大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于流丽行书字体、的问题,于是小编就整理了3个相关介绍流丽行书字体、的解答,让我们一起看看吧。
行书入门练些什么字?
理由有
一 这几种书体是初学书法必须练习的书体,因为在写这几种书体时笔速要慢,是练习的控笔能力。在教学中,遇到很多没有练扎实基本功的学员,上手就直接写行书,如果没有控笔能力写行书,写出来的线条发飘,而且很多笔画写不出来应有的效果。
二 上述三种书体对字形要求严谨,稍有差样整个字就会写败。如果字形不过关,上手行书会遇到很多问题。
回到正题行书入门可以先练习《灵飞经》,它的字形是楷书字形,用笔有行书的笔意,和王羲之赵孟頫的用笔方法相似,建议楷书转行书练习此帖。如果直接学习王羲之的字帖建议先学习兰亭序或者赵孟頫的行书字帖,万万不可先学习《圣教序》,我非常赞同米芾老师的观点,有墨迹就不学碑。碑刻师水平再高也和原迹不一样,而且碑文大多看不清楚,给临摹者带来了很多困扰,只能盲人摸象的来想象。请看看图片对比。有清楚的墨迹不学,偏要学看不清楚的石刻碑文是什么道理呢?如果你要抬杠说冯承素的《兰亭序》版本也不是真迹,我请你不要低估了古人的双勾临摹能力。你也可以看看我主页小视频临兰亭序单子的效果。我不是炫耀,主要是证明在纸上写字比在石头上刻字容易的太多了。
当你掌握了王羲之的用笔方法,再去临《圣教序》会容易的很多。也可能你会说《兰亭序》难写,那你刚学圣教序就会容易吗?不要给自己心理暗示,要对自己有信心。圣教序可以学字形,毕竟字数多。但不是刚开始就学。用笔没学会,练习再久会养成错误的用笔习惯!
行书入门可先练练楷书和行草书过渡的书体一一行楷。比楷书灵动,没有行草使转连笔多。动势也没行草强,基本是楷书构架。如智永行楷《圣教序》。
(智永行楷圣教序)
此帖温雅清劲,流美自然。有行书笔意,字独立而规矩,用笔变化较多。
如二横并列的一横轻、另一横重。撇画轻捺画厚重。主笔长横有的中段细瘦,末端稍顿笔。起笔笔锋入纸切笔动作细微,轻灵婉转。有的长横露锋直下笔,由轻至重,笔画由细渐粗顿笔作收,凌厉劲健。何绍基说他的用笔特点是笔笔空中落,空中住。
(智永行楷圣教序)
结构上较端庄而流丽,平稳匀称,舒展大方。雅俗共赏。苏轼赞曰:"永禅师书,骨气深稳,体兼众妙,精能之至,返造疏谈。″
把此帖临好后,就可以临王羲之的《圣教序》,相对来说,经过临智永行楷《圣教序》后,再临王羲之的《圣教序》要容易入手些。
(上图行楷书法作品为智永所书,个人浅见,仅供参考。不当之处,敬请包涵。)
选择行书字帖主要和练习的目的和个人的喜好有关,如果只是单纯的想要写一手好字,那么选择常见的行书字帖照着练即可,如果想要追求更深的造诣,练习的时间也很多的话,一般可以从古帖如赵孟俯的洛神赋,智勇的真草千字文,颜真卿的祭侄文稿等等入手,最好不要从王羲之的兰亭序开始,因为他是临摹本非真迹,使转不走寻常路,比较难[耶]
我练得行书不多,回答得也不见得精准。
首先巜兰亭叙》我觉得不适合初学者练习,我有楷书基础还那么困难,况无基础的书法小白呢?
如果有静态书法的基础,如会点篆隶成楷书基础的建议练唐伯虎巜落花诗》,他更接近楷书,只有微弱的连带。
赵的楷书一:比较难,二:赵体没有骨气,身为宋朝皇室后人却为元朝卖命。说实在的这和汉奸无两样!俗话说字比其人,所以身为一个中国人,如果有点骨气都不必学赵!
