大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于民族行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍民族行书字体的解答，让我们一起看看吧。
你见过最精彩的匾额书法是什么？为何精彩？
我感到匾额书法没有最精彩，只有更精彩。因为内容不同、书体不同，欣赏的范围、角度不同，很难分出书法的高低。就像现在搞书法评比，如果把全国高手的作品都拿出来评比，很难评出谁是第一，谁是第二。事实上也评不出来，这就是书法艺术的特殊性，它是多元参与的创作和欣赏过程，很难制定统一作品标准和统一的欣赏水平。
当然，匾额书法的精彩是肯定的，因为匾额是一块写上文字的牌子 （通常是木板），悬挂在殿堂、楼阁、门庭、园林大门等的显赫位置，一般而言，都是知名书家特定时期最精彩、最成熟、最得意的作品，加上雕刻、色彩等的烘托，匾额书法更能吸引观赏者，可为中华民族独特的民俗文化精品。
书法“篆隶楷行草”五体有怎样的相互关系，它们的本源在哪里？
汉字的演变依现有的考古发现，由殷商时期的甲骨文到商周时代铜器上的铭文——金文，再到周代的大篆，由大篆到秦代的小篆，再到汉代形成了今文字中的隶书，隶书之前的甲骨文、金文、大篆、小篆统称为古文字。隶书及之后的草书、楷书、行书合称为今文字。草书要先于楷书，汉初草隶、章草萌芽，而后有今草、狂草。楷书萌芽于汉，盛行于魏晋南北朝。行书出现于汉末，成熟于晋。
草书早于楷书、行书。篆隶草楷行五种字体的本源是甲骨文、金文。
题主好，书法是中国汉字所独有的书写艺术，书法是在汉字实用的基础上生发出来的，字首先满足的是记录和交流，它本着由繁到简，由难写难认到易写易认的过程发展。
字体是从篆体到隶书再到楷书这个过程发展的。篆书分大篆小篆，大篆指秦以前的文字，包括甲骨文、古文字、籀书、鍾鼎文字，六国文字，《石鼓文》是大篆向小篆过度的文字，一般将其归在大篆中。小篆又叫斯篆，秦统一后由李斯、赵高等人制定出的规范统一的官方文字。
隶书一般认为是秦始皇时的狱吏程邈所创造，其人获罪后在狱中创造了几千个隶书字，得到了秦始皇的认可，因此被释放，字也用于记录狱事，在非正式场合被大量使用。其实在战国时期就已出现了隶书，程邈只是进一步加工整理罢了，隶书变篆书的圆弧为方折，书写更为快捷方便，适应了战国后期社会快速发展的需要，这是一种历史的自然选择。隶书直到东汉才成为了官方正始文字而彻底取代了篆书的正统地位。
隶变是文字发展过程中具有革命性的事情，极大的方便了书写，从隶书到楷书的演变也是一个漫长的历史过程，魏晋时期楷书已经初具规模，魏碑就是楷书，称为魏楷，虽不同唐楷的规范，但更具有个性，更有书法的特点，一碑一个风格，各有情态，摇曳多姿。唐楷的产生是字在书写时非常规范，有利于文化的交流，在印刷很不发达的时代，这种规范是非常重要的，科考，抄经，抄书都需要规范。
东汉虽然政治混乱，但却是书体发展的黄金时期，在由隶书向楷书过度的时期，产生了行书和草书。行书相传为汉桓帝、灵帝时期的刘德升所创。人们在竹简、木牍上写一些不需要庄重的文书时，便***用一种不同于隶书的率意写法，这就是当时的“行书”——简牍体。
隶书的快写产生了章草，沿着简牍体和章草的思路诞生了楷书的快写，我们称为今草。在汉代草书就很成熟了，张芝、崔瑗、杜度等都是有名的草书大家。当时读书人很热衷于草书，以至于赵壹写《非草书》批评这种现象，看来是有点过头了，但足见当时草书的热闹。
篆、隶、楷是字体也是一种书体，行、草属于隶书、楷书的一种快速书写方法。书法是一种线条的艺术，草书更具有书法的艺术性，所以也就和篆隶楷并列在一起，人们常说真隶草篆，行书虽然实用，使用率高，但介乎在楷和草之间，它的地位就有点尴尬了，似乎书家并不把它和真隶草篆并列为一种书体。
现在印刷很发达，书法楷书的实用性就很淡了，做为艺术，楷书的价值也很低了，甚至有的书家不承认楷书是书法，认为只是为书法入门打基础的东西，因为书法艺术追求的是个性，楷书过于规范，个性化的东西自然就很弱了。当然各人认识不同，喜好不同，也不能一概而论，起码魏碑就很有书法的味道，它也是楷书呀，我就喜欢魏碑，当然更喜欢篆书、草书。
真草隶篆行，是现行的五种书体，要说它们的本源，这就要推到汉字的产生，简单地讲，它们的本源就是汉字。从汉字产生和发展的轨迹来看，最早的当然是篆书，篆书之前的文字特别复杂，我们暂且不论，就从篆书开始谈。篆书分大篆和小篆，秦始皇统一中国以后，要求“车同轨，书同文”，就命丞相李斯负责文字的整理工作，经过李斯的整理，小篆定型，在小篆定型之前，统称大篆。由于工作的需要，篆书书写复杂费时，把篆书快写就逐渐产生了隶书，到东汉隶书成熟，达到历史高峰，成为汉代通行书体。隶书很多都带有燕尾，书写不太方便，于是就加快速度，草书就这样一步步产生了，到东汉草书就成熟了，代表人物是张芝，他的代表作是《冠军帖》。唐代是大草的高峰，代表人物是张旭和怀素。行书的产生比草书稍晚，最晚的就是楷书，从书法史来看，真草隶行五种书体，在汉代就完全成熟了，到晋代的王羲之真行草三种书体达到了历史高峰。
有人说楷书是学习书法的基础，我们从书体产生的顺序来看，楷书最晚，所以说，说楷书是学习书法的基础显然是不成立了，但必须承认各书体之间是有促进作用的，至于先学哪种书体比较好，我认为这要根据个人的喜好去决定。学习书法要循序渐进，可以先选自己最喜欢的书体，逐步扩大范围，只要做到持之以恒，一定能够成功的！（以下图片分别是篆书、隶书、草书、行书、楷书）
到此，以上就是小编对于民族行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于民族行书字体的2点解答对大家有用。