大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于保护行书字体的问题，于是小编就整理了4个相关介绍保护行书字体的解答，让我们一起看看吧。
今日头条极速版用的什么字体？
今日头条用的字体是黑体，多用于标提，文章主要内容多是宋体字。
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今日头条极速版用的黑体
书法字体，就是书法风格的分类。书法字体，传统讲共有行书字体、草书字体、隶书字体、篆书字体和楷书字体五种，也就是五个大类。在每一大类中又细分若干小的门类，如篆书又分大篆、小篆，楷书又有魏碑、唐楷之分，草书又有章草、今草、狂草之分。[1]
历史上我国有哪些保护汉字文化的措施？
中国历史上的汉字改革主要有如下：
1，仓颉造字，很多说法是仓颉是一个文字归整工作者，他只是把原始华夏人类的记号文字整理然后确定标准。
2，秦始皇一统六国后，统一文字。把春秋战国之前各国的文字，都统一为秦朝小篆。
3，始于秦而兴于东汉隶书。隶书方便书写，始于秦朝，但是秦朝太短，还没有来得及推广就灭亡了，西汉与东汉是隶书兴盛的王朝。隶书的兴起，方便书写，普及了中国文字。为中国文字之后世发展，起到了奠基的作用。后来的，楷书，行书，草书，都是隶书的变种形。
4，新中国成立后，1950年推行的简体字。也就是我们现在用的字。这也是全国性，政策性的
毛笔应该如何正确的清洗和保护？
我是一人。毛笔说到底是书写用具或者说工具，需要适当的保护保养，但是不要太过于夸张。
我们国家有书法，日本有“书道”。看到一篇不错的日本书道文章，里面就有介绍关系毛笔清洗的方法。
首先毛笔有大小，过小的毛笔需要特别的清洗方法，一般大小的毛笔清洗方式如下。
一般是用流水，注意水流不要太急，水流太急毛笔会变形。
笔尖朝下毛笔倾斜，水流处为笔头根部，较为轻柔的挤压笔头，一定要轻柔，太用力毛笔也会变形。
洗笔的过程，一定要控制力道，转动笔不要在一处施力。注意尽量不要在笔尖施力。
毛笔是书法人的表达工具，我们对于书法的理解和诠释都在这个笔尖流淌，所以我们必须了解这个工具，学会使用和保护它。
那怎么样使用和保护毛笔呢？
第一，新笔到手，先要学会开笔。新笔的笔锋都是用胶水粘合在一起的，初次使用，应该先用手轻轻捻压，让聚合的笔锋松弛开来，然后放在盛水的笔洗中进行浸泡，浸泡过程中可以用手轻轻地揉搓笔肚，注意一定不要揉搓笔锋根部，否则容易出现分岔。在水中反复清洗，使笔锋当中的胶水彻底清洗干净。
切记！开笔时绝对不能用开水去烫，否则笔锋就失去了弹性，基本上就是一个废笔了。
第二，每次使用前先用清水浸泡，使笔锋润透，然后在废宣纸上吸干水分，再去蘸墨书写，书写完后应当及时清洗干净，否则，笔锋中的宿墨凝固后对笔锋伤害很大，长此以往毛笔非常容易掉毛。
第三，清洗完毛笔后不要去盖笔帽，应当在废宣纸上吸干水分，平放晾干。如果有笔架，最好在笔架上悬挂晾干。清洗后的毛笔，不必使其聚拢成圆锥形，那样不利于水分散发。
切记，没有晾干的毛笔，不要去盖笔帽，否则笔锋容易发霉。
第四，平时书写时也要注意保护笔锋，一般书写只用笔锋的前1/3，如果按压用力过大或者经常用笔根书写，就容易使毛笔出现散锋，书写时容易分叉。
第五，毛笔在书写过程中免不了会出现一些掉毛或者杂毛现象，出现这种现象可以用竹签刷对笔锋进行梳理，切不可用剪刀随便去修理，那样很容易损伤笔锋。
第六，平时存放毛笔，注意保持笔锋松弛。我曾有过两次这样的经历：在一个盒子里存放毛笔，笔锋顶着盒子的边沿成弯曲状态，时间一长，这个笔锋就定型了，蘸水以后笔尖成弯曲状态，无法使用。
毛笔的清洗很重要，这是关乎毛笔使用状态和使用寿命的问题，一杆清洗得当保养完好的毛笔能让你的发挥更加流畅，创作出的作品更完美。
介绍我的小方法。
写完字，最好拿到水龙头下在轻柔的水流中用拇指和食指按揉笔肚。目的是洗去毛笔里墨汁残留的胶质，直到水中再无半点黑迹，方告成功。
这个方法比较费时间和功夫，大多爱写字的人是比较懒的，不耐烦写完字专门跑一趟卫生间，于是还有另个办法。
桌上放两只深底大肚笔洗，盛清水，写完字在里面涮上一涮，拿出来用吸水强的纸巾从笔根到笔尖方向捋一番，再放进另一只笔洗里涮一涮，这时出来基本已经干净了。两只笔洗一清一浑，之后洗笔按着先浑后清的顺序逐一涮吸，照此操作，既简单又方便，还能将笔洗得很干净。
