟,被后人称为“赵体”书法重要代表作。这件堪称国宝的作品,是唯一一件在市场上可流通的赵孟頫心经书法作品,2017年12月以1.909亿元的价格拍卖成交。
赵孟頫心经哪个版本好?
赵孟頫,宋末元初箸名书法家,号松雪道人,书法五体皆善,以楷书与行书名世,其书法圆润遒劲,点画华滋秀美,结体宽绰,风格独具,史称“赵体”,赵孟頫写有五种《心经》版本,各具特色。
其一:为曰林和上书《般若波罗蜜多心经》,其二:为中峰和尚书《般若波罗蜜多心经》,其三:行书《般若波罗蜜多心经》拓本,其四:竖幅《心经》小楷。其五竖幅《心经》。赵孟頫用行书写《心经》,在写经史上是一个创例。原作现存于北京宫博物院。其作品被后世被誉为神品,专家认为写给中峰和尚《心经》为最好的,现藏辽宁博物馆。
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