大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书置字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍行书置字体的解答，让我们一起看看吧。
行书的学习步骤是什么？
问这个问题时不知道你的楷书练到哪一层了？如果没有楷书的笔法和对汉字的结体基础的话，基本上是练不好的了，一字要练下去也只能写点江湖的所谓潇洒飘逸字了，是谓上天入地龙飞凤舞之流了。如果你是把楷书基础练了三五年，那就找一本你喜欢的行书碑帖，最好是与楷书同一位书家或是同一脉的书家的碑帖，这样比较容易领悟到行书的气脉及笔法。剩下的就看你是否能再坚持十年八年了，这十年八年的，除练碑帖外，还得多看书，包括书法类的书，书家当代历史类的书，了解书家写此帖时的历史，有助于你领悟字体的历史背景，当时的生活习惯等。同时，多游历，多与朋友切磋，特别是高手切磋，静得下心，听得进别人的建议，十年八年应有所成的。
行书简要练习方法真的很难。这也是为什么学行书最好有楷书基础的原因。
一代书法宗师沈尹默先生的行书很有风格，又具时代之美，是他倾其毕生精力，才形成独一无二的“沈体”行书；任政先生酷爱书法，从一个普通工人，成为书法大家，他积累几十年功力，写出了一手流畅而漂亮的行书体，受到群众喜爱，他的行书体被相关部门制作成国家通用行书字模，被广泛应用。
如果说行书有什么简要的练习方法，我以为，直接从他们两位大家的行书中，选其中一家进行练习就是不错的简便方法。
一是他们的行书传承之路清晰，都宗法“二王”；二是风格鲜明，具有现代气息；三是属于我们同时代，而且大都是墨迹，练习容易上手。
经过一段时间的练习之后，感觉对行书的基本笔法和结体要领有所领会，再取法乎上，选“二王”法帖或赵孟頫的行书帖，如《兰亭序》、《集王圣教序》和赵孟頫行书墨迹选等其中一种，进行深入细临。
通过古今两种字帖对比的练习，一收一放，收放自如，也许这正如你所说，可以起到既简要，又有效的练习方法。图一为沈尹默行书选，图二为任政行书选，图三为赵孟頫行书选@微头条
其实这个问题很大，我单从学书本身谈一谈：
首先看你是喜欢哪种字体。但我觉得前提是你需要楷书功底。
- 如果你喜欢“二王”，那么您从《集字圣教序》开始学习行书，是再好不过了。不建议起手就学《兰亭序》。因为《兰亭序》是在非正常情况下所得，且还是临本，最重要的是它的圆笔较多，初学者很难去驾驭。而《圣教序》与“欧楷”接近，这个你学习的时候还是先了解一下“欧楷”，这是你学《圣教序》的点画质量和结体都有帮助。如果你学的是颜体一派的，你直接学颜真卿的行书就行了，这都是在有基础的情况下学习。
- 如果说楷书学欧阳询，行书学颜真卿；或者楷书学的“颜体”，而行书学《圣教序》，这样行么？这样行，但是不建议，这样学起来有难度，费时费力。
- 至于说行笔啊其他外在的事情，我就不赘述了，说白了，你写多了，那些都是潜移默化的。
以上就是我学习行书的一些经验，希望对书友有所帮助。
学习书法包括行书，一定要走正确的路子，不然就会多走不少弯路，我就是一个反面例子。
记得刚接触书法是在初中，有一天在同学家见到一本沈鸿根的钢笔字帖，那如行云流水般的书法一下子就吸引了生长在小乡村的我。
我向同学借得此帖后，回到家就用薄的信笺纸蒙在上面描。大概花了两周多时间，我竟然将整本字帖描了下来，于是我便有了自己的第一本“字帖”。
此后，这本“字帖”便伴随了我好几年。高中是在县城上的，那时方才见识了更多字帖，知道了练习书法先要从楷书开始，于是便省下钱买了本庞中华楷书字帖，这是我的真正的第一本字帖。
不知不觉便到了大学，见到学校那么多社团，迫不及待地加入了书法协会，与同学们接触后，才知道自己还只是在书法的边缘游走，离书法还很远，知道了什么才是书法，于是便买来毛笔、墨汁，找来旧报纸，从图书馆借来《九成宫》，安安心心开始了自己的练字生涯。
待《九成宫》略有模样后，又急不可待地借来《兰亭序》，但几个月下来，却一点长进也没有。这时有学长告诉我，由欧体到二王行书，有一个过程：练习《九成宫》后，可学习赵孟頫或褚遂良楷书进行过渡，然后再从《圣教序》入手学习二王行书。
这一下我才恍然大悟，认真按照学长的建议练习，才终于入了门。
很高兴回答你的问题，我的回答如下:
我认为学习行书在具体步骤上并没有一定之规，非要先学哪个，后学哪个。但虽然这个没有硬性标准，你却可以从他人的学习经验中有所借鉴。
