大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于字体行书国的问题，于是小编就整理了4个相关介绍字体行书国的解答，让我们一起看看吧。
简体字“国”首先由中国简化还是日本简化？
国的繁体字“國”，外面是个“口”，表示围起来，里面是一个“或”，后汉许慎在《说文解字》中曰：“或者，邦也，从口从戈，一以戈，一为守，其义尚不明。盖口为国土意，若以兵器之戈而卫之，则其一为表示领土之境界意，一为有时如亘之有二线，亦犹表示田地境界之畺字。”
宋元时出现了我们今天通用的简化“国”，“囗”里从“玉”，表示我国地大物博，宝藏丰富，1956年6月1日，中央颁行的简化字中，郭沫若先生将口内“王”字加一点“国”简化为“国”，既避开了帝王的封建思想，说明我国“玉”文化有着悠久历史，玉是珍宝，又是美好事物的象征，其意思是让我们爱护宝物一样珍爱自己的国家。
所以这个“国”不是从日本简化而来的，日本现在用的汉字“国”仍然是繁体的“國”。
国字是什么图形？
是轴对称图形。
轴对称图形
如果一个平面图形沿一条直线折叠,直线两旁的部分能够互相重合,这个图形就叫做轴对称图形,这条直线就是它的对称轴.这时,我们也说这个图形关于这条直线(成轴)对称。
国（拼音：guó）是汉语一级通用规范汉字（常用字），此字始见于商代。本义指疆域，地域。这个意思后来写作“域”。引申指地区，区域。又引申指分封的诸侯国。后泛指国家。也指国都。
有带国字的通宝吗?这个是什么通宝？
是五代时期南唐的唐国通宝，铸造于五代时期南唐李璟交泰元年七月。钱面文有真书、篆书、隶书等体。其中有真、篆体配对铸造的唐国通宝，是中国最早的对钱。钱背多光素无文，也有背面铸有星纹的。 唐国通宝尚有隶书体的小铁钱传世。 “唐国通宝” 为国号钱。
谢谢悟空诚邀问答！很高兴回答你的问题。图中所展示这枚铜钱为唐国通宝。铜钱表面带有绿锈，字口与铜锈略有相连，属于生坑出土铜钱，真品无疑。您手中这枚属于篆书唐国通宝，由于存世数量较多，市场价20至40元左右。钱币铸造精美，具有一定的收藏和艺术价值。
首先我来科普一下唐国通宝的基本常识：
唐国通宝是五代十国南唐中主李璟于交泰年间（公元958年）铸币。钱币多精美，唐国通宝书体有三种：篆书、楷书、隶书三种小平钱。开创了对子钱之先河。
篆书以初铸时的当二钱制作最为精美，但所见不多。其中以大字、细缘小平钱最少见。篆书“国”字呈方形的称为“方国”，有一种方国的“唐”字篆法独特，笔法秀丽，与普通品迥异，是“唐国通宝”钱中的佼佼者，也不多见。唐国通宝小平径2.5厘米,重4克。唐国通宝 折二直径2.65厘米,重5克。唐国通宝折五 直径3.2厘米,重9克左右。唐国通宝折十直径3.8厘米，重17.5克。唐国通宝传世小平以篆书最多。
唐国通宝，铸造于五代时期南唐李璟交泰元年七月。钱面文有真书、篆书、隶书等体。其中有真、篆体配对铸造的唐国通宝，是中国最早的对钱。钱背多光素无文，也有背面铸有星纹的。 唐国通宝尚有隶书体的小铁钱传世。 “唐国通宝” 为国号钱。
唐国通宝，是南唐李璟显德六年（958）铸的钱币，币文有篆书，隶书，楷书三种书体，是以后对子钱的始祖，币文直读，铸有唐国通宝小平铜铁钱，折十铜钱，有篆书小平大样，大样背穿上星，篆书大样，篆书异书，小字楷书，隶书大字背穿上大星，小型隶书，篆书宽唐，折十光背等版别。
以上是唐国通宝钱币铸造的年代，书体及版别的介绍说明。
题主的问题是有带国字的通宝吗？
答案是有的，你图片上的这枚钱币就是带有国字的通宝，篆书直读唐国通宝，观察你的这枚钱币像是一枚宽缘大样钱币，字体书写符合当时铸币，是真品，品相不错，如果直径在27一28mm它的价格不低，参考价1.500元至2500元人民币，红斑绿锈漂亮，好好收藏，回答有误见谅，谢谢。
