大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书的字体风格的问题，于是小编就整理了3个相关介绍草书的字体风格的解答，让我们一起看看吧。
草书的书法特点？
草书，是汉字的一种书体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。在狂乱中觉得优美。有“书圣”之称王羲之用的就是草书。草书，疾如惊蛇入草，电击长空。逸如群鶴戏海，凤舞九天。韵如流风回雪，薄雾蔽月。奇如云集水散，山崩浪奔。
拓展资料
草书，有广狭二义。广义的，不论年代，凡写的潦草的字都算作为草书。狭义的，即作为一种特定的字体，形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。大约从东晋时代开始，为了跟当时的新体草书相区别。把汉代的草书称作章草。新体草书相对而言称作今草，其又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。正如李志敏所说：“临于池，酌于理，师于物，得于心，悟于象，然后始入草书妙境。 ”草书由于字形太简单，彼此容易混淆，所以不能像隶书取代篆文那样，取代隶书而成为主要的字体。
参考资料
来自于头条百科：***s://***.baike***/wiki/草书/336356?prd=home_search&search_id=2r51p90fmvbwg0&view_id=5sy2ket41arhmo
草书的书法特点？
草书，是汉字的一种书体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。在狂乱中觉得优美。有“书圣”之称王羲之用的就是草书。草书，疾如惊蛇入草，电击长空。逸如群鶴戏海，凤舞九天。韵如流风回雪，薄雾蔽月。奇如云集水散，山崩浪奔。
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草书，有广狭二义。广义的，不论年代，凡写的潦草的字都算作为草书。狭义的，即作为一种特定的字体，形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。大约从东晋时代开始，为了跟当时的新体草书相区别。把汉代的草书称作章草。新体草书相对而言称作今草，其又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。正如李志敏所说：“临于池，酌于理，师于物，得于心，悟于象，然后始入草书妙境。 ”草书由于字形太简单，彼此容易混淆，所以不能像隶书取代篆文那样，取代隶书而成为主要的字体。
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怎样评价书圣王羲之的书法风格？
王義之的书法以楷书、行书著称，他的行书也好，楷书也罢，都属于典雅一类，气质不凡。
以楷书为例。世人公认唐楷成就最高，但就其风格和特点来看，因过于“尚法”而使唐楷表现出许多“繁文缛节”，尤其是在用笔方法、点画形态上过多的讲究而让人不敢稍有造次，方方面面谨小慎微。
而书圣的《乐毅论》并不像唐楷那样讲究法度，用笔简而繁，线条自然天成，结构端庄合理，章法中规中矩，整件作品透出的是书生般的儒雅。
而其行书成是自然典雅，用笔圆转灵活，平稳而不激不厉，从容而有节制，结构妍美，章法顺势连贯，在微妙的夸张中，令人回味无穷。
看书圣的字，就像圣哲鸿儒在阐发高论，用慢条斯理的语气，用平实简洁的语言，用形象生动的比喻，把深奥的事物诠释得通俗易懂，且易于模仿。
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我是江上人感谢您的邀请！足下非常喜欢王羲之的书法。现在依然心摹手追，爱不释手，对他的书法情有独钟。
王羲之为什么被称为“书圣”有两点。第一点就是书法的确很牛，而且通俗易懂，历来被人临摹标本。他的书法很容易能学的好，如《兰亭序》每朝每代都有人临摹的很好。就是我们现在能临摹好的人还是非常多的。第二点就是对中国书法文化贡献是巨大的。被称为“书圣”是当之无愧的。
几乎所有书法大家都临摹过他的书法。如张旭怀素，米芾，赵孟頫，王铎等等。都是学王羲之而后自成面目的。学书法不学二王你可能都不好意思说自己喜爱书法。二王的书法，是传统书法，是正统书法，是标准书法。二王书法你怎么看怎么美，看上去就是给人赏心悦目，妙不可言的感觉。所以我们看不惯当代丑书。因为它脱离了传统，你是怎么看怎么不顺眼，你是怎么看怎么不舒服。越看越丑越看越怪。后来我才发现，我们对传统是根深蒂固的，我们本来就是传统之人。血液里流淌着传统血液。虽然时代在不断进步，我们很难改变自己的传统。因为我们是文明古国，四大文明之一。只有我们的文化是保护最好的。为什么？因为我们的血液我们基因很传统，没有受到其它因素而改变。我们现在有许多人在寻找自己的祖先，这就是认祖归宗。所以我们的文化能保护这么好。