用纸吸过了，毛笔不但干爽，还能聚拢规整，之后不论竖挂还是平放，都不影响后续使用。
这个方法只适宜小笔和中号笔，大些的笔建议还是老老实实拿去水龙头洗吧。
长时间不用的笔最好收起来，但是别用笔帽，可以买个笔帘，这是老祖宗一直用的东西，大小毛笔搁里头，只一卷，就能完美收入，很是方便。笔帘也是出门带笔的神器，谁用谁知道。
但是注意，若要收好毛笔，须得等它干透了，这样不至于发霉。
不管你用什么笔，长时间吃墨之后多多少少会留有残墨，这是清水洗不掉的，如果发现毛笔笔根越来越硬，那就是胶质长时间堆积所致，可以在使用一段时间之后，弄些洗发水来清洗，当然这个频率不可太高，不然也会伤害毛笔。
毛笔的清洗和养护，大家说得比较多了，具体的方法不多说了，讲几个容易忽视的地方。
1、笔洗好后最好挂在笔架上晾干，而重点是，在笔毛将干未干之时，将笔头捻开，继续晾至干透。
这样做的原因，因笔头与笔杆连接处也有胶，洗笔后，会有少量胶顺着笔头流下凝聚在笔尖，未干之时捻开，可防干透时笔尖粘在一起损伤笔毫。
2、干透的笔写字时，先放在清水中浸透，取出挤干水再蘸墨。
这样做，是因为干透的笔直接蘸墨，一下子不容易濡透，书写时容易分叉。
3、没有开过的新笔，长期保存时，应定期放在通风处晾干。如果有可能，最好将笔头放在黄连水中浸泡一下，再晾干保存，这样可防虫蛀。
一、使用新笔时，先用清水短暂浸泡，用手把笔毛轻轻地捻开，用清水轻轻洗净留存在新毛笔上的胶质将余水吸干并理顺。将笔放在笔架上倒挂阴干或用笔簾存放。
二、洗净后不要装上笔套，笔套在运输过程中作为保护笔头使用，使用后不要再装上，以免笔毛腐烂和出现脱毛现象，笔套就可以扔弃了。。
三、不可将新买的毛笔浸在水里长时间浸泡，这样做的结果使竹子做的笔杆胀开，与笔毛脱胶，最后的结果就是笔头掉落，切记！平时在使用时喜欢把暂时不用的毛笔插入水里同样是不正确的。
四、使用过的笔再次使用前，先把毛笔吸满清水，挤净水,才可以着墨使用。这样在使用后容易清洗颜料和墨汁。如果直接插入墨汁，笔根进墨很难清洗。
五、有些朋友为省钱或省事，用废弃的可乐罐和饮料瓶用剪刀剪去上端后，装入清水作为洗笔的笔洗，当毛笔在这样的“笔洗”上捋干时，殊不知这样做的后果是锋利的瓶口对笔毛造成极大的伤害。所以，笔洗一般***用有着圆滑边沿的瓷器笔洗。以保护毛笔。
六、每次用完毛笔，一定要将笔毛洗干净，虽然不能绝对洗干净，但至少残墨不可太多，越干净越好，方便下次使用。
掌握方法后爱惜使用，可有效延长毛笔使用寿命。
谈一下“男”字“和女”字，从字的结构上怎样解析？
谈一下“男“字和“女“字，从字的结构上怎样解析 ？
这就需要从男耕女织的字词中解释分析，历代都是男人下地种田，女人在家织布 ，作为主要的生活方式 。
男人就成了种田的主要力量，力和田连接在一起， 田字象征着男人的头 ，只考虑种田的事 ，那下面的力字，不就象征着三条腿吗 。
女人在家看门做饭，生儿养女，最主要的任务还是纺花织布， 做穿的衣服 。要把棉花制成布就需要七十二编过工序 。
在过去的年代，男人会耕种土地，女人会纺纱织布这才算成功的 一家人 。
女人的女字就象征着织布机上面的交口 ，织布时，两只***换着一蹬 ，布面上的交口才能张大 ，容许梭的穿过 。
女字更像形了 ，上面一个头 ，下边两条腿 ，中间两只胳膊，还怀有一个大肚子 。
传说孔夫子的塑像是用黄连木头做的，那他就没有给“没了树“造出字来 。
在黄连树上可以嫁接木了树 ，木了树上结的幕僚子可以榨油，油的 质量特别美味 。
遇到灾荒年的时候，没了树还不影响结果 ，属于野生的树种，适应能力特别强 。
在以前是不知道谁是男，谁是女，自从有了文字才分清出了男女二人。
文字的穿越故事：自从神氏开慌种地的情景，仓颉很清楚的看到，在农田里干活的这些人，田里下力种地的是男人，而在家做饭的是女人，从此以后文字语言有了名称。
从字的外表看，男字[_a***_]，上下结构，个子大，威武潇洒的身材。
从女字来看，头小秀丽漂亮，肚大必有生育能力，结构交叉，性情温柔，身小力薄，必有出嫁而行事。
从历史一幕幕的男女生活，男在外当兵打丈保家乡，种地，经商，等等而过着颠沛流离的艰苦生活。
女子在家生儿育女，做吃做穿。洗洗汆氽，受劳受累，过着艰难困苦的日子。
但男女也享尽了人世间，深情厚意。爱情欲心，心心相连，代代相传，一种无阻的志气，前进着。