中国古代钱币之一。铸造于李環交泰元年七
月。钱面文有真书、箓书、隶书等体。其中有
真、箓体配对铸造的唐国通宝,是中国最早的
对钱。钱肖多光素无文,也有背面铸有星纹
的。唐国通宝尚有隶书体的小铁钱传世。“唐
国通宝"为国号钱。唐国通宝是在战争需要经费、战败需要赔款的景下
铸造的。面文“唐国通宝”,算、隶、档3种书体,对读。
唐国通宝铜钱有二当一钱、小平钱、当二钱、当五钱
般直径、重量为:ニ当一钱1.8~2厘米,1~2克;小
平钱2.4~2.5厘米,3~4克;当二钱2.9~3厘米,约9.8
外国有书法吗？
这个要根据现有的历史依据作为说明。
根据韩方明 《授笔要说》提供的日本方面的信息推测。
咱们国家有书圣王羲之，日本也有书圣，就是空海法师。
首先，王羲之书法的秘籍，只传家族及姻亲，不传外姓，直到第七世孙：王法极（智永）和王孝宾（智楷）两兄弟，纷纷坠入佛门，无子嗣。
其次：王羲之书法的继承，第七代智永步入红尘，传同乡第八代虞世南，虞传外甥第九代陆柬之，传子第十代陆彦遠，传堂外甥第十一代张旭，注意到这里他们都是赫赫有名的家族，普通人很难接触到的。张旭***众多，其中大***就是颜真卿。
最后，张旭传十二代***之一崔邈，崔传十三代***之一韩方明，韩方明传第十四代***空海法师，这个人就是日本的书圣。下图：日本的《紫薇字样》
外国没有书法。
字写得好看也不一定是书法，书法是一种艺术，它超越了好看，不仅表达了书写者的审美，还蕴藏着书写者的情感。读者在欣赏的时候，可以品味出书写者的审美意趣和感情。
审美必须是符合特定的书法规则，如历心各种书论总结的规律，也符合一定的原则，如用笔千古不易等。中国的书法就是围绕着中国古代哲学思想的审美而发展起来的，如朴为大美等思想。
上面所说这些情况，外国都没有，不具备书法产生的理论、操作等体系，所以外国没有书法，最多就是写得好看而巳。
看到提问者的这个问题不禁有点感叹，不是感叹提问者的问题，而是感叹现在中国人的眼中真的只有两个国家：中国和外国。
若从艺术的角度来说，只有中国以本国的文字书写发展成为一门艺术的，从这个角度来说，书法艺术是中国唯一的，但是在泛中文区域内也是具有书法的，像日本、韩国、越南等国家。西方也有书法的名称，但是其性质并非等同中国的书法艺术。我将在下面配合一些图片进行对比，以便可以使朋友们看得更清楚些。
图片：王羲之 快雪时晴帖
中国历史至今有上下五千年，在这漫长的时间内除了可数的几次受到异族欺凌，在绝大部分的时间内都是为周边的宗主国，其文化影响周边国家可谓源远流长。至今在泛中文的国家中也学习了中国的书法艺术，使用中文进行书法创作。
以下为日本名家书法作品以便朋友们欣赏对比。
一、日本川上景年书法作品
二、日本村上三岛书法作品
书法是中国独有的，外国人的文字没有书法。如果说外国有书法，那也只能是中国周围的邻国，过去曾经是中国的番属国，当时他们也用中国的文字。另外，就是居住在外国的中国人，也喜欢中国的书法。中国人到哪里，都会把中国书法传播到哪里。
外国的文字都是字母组成的，怎么写，还是字母，构不成艺术图案。就好象我们的汉语拼音，还有少数民族的文字，你见过谁家掛汉语拼音组成的书法作品？
中国文字从最早的甲骨文发展到今天，有篆隶楷行草五种字体，每种字体内古人在书写时，又形成多种流派，百家争鸣，百花齐放。中国文字是中国文化的载体，中国书法是中国的传统文化的重要组成部分。
宁夏***自治区，囬族人口聚集区，***信仰***教，念的***都是***文。受汉文书法的影响，在宁夏我见过，有本地的懂***文字的囬民，试验着把***教***写成书法，很受***寺阿訇的欢迎。我虽然不懂阿文，但写出来后也很美观。
到此，以上就是小编对于字体行书国的问题就介绍到这了，希望介绍关于字体行书国的4点解答对大家有用。