现在的丑书排斥传统。是行不通的，大家对其恨之入骨。中国的文化容不得你任意践踏。你不要在我面前说，我们是创新呀！有你这么创新的吗？只有从传统中创新才是正道，不要搞歪门邪道。二王为我们树立了标杆，脱离这个标杆就会变味就会不复存在。人间正道是沧桑！王羲之的精神还在，我们还要继续发扬下去。再过几千年你会发现我们的文化依然保护的很好。我们血液里依然流淌着传统血液。我们的文化之所以能保护的很好，因为我们重视文化容不得你胡来。喜欢就关注！共同学习共同进步！
我是汶水才子。书法爱好者。
我来回答你的问题，王羲之，人称王右军。对于王羲之的书法风格，可以说划时代的贡献。
一是推陈出新。王羲之早年从卫夫人学习书法，后广猎前代诸位名家，草书师法张芝，正书得力钟繇，博***众长，推陈出新，成为一体，让后人追寻，堪称不可多得的书法名人。
二是创建楷行草的规范书写模式。他精研体势，最终使楷书完全独立于隶书，并进一步革新和发展了行书和草书艺术，创建了后人效仿的楷行草的规范模式。
三是王羲之把书法的实用性和艺术性完美结合，丰富书法的艺术表现力。把书法艺术提升到前所未有的高度。使书法艺术进人多姿多彩的境界。将两汉朴厚之风也至此一变，影响深远。
四是自身艺术特点创立，对后人影响深远。如平安三帖、丧乱三帖，展示王羲之书法温文尔雅，布局疏密得宜，富于节奏感，结体典雅灵秀，全骨力苍劲，转折方圆兼备，变化很大。中锋运用为主，侧锋为辅，笔法精妙。再则，快雪时晴帖，圆笔藏锋为主，起笔收笔钩挑波撇不露锋芒，创立体势优美。再则《兰亭序》点画凌空蓄势，落纸变化尽致，用笔随心随意，就比如之字，共21个之字绝不相同，节奏和谐，点画灵动，顾盼生姿，是行书巅峰之作，冠以天下第一行书之美名。王羲之小楷黄庭坚，笔法婉劲，可谓气满势逸。更如《乐毅论》小楷字，字法循规蹈矩，古朴苍劲，属王羲之楷书之最佳。草书字，如《十七帖》，古朴典雅，研美流畅，突破章草结体和用笔，显现今草风格，是临习最佳范本。
可以说，自魏晋后，学书者几乎都从王羲之入手，学行书没有不学兰亭序的，欧阳询、颜真卿都是从王羲之学起成***的。
《兰亭序》被称为“天下第一行书”他的作者就是被誉为“书圣”的王羲之。评价王羲之的书法特点或者风格，应该说很难定论，因为这是个见仁见智的问题。 首先谈谈王羲之的“书圣”地位。 
第一，是否是字因人贵？我们知道，唐太宗李世民酷爱王羲之的书法，并极力推崇王羲之的书法。据说，唐太宗要求《兰亭序》的真迹陪葬，于是，大家认为“天下第一行书”在唐太宗的昭陵里。那么是不是唐太宗的推波助澜的作用确立了王羲之的书法地位呢？应该说，唐太宗的确起到了作用。但是更为重要的是王羲之的书法造诣，因为唐太宗距离现在一千多年了，他的权威作用早已失去了，而王羲之却还是在此后的少年里为人们尊崇。
第二，王羲之书法风格特点问题。在古代应该说没有风格这一说，王羲之的书法也很难说有什么特色，因为“大家无风格，大家无特色”，就像有人评价梅兰芳，说他“没有特色”为什么呢？因为他浑身都是优点，每一方面都超长于别人！特色从哪里来呢？再比如杜甫，他的诗有什么特色？当然了，如果硬要找的话，肯定有符合的词语，就像他写的“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句一样，泰山有什么什么特色？他已经包容了群山的特色。集大成者。清代有位学者说“凡面目特异者，其道必小”，意思就是说，写出字来面目特别不一样，是小道，他还说，像郑板桥这样的人，你学他可能几年就像了，但是学王羲之却是一辈子都难的事情，因为王羲之的书风是中庸，中和一派。所以“不激不厉，风规自远”。
第三，对王羲之也有贬低的。唐代有个叫张融的，写出字来，皇帝说他写得不像王羲之，但他却说“不恨臣无二王法，恨二王无臣法”，然而，到如今，张融法何在？也有人说“羲之俗书姿妩媚，数纸尚可博白鹅”。这里我想说的是，学习一个人的字的人多起来，那么这个被学者就会被斥为俗，而且这些人学得都还不像，在当代，也有这样的例子，在这里就不举例了。
总的来说，王羲之的书法是大道，中庸之道，万世法乘。“书圣”地位，名不虚传！ 对书圣王羲之的书法，你有什么看法呢？欢迎留言评论，共同讨论，我是铁匠的头发。谢谢支持！
到此，以上就是小编对于草书的字体风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于草书的字体风格的3点解答对大家有用。