日如流水，光阴似箭，到了现在，男女平等，各个角落，都有男女的影子，人生生活水平提高，文化素质上升，劳动机械化，电气化等等！过着前所未有的富贵生活，老一代知足了。新一代前进吧！***，***，在***。
在我国有着古老丰富的农耕文化，而男耕女织又是农耕文化的核心内容之一，寓意着天之大业，于是男人就成了农耕文化的主要创造者。有汉代著作《盐铁论》称：“夫男耕女织，天下之大业也”。男人耕，女人织，这就是天下之大业。甲骨文、金文里面的男字的形体结构，左边是一个田，右边是一个力，田和力就组合成了一个男字。力字是耒，是操作的农具。田就是田地的意思。中国的上古时代，经过男女自然分工，男子就成为操持着耒，在田间耕作的人，就成为了农业生产的主力军，也就成为了中华农耕文化的主要创造者。那么与之相对的女人，她们的职分，她们的特质等都与男的大不一样，诗经里面就说到：“绿兮丝兮，女所治兮”。意思是女的就应该在家里治理丝绸。故甲骨、金文里面女字的形体结构，女字就像是一位蹲下身子，而两手正在勤劳操作的人。
再从“男”、“女”这两个字的发源与字形而言也是不一样的。因为“男”，是个会意文字，从田,从力，本义:男人,与“女”相对。甲骨文里，“男”字就像拿着类似农具——耒，在“田”上进行劳作。所以“男”最初从田和耒，也就是现在人们常说的田和犁。“女”，本义为女性, 女人，与“男”相对，“女”字是个象形文字，甲骨文里，“女”字类似一个敛手跪着的人形。
人类社会是从原始社会进步为农耕社会，原始社会的先辈们需要生存，就需要***集与***，当进入较文明的农耕社会时，则需耕种劳作，从事两种活动都需要较大的力气，故而要求男性较女性更为强壮有力，所以这两项行为的主角主要都是男性。或许正因为这个原因，从而也产生了古代传统的男尊女卑思想观念，使得那个上身伸直，双手交于胸前，屈膝下跪的人形“女”字，一方面体现女性特有的温柔、顺从；另一方面则还是更多地寓意着后来女性的屈服，地位低下的社会思维观念。那时倡导三从四德中的“从”，就是依靠的意思，过去妇女未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，就足见其女性地位之卑微。
现在，随着社会的进步，男女身份地位日趋平等。但男女有别，依然体现在很多地方，比如女性天生就会比男性更有语言天赋，更细致些……。虽说男女性格、思维、天分等等都不尽一样，但在现实生活中，终归男女要结合在一起去过完一辈子。而且，人类社会发展是永远离不开男女的。既然男女两种不同物种要持续相处下去，那么相互看不惯的东西也就自然会很多，只有好男不跟女斗，彼此包容理解和体谅，才是长久相处之道。你说呢？
“男”“女”二字里隐藏着远古之时的劳作分工秘密！二字的古文字形体充分体现了男、女的性别差异和各自的突出特点。看了两字的形体我们不得不佩服古人的伟大和聪颖智慧，二字本身就能体现男女的地位及性别差异。
“男”字的古文字形体如下：
甲骨文“男”
金文“男”
篆文“男”
从“男”字形体上我们就可以清晰地看到“田”字，而“力”就是古代的耒，“田”和“耒”放到一起来会意“男”字。男人在古代的工作主要是田间劳作，用耒耕作就非常有代表性。
远古劳作工具“耒”
“男耕女织”也正是对男女劳作分工的真实写照。“男”字的形体结构从甲骨文到楷书的发展线路非常清晰，特别是“田”字基本没有变化。《说文》对“男”的解释是“男，丈夫也……言男用力于田也。”
谢谢邀请！“男”，合体字，从田从力，意指在田里出力的人。“田”是田地，一块一块的，这是男子出力的功劳。“力”，是指一些劳动工具，“撇”指挖地的工具，“横折竖钩”指刨地、耘地的工具。挖、刨、耘都要用力，且在地里，这些事大都是男子干的，于是，古人就造出“男”这个字。
“女”，独体字，指在家做家务的人。“〈”和“丿”指女人做家务使用的工具，“〈”像一个织布的梭子，意指织布缝衣是女人做的事；“丿”是做饭等家务劳动工具。“一”指女人头上用的兽骨针，相当于现在女人用的发簪子，发叉子，是用来别住发髻用的。由于女人的长发影响劳动，把长发挽起来，用骨针别住，还可以插上一些好看的饰物，使女人更加漂亮，于是，古人就造出“女”这个字。
到此，以上就是小编对于保护行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于保护行书字体的4点解答对大家有用。