大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书字体的分辨的问题，于是小编就整理了4个相关介绍草书字体的分辨的解答，让我们一起看看吧。
如何分清草书楷书等书法体系？
如果是未裱未托的软片，折叠起来有迹就完全可以了。宣纸不怕折叠，您所说的书法作品应该是中国书法作品，所用载体都应该是宣纸。
最好就作品折叠后装入一个塑料袋中，袋口用胶带纸封严，以免进水。
如果是托过的，最好不要折叠，折叠后再装裱时一般就要揭下来重新托裱。那就要卷到一根管子上邮寄。
不能找棍子，棍子没有很圆的，是锥形的（即使肉眼看不出来），不会两头一般粗细。到裱画店，要一根纸管就行，他们机裱时用的托纸，都是卷轴的，里面的纸管一般就不要了（个别的将这种质量低的纸管用作立轴下面的轴，里面要灌上沙子）
如何分清草书楷书等书法体系？
如果是未裱未托的软片，折叠起来有迹就完全可以了。宣纸不怕折叠，您所说的书法作品应该是中国书法作品，所用载体都应该是宣纸。
最好就作品折叠后装入一个塑料袋中，袋口用胶带纸封严，以免进水。
如果是托过的，最好不要折叠，折叠后再装裱时一般就要揭下来重新托裱。那就要卷到一根管子上邮寄。
不能找棍子，棍子没有很圆的，是锥形的（即使肉眼看不出来），不会两头一般粗细。到裱画店，要一根纸管就行，他们机裱时用的托纸，都是卷轴的，里面的纸管一般就不要了（个别的将这种质量低的纸管用作立轴下面的轴，里面要灌上沙子）
书画印章如何区分阴阳文？
书画印章区分阴阳文的方法如下：
一、书法作品章有阴文（字为空白）和阳文（字为红色），印章的字体必须为篆体。落款一般用阴文印，如落款要盖两个印的话应是先阴后阳。
二、书画上的印章，主要分为三类：作者本人的印章；题跋人的印章；收藏、鉴赏人的印章。在这些所使用的印章中又分为三个方面：姓名、字号、斋馆、堂号印；闲文、吉语、警句印；收藏、鉴赏印。
三、姓名、字号印，一般盖在作者名字的下方或左右。斋馆、堂号印，一般盖在款字的四周或款字的下方，也有用作迎首，盖在右上角。闲文、吉语、警句印，一般盖在书画的左右下角，作为押角，也有用作迎首。收藏、鉴赏印，一般盖在书画的左右下角空处，或无碍书画作品本身的空白处，也可以盖在书画以外的装裱上。
四、姓名章是题款署名用章。姓名有连在一起的，也有分开的。题款用章，以一名一字为正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，则用姓名章。款有姓，可用名章，款无姓，或不落款者，应用姓名章，以利辨识作者。姓名章一般分朱文（阳文）白文（阴文）两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时，最好一朱一白，两章大小相宜。款尾用多章时，次序是先姓名章，后字、号章。
五、古人用章，讲究礼仪；凡卑幼致书尊长，当用名章；平辈间用字章；尊长给卑幼，用别号章即可。反之，则贻笑大方。现代书画家张大千认为，姓名章的形状以“方形最好，圆形还可，若腰圆天然形等都不可用。”
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一幅名家的书画作品，其印章也应该具有一定的艺术水平。如果印章很差，则有赝品的可能。印章的艺术水平，主要从书法、章法、刀法上来辨别，特别是文字上不能有错误，一个著名的书画家，是不可能经常出现写错字，用错字的现象。
鉴别印章还要看印泥的色泽，一幅古画印章的颜色，虽然可能是鲜艳的，但它还会有饱经岁月，历尽沧桑的变化，颜色会变得浑厚而沉着，印泥由朱砂制成，朱砂颜色稳定，但历久的印迹也会发生一些变化，虽然变化很小。黄金性能是稳定的，但新制品的黄金与传世多年的黄金还是会有所不同。所以古代书画上印章的色泽不可能与现代人作品上的印章色泽相同。
一幅好的画，从艺术上来说，主要从三个方面来看：一是画的本身，如风格、构图、笔墨、色彩。二是落款，如位置、字体、大小，与画本身的搭配一致性，具有一定的书法水平。三是印章，如风格、大小、流派、阴阳文印章的搭配、盖印的位置、文字的正确与书画的统一。
草书一般分为哪几种？
草书是中国书法发展到一定时期而产生的一种快速便捷书体。唐张怀瓘《书断》云：“字之体势，一笔而成，偶有不连而血脉不断，及其连者，气候通其隔行。”草书一般具有结构简省，笔画牵连，上下呼应连贯，笔意奔放等特点。草书有章草、今草、狂草之分。
唐·怀素《自叙帖》（局部）
