大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于楷书字体赖的问题，于是小编就整理了3个相关介绍楷书字体赖的解答，让我们一起看看吧。
赖字的笔画笔顺？
赖字共 13 笔画，笔顺：横、竖、横折、横、竖、撇、点、撇、横撇/横钩、竖、横折、撇、点。
说文解字注：赢也。高帝纪。始大人常㠯臣亡赖。应曰。
赖者、恃也。晋曰。许愼云赖、利也。无利入于家也。或曰。江淮之闲谓小儿多诈狡狯爲亡赖。
按今人云无赖者、谓其无衣食致然耳。方言云。赖、雠也。南楚之外曰赖。赖、取也。从贝。剌声。洛带切。古音在十五部。
赖共 13 笔画，笔顺：横、竖、横折、横、竖、撇、点、撇、横撇/横钩、竖、横折、撇、点
“赖”，初见于秦系简牍中，形声字。具（贝）表意，贝壳在古代曾用作货币，表示和钱财有关；刺（là）表声，刺有违背义，表示图赢利不免违背良心。形旁简化。本义是赢利、收入。引伸为依靠。后来又在《说文》中发现，“赖”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。
赖昱澂读音？
laiyucheng
昱yu
昱yu（声调为第四声）九画；日部；形声；上下；五笔（JUF）。（书面用语）①〈名问〉日光。②〈形容词〉明亮。③〈动词〉照耀：日昱乎昼，月是乎夜。
古代汉语的解释
昱yu明亮。《淮南子本经》：“焜（kun）昱错眩，照耀辉煌。”（焜：明。）辛延年《羽林郎》：“银鞍何昱爚，翠盖空峙崌。”
lài yù chéng
“赖”，初见于秦系简牍中，形声字。具（贝）表意，贝壳在古代曾用作货币，表示和钱财有关；刺（là）表声，刺有违背义，表示图赢利不免违背良心。形旁简化。本义是赢利、收入。引伸为依靠。后来又在《说文》中发现，“赖”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。
在农村，墓碑上的“故、显、考、妣”是什么意思？有什么区别吗？
在农村墓碑上的“故、显、考、妣”是什么意思？有什么区别吗？
在农村并不是所有农户都会给逝去的家人坟前立碑，这个可能与家庭富裕程度会有一定关系，一般村里有钱人就会有立碑讲究，而普通农户往往并不注重，只有坟头而已！而关于立碑时间，一般需要守孝三年之后才能进行立碑工作，三年内是不能扫墓添土的！而关于在坟前墓碑上会写哪些内容，一般会事先刻好坟墓中去世者的名字、身份和生卒年月日，以及立碑后人名字、安葬和立碑时的年月日等内容。由于立墓碑会有很多讲究，各地的风俗习惯也不尽相同，至于题主说到的这几个墓碑上常见字眼，下面就结合我们这边农村的情况简单聊一下：
关于墓碑文字“故”：就是指逝世、离去的意思，也就是指坟墓里安葬之人！
关于墓碑文字“显”：也可以为“先”或“顯”，这其实是对去世之人是敬辞。例如“显考”是指先父，是对于去世父亲的美称，而“显妣”则是指先母，是对于去世母亲的美称！
关于墓碑文字“考”：也可以用“父”，一般是指坟墓中安葬的父亲。由于去世之人多为长辈，一般在墓碑上会加一些尊敬之语，以表后人尊敬长辈之意，因而，如果农户家的父亲去世后，往往就会在墓碑上称呼为“考”或“显考”。另外，亡故的男子也会加“公”或“府君”，这可能与传统观念中男人是一家之主有关系！
关于墓碑文字“妣”：也可以用“母”，一般是指坟墓中安葬的母亲。同样原理，为表示敬重亡故的长辈，如果农户的母亲也已经去世，这时墓碑上就会称呼为“妣”或“显妣”，同时，一般对于坟墓中的女子也会加“氏”或“孺人”。
如果一户人家的父母都已经过世，这时在墓碑上书写就会遵循传统夫妻关系中的“男左女右”，也就左尊右卑来进行排序！而对于逝者的生卒年月日，一般会刻在墓碑中榜的两侧，也会依照男左女右顺序排序，大多会将年月日都写齐全，以便后人能及时了解先人的情况，以便更好的写清家谱或家族传承！
而最后关于立碑人，一般会刻在墓碑的右边，也称为“虎边”，按理说坟墓主人的子女都应该写上，也会按照长幼尊卑以左尊右卑排序，如果子女中已有去世之人，应该要在名字上加框标注，以便后人能更好的识别了解！不过，有时候子女过多或有些后人不愿镌刻自己姓名，这时就可以刻上“子女敬立”、“叩立”或“百拜敬立”等文字方式也是可行的！以上仅为个人见解！
古代立碑多有讲究，但凡为亡人立碑者，碑阳必有"故、显丶先、考丶妣“等字样。此乃何意?下为我之浅识，仅供讨论。
"故"者，顾名思义即"亡故"之意。"显"，有两层意思，一是指:亡人德高望重或业绩显著者，一是指亡人的长辈皆逝，亡人为在世辈份最大者。"先"则指长辈在世而晚辈先逝，如爷或奶在世，而父或母先逝，子为父立碑称"故先考"，为母立碑称"故先妣"。"考"指父，"妣"指母。如"如丧考妣"之意为"就像死了父母"一样。就其墓碑碑阳而言，"故显考"丶"故显妣"、"故先考"丶"故先妣"及立碑人"孝男xxx"，亦显示了立碑人与亡人的亲缘关係。
到此，以上就是小编对于楷书字体赖的问题就介绍到这了，希望介绍关于楷书字体赖的3点解答对大家有用。