很多学书者的行书学习之路是从王羲之的《兰亭序》开始的。
事实上，《兰亭序》也确实比较适合初学者，从用笔上看，《兰亭序》仍以中锋为主，这对大部分从唐楷入手行书的初学者来说毫无陌生的感觉，上手比较容易。
在结字上看，《兰亭序》介于行与楷之间，笔画连带很少，几乎都是字字独立的，这对写惯了楷书的爱好者来说，也是一个好消息。
可以说《兰亭序》对想学习它的初学者很友好，它以较低的门槛对初学行书的书法爱好者敞开了大门。
还有人认为，学行书以《圣教序》入手比较好，因为《圣教序》是集字碑刻，其特点就是严谨，而且确定是王羲之所写，所以更适合初学王字的人。
但相反意见是，正因为《圣教序》是王羲之的集字碑刻，不是一挥而成，不是连贯书写，所以《圣教序》缺少行书中最重要的“行气”和连贯之势，不适合初学者。
其实这个就见仁见智了。我认为，不论《兰亭序》还是《圣教序》，都是公认的行书经典范本，选择哪个都有道理，完全可依个人喜好加以选择。
可供初学行书的书法爱好者选择的行书法帖有很多，我之所以推荐上述两种，纯粹是经验之谈，原因就是那是很多初学行书者常见的选择。
客厅挂什么书法最好？
客厅挂上一两屏书法，能够增添雅兴，提升主人的文化品位。在会客或闲坐时可欣赏书法作品的笔墨技法，书法内容的涵义，从而提高个人的修养积淀。书法作品以勤奋励志，静心修身的警句和诗词为好，书法不论行楷草隶篆各书体，关键是有美感，让人在欣赏书法技法和书法内容的同时起到修身养性疗心的良好效果。
客厅挂什么书法好？没有研究，估计很讲究的。挂者有一定地位，书者有一定名气，客厅有一定水平。我都不具备，也不求字；自己爱写几笔，只是业余爱好，拿不出手。吾人时儿随写随在书屋悬起针酌，不过一二日又扯将下来放废品堆~自永不满意，不过硬，何敢张揚？好在，自知自畏，深信好差，越过黄河越越害怕，，不枉闭门写字多年的自知自觉！
近时偶在网上一发。虚拟之间，仅友瞧瞧，收获些许点赞，确也孤赏寻乐！且又不谋面，遇刺缘面不会尽失，似乎比挂自起客庭好些！
因人而异，需根据自己的爱好与三观而定：
1、首先是内容，诗词歌赋警句内容健康向上，自己喜欢。
2、其次内容是谁的作品，最好是自己喜欢或崇拜的人。
3、在就是书体，正草隶篆书体全凭自己爱好。
客厅挂什么书法最好？回答这个问题的难度很大，犹如让你回答什么样的女孩最可爱？
这样说是因为涉及了方方面面的问题，比如客厅的大小和装修档次类似于一个人的相貌素质，经济实力，审美情趣，个人爱好，眼缘等都能反映出客厅挂什么书法和喜欢什么样的女孩两个问题所需条件惊人的一致。
我认为，每个人都有自己喜欢的东西，但根本无法统一，自家的客厅为了附庸风雅而挂一幅自己看不明白的字画，自己别扭又出洋相，何苦？我是亲眼见过暴发户重金请什么***写的字，谁都不明白写的什么，我很得意了一番，因为我知道其字体和典故。
所以，我认为客厅的书法以自己的喜好为准，并无定论。我自己的正厅挂的是一幅大的浮雕：万里长城与毛泽东的“沁园春”为一体的硬框木质画。
谢邀！若问客厅挂什么书法最好？这只能是个人爱好！看主人喜欢什么样的书法！客厅，是主人的主要厅堂，我个人认为，客厅（指家庭，不包括公司或者是酒店饭店之类）最好是楷书，隶书，行草之类！狂草不宜挂，狂草有种不稳重的感觉，（丑书）就更不用说了！中堂内容一般是诗词之类！个人认为，两边配联应上进教诲之类，如（不求金玉贵，但愿子孙闲。耕读二字休枉负，古来大业在书田）等！中堂诗词一般人都疏忽了，其它这才是重要的东西，磅礴，大气的诗词是好，但有些也不宜！毛主席的（沁园春雪）可以，[_a***_]的（念奴娇赤壁怀古）就不行，因为后面几句什么（灰飞烟灭）是不是有衰落的味道？还有崔护的（人面不知何处去，桃花依旧笑春风）是不是有人去楼空的味道？李白的（故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州）崔灏的（昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼）是不是有杳如黄鹂的味道！孟浩然的（夜来风雨声，花落知多少）是不是有落花流水的感觉！韦应物的（野渡无人舟自横）是不是有种苍凉的感觉！家有老人这些更不宜挂，应挂些（福寿康宁）内容的东西！年轻人应挂些积极向上的诗词最好！
到此，以上就是小编对于行书置字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书置字体的2点解答对大家有用。