大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于堂行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍堂行书字体的解答，让我们一起看看吧。
堂字如何写好看？
2.读 音：táng
3.部 首： 土
4.五 行： 土
5.笔画 ： 11
6.五笔 ： IPKF
7.名称 ： 竖、 点、 撇、 点、 横撇/横钩、 竖、 横折、 横、 横、 竖、 横。
基本释义：
1.正房，高大的房子：～屋、～客、～倌、礼～、澡～。
“江湖字”和“书法的庙堂字”是什么？
谢***兄邀请！
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金庸先生曾言：有人的地方，就是江湖！江湖再大，大不过庙堂！
芸芸众生，千奇百怪，三百六十行，行行有规矩，就拿书法来说，也有江湖字和庙堂字之分！
江湖字
江湖字，很明显就是野路子书法的意思，江湖中，三教九流，千家百态，人物形形***，受地域文化，个人爱好，生长环境的影响，就拿书法来说，不同地方的人写出来的同一个字也是有很大不同的。这就是为什么秦始皇统一中原后，首先要统一文字的原因！
什么是书法？
书法，就是将文字以艺术的方式写出来！比如中国书法，***文书法，蒙古文书法等等，这都是特有的几种文字，比如日文，韩文一类文字，就搞不了书法，因为要是稍***动一下，那他们自己也不认识了！
《书法江湖与江湖书法》谢悟空先生邀请，悟空提出了个重大的书法文化现象，就是：‘’江湖字‘’和‘’书法庙堂字‘’是什么？著名剑俠作家金庸有句名言：“有人的地方就有江湖，人就是江湖”！如果将这句话用在江湖书法上：“现在有人的地方，不光有江湖，还有奇形怪状的江湖书法，书法在三十年间被染成乱七八糟的‘’江湖字”！成为一种六亲不认五祖不宗的怪异书法。
（一）什么是江湖字呢？
‘’江湖字‘’他还不是简单的个人自由体，也不是老人们在公园用海绵笔写的地字，它已经变成一种无奇不有的笔墨杂技。
江湖字完全摒弃了中国书法的文化与艺术精髓，以“行为的艺术”取胜，嘴巴、鼻子、腿都可以提笔写字，头发、手指、脚丫子都可以当笔蘸墨，直到最近，自诩为清华美院外聘教授的所谓某“射墨教授”，以注射器为笔，不看纸张，蒙眼狂奔，将江湖书法推向巅峰，更褪下了江湖书法最后的遮羞布！
中国书法早在2009就被列为世界非物质文化遗产，它传承五千年，是中华文明的代表，也是中华民族的文化符号与象征。然而，不知从何时起，自古以来讲究正心、正气、正笔的中国书法，逐渐偏离了发展的轨道。这与八十年代引进日本的书道和现代派书法，有直接的关係，从那以后中国书坛出现大量试验书法，形形***的丑书茁状成长，涌现出大量以“标新立异”行走江湖的江湖书法。
这边，清华一波刚平，那边与清华齐名的北大，也闹出了江湖书法大事情！在网络曝光的图片中，凤凰卫视主持人胡玲（左）正在***访北大国家发展研究院副院长黄益平（右）！黄院长所在房间墙上赫然挂着一幅（目测至少八平尺）江湖书法，四个大字应该是“龙飞凤舞”，字体飘逸，用形体很好的诠释了什么叫龙飞！！！什么叫凤舞！！！见下图
（二）面在谈一下什么是‘’书法庙堂字‘’
（江湖字）就是随着书法者的心情任意发挥的作品！往往这样的作品有一定的创作性！但却被那些什么（家）们得不到认可！就是他们说的（野路子）！所谓的（庙堂书法）是沿着古代书法的路子模仿出来的！中规中距！固然很好但没有创新意识！似乎仍停留在王，颜，柳，张，苏等古人的圈内！一点没有突破感！我认为江湖字只要不是恶搞，在庙堂字的基础上有所创新还是挺好的！
我是古风书法，很高兴回答您的问题。
有点闹笑话了，为什么要把“江湖字”和“庙堂字”放到一块呢？
“江湖字”也成“江湖书法”。
一般越是江湖，来头越大，动不动就中华书法家协会，甚至世界级书法家协会，现在人类还没有走出地球，不然就有宇宙级书法家协会了。说到这里，大家明白了，“江湖字”或“江湖书法”就是江湖骗子写得字而已，什么“刀书”、“反书”等，通通都可称为“江湖书法”。
什么是“庙堂之气”，是具有正气、庄重、典雅、古拙等等一系列好书法应该具有的品质。所以，我理解的“庙堂书法”，是具庙堂之气的经典书法，像汉代《礼器碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》，唐代《颜家庙碑》、《颜勤礼碑》、《神策军碑》等这样的经典书法，也只有他们才称得上是具有庙堂之气的好书法，是历代书家所取法的对象。
总之，将“江湖书法”和“庙堂书法”放在一块是极为不妥的，是对“庙堂书法”的亵渎。
一提到"江湖字”，许多人喜欢以扬州八怪之一的郑板桥的字为例来辩解，说什么郑板桥的字，当初就被称为江湖字，又称野狐禅。但是现在却被许多人所推崇。
其实现在提到的"江湖字”与郑板桥时代的“江湖字”绝对是两个概念。 郑板桥时代的所谓的江湖字，是指没有被专家认可的，创新意识过浓的，具有个人色彩的书法。但是这种书法是在临帖基础上的创新。
郑板桥本人就是临帖大家，他对“二王”，颜真卿、苏东坡、黄庭坚等人的书法，对篆隶和魏碑都有很深的研究，但他对古人法帖的学习，只求神韵，不求外形，因此自创了一种有他自己风格的，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今的书体，俗称"板桥体”。
而现在的所谓的江湖字，则以狂怪，粗野，没有章法为特色，这些以写江湖字为能的人，则大多不临帖，不遵守书法的规则，甚至不以毛笔作为书写工具，只注重与众不同，只宣扬创造，创新，胡涂乱抹，光怪陆离，给人以视觉上的怪异，这样的江湖字，毫无章法，完全是对书法的一种颠覆，或者说根本就不是一种书法。
而所谓的"书法的庙堂字"，这种提法让人感觉奇怪，依我的理解，大约是指那些厚重典雅，古朴老辣，适合挂在庙堂之上的书法。这些书法大约就是那些临帖多年的老先生们所自诩正统的书法。
庙堂字大多尊重古法，中规中矩，肃穆庄严，大气端庄，一看就让人生出一种面对长辈，不敢妄言的敬畏之感。
在我看来，所谓的庙堂字过于保守，需要加入创新元素，而所谓的江湖字，这过于浮泛，没有根基，是无本之木，无水之源。应该吸收庙堂字的厚重，以增加江湖字的内涵与气度。
到此，以上就是小编对于堂行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于堂行书字体的2点解答对大家有用。