王羲之的行书是否比赵孟頫的更高级?
几乎不可同日而语,王羲之水平太高,而赵孟頫差的很远,我们觉得学习赵孟頫已经很不容易,王羲之你就更差的很远,给个数据表达,王100分,赵不过30分而已。你觉得差的不远,那是因为你欣赏水平不够,入晋格是无数晋代以后书法家的梦,但几乎没有一个能进去的,大家挤破脑袋,前赴后继,挖空心思,最后疯掉也无法进去。你要说是不是把晋书太崇拜了,比如一代书家鼎鼎大名,当朝当代说已经入晋格,其实书家本人明白越学差的越远,后代再评定确实未入晋格,这些后代书家都是出类拔萃的书家水平,如果你进了他们绝对不含糊。你说启功如何,学了王羲之一点皮毛而已就不得了了,我也在学习,至少我知道王羲之四类技法晋以后就无人能掌握,我也在学习中,但心有余而力不足,差的远,牛吹完了,上街买牛肉去,便宜了都是死牛肉,被我吹死的。
毫无疑问。
‘王羲之是"书圣",其书与杜甫诗一样"冠绝古今",被誉为"书中龙象"。赵孟頫是二王的学生,其体势端正紧密得之大王,姿态朗逸得之小王。其书最为雅俗共赏。与他较劲大半辈子的董其昌,最后还是承认赵是"书中龙象","超唐迈宋,直接右军"。
王羲之比赵孟頫高级,而且不是一个级数!
为什么不能说丑书不是完全不懂书法?因为丑书的方向是对的!书法一定是越纵逸越符合书法的发展方向。只不过那些丑书是在基本功还不够深厚就开始纵逸,而且是越写越狂,知道狂妄的自己都迷惑了!
赵孟頫书法的毛病就是其过于保守,或许求精致!所以行笔也谨慎,也精心!王羲之则不然,书圣追求的事自然而从容的儒雅,不刻意,不拘束,随心所欲,能纵逸也能收回,收放从容,所以,王羲之的书法是几近于神的境地!
谢你的邀请!
我是杨炳升。
你的这个问题问得让人很不好回答,原因是他们两位的行书没法比。
一是王羲之在行书上是开拓者,他留下的真迹很少。
典型的天下第一行书《兰亭序》,《怀仁集王羲之书圣教序》都不是原作。
留下的手行书手扎大都是信手而为,很多字的结构看上去不是很美,若是看线质就不一样了。
二是赵孟頫一生都在追随继承和发扬着王羲之的书法精髓,他的行书非常秀美。
有人认为,拿着赵孟頫和王羲之的行书字放在一起看,感觉到找不到可比之处,本人认为这就对了。
比如欧楷,从历史上到现在,前有黄自元,姚孟起,林则徐和近现代的有钱开文,田氏兄弟等等,都可以称得上一代欧楷***。可是,那又怎么样呢?当人们学习欧楷时,首先选的还是《九成宫》。
赵孟頫学王羲之的东西,在很大程度上都是根据自己的性格和认知偏好形成了自己的风格。
其实赵孟頫(fu)的字已经很不错了,整个书法演变史看来,超越赵孟頫的也就寥寥数人。
要论王羲之与赵孟頫的行书哪个更高级?高级这个词怎么理解呢?只能说,王羲之的行书肯定要比赵孟頫的艺术水准更高,技法更精湛。
你说的赵孟頫的字精致细腻,这个没错。但是衡量一幅书法作品好与不好的因素是多方面的,比如结字构成,草法规范,线条质量,空间布局,技法的丰富性、合理性,通篇的气势、变化、自然性。
你看赵孟頫的字更精致,就好比你欣赏一个人,只看到了他的五官端不端正,而没有看到这个人流露出来的精神气质,王羲之的字用一个词来形容就是“潇洒”。
再打个比方,王羲之就是一个身怀绝技的人,力量惊人,千变万化,招招毙命。而赵孟頫只是一个中规中矩的大侠,凭借深厚的内力,而并没有太多的招式!