草书始于汉初，最初是隶书的草写，即为“草隶”，后来逐渐发展成为“章草”。有人说“章草”是汉章帝所创，得名于汉章帝命大臣杜度用这种字体写奏章。还有人说“章草”得名于汉元帝时的书法家史游用这种字体书写《急就草》。
“章草”在汉代十分普及，用笔结字还保留隶书的遗韵，字的最后一笔有波磔，字形扁方，结体简约，虽有牵丝映带，但字字独立。
也称小草，独草，是从章草演变而来的。到了汉未，出了个大书法家张芝，他脱去了“章草”中保留的隶书笔画行迹，上下字之间的笔势，往往牵连相通，偏旁相互***借，成为“今草”。可以说张芝乃“今草”之祖。从整体上看，今草虽偶有牵连，但大多字字独立；在用笔方面，完全去掉了章草中的波磔，结体由章草的扁方趋于长方。
也叫大草，连绵草。到了唐代，张旭、怀素，将“今草”字的放纵开张，笔势连绵回绕，字形变化飞扬，这就产生了“狂草”。可以说张旭、怀素乃“狂草”之祖。狂草字中的连线和笔画并无多大的区别，打破了字独立的界线，往往几个字、甚至整行一笔写成。用笔更加自由，线条更具抽象性，从而更富有表现力。
王羲之《初月帖》（局部）
草书始于汉初。汉代著名的草书家有史游、杜度、崔瑗、张芝等，其中以张芝最富盛名，被后人称为“草圣”。他的代表作品有《八月帖》、《冠军帖》、《终年帖》、《今欲归帖》、《秋凉平善帖》等。
草书到了魏晋有了新的发展。由于今草的成熟，这一时期的草书大家由王羲之、王献之、索靖、陆机等，成就最大的是二王父子。王羲之的草书平淡冲和，典雅飘逸。传世草书以《十七帖》最为著名。王献之草书线条劲利，姿态潇洒，欹侧跌宕。著名作品有《鸭头丸帖》、《送梨帖》等。
草书一般分为三种，章草、今草、狂草。
章草、狂草出现于西汉末期，章草是隶书的快写，狂草是章草的简写，狂草的突出人物是张芝。
今草出现魏晋，突出人物是王羲之、王献之。
草书分为章草、今草、狂草。
唐代书法家张怀瓘在《书断》中认为，草书的特点是“存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书”。从广义上说，有文字以来便有草书。从狭义上看，一般认为草书产生于汉初。《说文解字序》就明确指出：“汉兴有草书”。隶书为汉代通行文字，由于文书的增多，为了进一步提高书写效率，书写更便捷的草书便出现了。
最早出现的草书是章草，章草之名始于东晋卫夫人《笔阵图》，是为了区别今草而命名的，章的意思是章法、条理。“章草即隶之捷”，章草是源于古隶派生出来的一种“救速”、“急就”书体，是一种介于隶书与今草之间的书体。章草仍见隶意，“章务检而便”是其目的，其特点是字字区别，字有波磔。
章草产生于西汉初期，成熟于西汉中晚期，代表作品如《居延汉简解得守左尉过所》和史游《急就章》。
东汉、西晋是章草的兴盛期，至二王今草出，章草便日渐冷落。
二：今草
今草形成于西汉至东汉中期，至东汉晚期，张芝变革章草及早期今草，创“一笔书”，称为今草，张怀瓘《书断》曰：“按草书者，后汉征士张伯英所造也……伯英即草书之祖也”。张芝被称为“草圣”，其实张芝只是今草的变革者，今草早已有之，张芝是在前人的基础上，结合今草和章草，使今草更加完善。
草书一般分为三种：章草、大草（也叫狂草）、小草（也称今草）。
章草是由隶书演变过来的，可以简单的看作是隶书的快写字体。其笔法带有隶意，结字取横式，最后一笔***用波捺笔，风格比较典雅朴实。
图片：现代 王蘧常《章草》作品
狂草是草书字体中最为放纵的一种，也称为“大草”，它是在今草的基础上将点画连绵书写，形成“一笔书”，在章法上与今草一脉相承，笔势相连而圆转，字形狂放多变。
图片：唐代 怀素《自叙帖》
小草也称为“今草”，开始于汉末，是对章草的革新。据传小草字体是东汉张芝所创，因此世称张芝为"草圣"。小草以王羲之的《十七帖》最为著名，是历代草书之绝品，对后世影响极大。
草书分为章草、今草和狂草三种。
一、章草
章草名称的来历:汉元帝时黄门令史游"作《急就章》，解散隶体，兼书之，汉俗简惰，渐以行之是也。″因《急就章》中有个"章"字，所以名称章草。
章草是隶书的快写、草化的结果。从出土资料上分析，始于民间。有的风格平和、有的风格谨严、有的风格豪放不拘。
章草的特征是字字独立不相连，字形扁方，仍有隶意。传世名作有史游《急就章》、索靖《出师表》、皇象《急就章》等章草作品。
(王羲之豹如帖)
二、今草
今草比章草书写更快捷洒脱。字的方形变为圆形，把波挑笔画改为收笔，字与字之间有牵丝连绵。呼应感强。
(王羲之十七帖)
三、狂草
到此，以上就是小编对于草书字体的分辨的问题就介绍到这了，希望介绍关于草书字体的分辨的4点解答对大家有用。