书法到现在,已经不是简简单单写字让人认识就行了。在古代还是一种书写交流用具,但在现在已经是一种“纯艺术”了。不仅讲究好不好看,更重要的是它的艺术成分,能轻而易举完成的则不能说它是艺术了。
王羲之行书是如何体现书法的节奏感的?
学书法,主要靠“悟”!如果功夫不到家,只是挖空心思的找窍门,寻捷径,那是不行的。
心动不如行动!所以说,学书法,得练基本功,不要总是停留在表面上、口头上。
学书法,老老实实的临帖、读帖、认真领悟所临[_a***_]的书法精神才是正理。
自然书写是建立在书写熟练的基础之上,而书写熟练并非三五年之功夫可以达到的,是需要十年、二十年,甚至是一辈子的精力才可以达到的。
学书法,必须摒弃名利思想和浮躁之气!否则,要想把书法学好学出名堂,那是不可能的。
另外,实例能说明问题吗?谁能肯定哪些实例靠谱,哪些实例是忽悠人的?恐怕没有一个人能肯定吧?
关于王羲之书法的节奏感,我觉得是从他的笔法和变化来体现出来的。
以王羲之最为著名的《兰亭序》为例,王羲之运笔从容,各种笔法曲直都操控自如。笔画的长短,肥瘦相宜;曲直兼备,刚柔相济,富于变化。每一个字,大小合适,相互映衬,各显姿态。最为经典的是几年重复出现的20个“之”字,变化无穷,没有一个是相同的,这个充分体现了王羲之行书的节奏感!
宋高宗也曾经赞颂王羲之的书法:“右军笔法,变化无穷”。所以《兰亭序》被后世称为“天下第一行书”!也是行书之宗。
王羲之的行书据说早晚书写都不一样,早年的行书带走一点隶意,中晚期的书帖都接近兰亭的笔调,笔势连贯,又是一种面貌!
谢邀请:
王羲之行书的节奏感生动自然,流畅潇洒,字形大小参差错落有致,上下左右映带顾盼,摇曳生姿,行间变化丰富,字与字之间因势承接,奇正相生,婀娜多姿,气韵贯通,优雅的变化中慑人心魄。实例请看兰亭集序就清清楚楚了。
“王羲之的行书是如何体现书法的节奏感的。请以实际说明?”王羲之是一代书圣,诸体皆精,尤其是他的行书更是而蕴含了“魏晋风度”又兼具中和之美,被后世誉为“天下第一行书”,由此看来,王羲之的行书是最深入人心的,其中最大的原因也是因其行书中具有鲜明而强烈的节奏感。
我们先来说说什么是书法的节奏感,在此基础上,然后再来举例探讨王羲之行书具体是如何体现节奏感的。
[王羲之行书字里行间的节奏感十足,成为后世行书宝典]
现代著名书法家沈尹默先生曾经说过:
“书法无色而有图画的灿烂,无声而有音乐的旋律,引人欣赏,心畅神怡。”
“书法是凝固了的音乐,音乐是流动的线条。”
通过以上这两个例子,说明书法在某些方面和音乐、绘画、舞蹈等艺术具有相通性,这大概就是钱钟书先生所说的“通感”。
但是以上所说的书法的节奏感是比较抽象的,然而书法的节奏感的具体体现则是笔画粗细虚实的对比变化,结构的平侧偃仰,章法的抑扬顿挫。
书法的节奏感具体说来并不是十分抽象而不可捉摸的,书法的节奏感还是体现在一笔一画,体现在结构的安排,章法的布局上,而且节奏感必然有快慢,如果单纯只有一种便不能称为节奏了,书法中跌宕起伏的笔画结构等特征就是书法节奏感的表现载体。
因此,我们想要写出书法的节奏感还是需要在书法本身即笔画结构章法方面入手,对于书法而言,在行草书中节奏体现得更加明显,苏东坡就说过:
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