大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于谢楷书字体的问题,于是小编就整理了4个相关介绍谢楷书字体的解答,让我们一起看看吧。
谢昭然楷书好吗?
谢昭然是一位毛笔、硬笔双修的青年书法家,他的毛笔书法兼取颜柳欧赵四大名家之长自成风格,硬笔书法与毛笔书法一脉相传风格相同。谢先生在硬笔书法教学方面极有建树,在此重点介绍一下他的硬笔楷书。
谢昭然的硬笔楷书相当不错,堪称楷模。他的字笔画规整中规中矩,抑扬顿挫特别分明,字体方正之中不失灵动之姿,这与他练习毛笔书法兼取众长有直接关系。谢昭然的楷书结构严谨,颇有毛笔书法之风,好像是毛笔书法的瘦身版。
我们从谢昭然毛笔书法和硬笔书法教材中点画的讲解做一对比,就可以看出,他的硬笔楷书运笔方法跟毛笔楷书运笔方法基本一致,这也再次说明他的楷书毛笔字和硬笔字书写方法同源的特点。对比谢昭然的硬笔书法教材及其创作作品,都会有似曾相识的感觉。总体评价,谢昭然的楷书笔画苍劲有力,结构紧凑严谨,布局章法得当,确实是一手好字,不愧为一代书家!
从我的审美角度来看,谢的字不是很好!用笔过分做作,尤其是起笔处,很多地方重复一个模式。如草字頭的两坚画,起笔都朝左弯曲且一个弧度。長横过于弯曲似柴担。如此等等,给人的感觉是不简洁,不硬朗。收笔也有拖泥带水的现象,如扇面中的黄、雲最后两点。
个见,勿较真!
楷书哪一种字体最好看?
一,美观和形势上,褚楷温润如玉,笔画精到,如美少女一般,非常灵动曼妙,婀娜多姿!
二,笔法和气势来看,褚楷笔法非常灵活,一笔有一笔粗细变化,每一笔的起、收也是不同的,行笔中锋为主,中侧锋并用,变化无穷。气势上来说,稳重而又活泼,给人带来美感!
三,从文化背景来看,褚遂良官至宰相,是唐太宗钦定的辅政大臣,唐太宗闲暇时书法每与他交流,得笔法也。同时,褚遂良精研《礼器碑》,把《礼器碑》的用笔的灵动,在他晚年的楷书《雁塔圣教序》中体现出来。褚遂良是正宗的得二王者,把王羲之的笔法运用得淋漓尽致,并且在王羲之的基础上,有了自己的体会。
所以,我喜欢楷书《雁塔圣教序》,并将多加精研!
楷书中哪一种字体好看?书法历史上哪些些经典的楷书作品都好看,都是出类拔萃的。
不过从个人的欣赏角度来说,不同艺术修养的人,可能因为审美取向不同,会因人而异,也可以说与个人的性格有关。从唯美的角度看也确实有一些非常看着比较舒服的一些书法家的作品,但就作品的文化内涵和艺术性丰富角度来说,仍然是以钟繇、二王和以后的欧颜柳赵为代表。比如褚遂良的楷书确实好看,就像一位曼妙的***在蹁跹起舞,但归于儒雅了,就是说兼容并蓄不够,而如王羲之的楷书就不同,其风格是兼容并蓄众美兼备的,所以他的书法更有艺术性,有在书法的发展演变历史上更有创新和引领意义。
我们学习书法就要取法乎上,要从宏观角度来欣赏书法,而不能仅仅局限于一种感觉到舒服。所以,按照这样的观点来看对楷书字好看与否,需要从综合的角度来考虑,而不能态狭隘了。当然自己的品味的不同,或者说自己喜好不同,完全有自己选择大自由。从理论上说,历史上好的楷书作品和书法家,仍然是以钟繇、二王和欧颜柳赵为主流引领,现在还可以加上魏碑一路风格的书法也值得我们去学习,但作为入门级的范本,仍然建议以欧颜柳赵为入门之首选字帖法式。
魏碑(碑刻,墓志,摩崖,造像)
碑刻代表有《张猛龙碑》
墓志代表有《张玄墓志铭》
《李壁墓志铭》
摩崖代表有隶书《石门颂》
楷书《石门铭》
造像代表《始平公造像记》
密不透风,疏可走马
大多数朋友可能会喜欢唐楷和赵体。唐楷代表有很多:像虞世南《孔子庙堂碑》,欧体,柳体,颜体,褚体我就不用多说了,这些实在是太熟悉咯😄
还有元朝赵孟頫的赵体代表作像《三门记》
谢谢悟空官方邀请!这个问题有点意思啊!楷书就是楷书书体,楷书,怎么还会有另外一种字体呢?呃,我明白了,原来题主问的是哪种风格的楷书最好看哟。现在,我可以明确地告诉你:书法,无论是哪种书体,只是风格和特点不同,根本不存在哪种最好看,哪种最不好看之分!
上图为王羲之的老师卫夫人的楷书作品
楷书鼻祖钟繇的小楷作品《宣示表》,已形成自己的风格,其特点也是鲜明的,好看不?
卫夫人的小楷作品《笔阵图》用笔精道,字字珠玑,甚是好看、耐看,大家都非常喜欢!
王羲之的楷书作品《黄庭经》,也是楷书中成熟的,个性鲜明的楷书作品,一千六百多年了,又有谁能挑出一丁点儿的毛病呢?没有!一个也没有!谁能说王羲之书法的生命力不强?!
魏碑书法和瘦金体及台阁体、馆阁体也是风格多样,特点鲜明的楷书,不但好看,而且耐看,谁能说以上几种风格的楷书不好看呢?
还有就是法度森严、风格各异的“唐楷”,好看否?耐看否?对于这个问题,凡学书之人,心里都跟明镜似的,不然的话,为什么有那么多人学唐楷呢?
谢邀:楷书有颜欧柳赵四大家,还有历朝历代和现代的许多流派,都各有所长。因为我学书是从颜体入门的,所以对颜体有所偏爱。但也不排斥其他书,同时兼修其他书体中的精华。
谢字的演变?
“谢”是会意字。甲骨文是两手持席之形,会辞去官职之意。小篆改为从言,射声,射兼表离去之意。隶变后楷书写作“謝”。汉字简化后写作“谢”。
《说文·言部》:“謝,辞去也。从言,射声。”(谢,辞去;离开。从言,射声。)
“谢”的本义是辞谢。辞谢,其实就是拒绝,所以又泛指拒绝。人们常说的“闭门谢客”就是关起门来,拒绝接见来客。拒绝留下,便是要辞别,所以“谢”引申出辞别之意。
从名家临摹的书法作品或者视频演示,你能看得出来他们的书法造诣吗?
看书法教学***和通过读书来学习书法,各有优点缺点,说完全可以看懂得显然是不符合实际的,因为无论***取什么方式学习书法,都有一个循序渐进平,由浅入深,由不知到知的过程。看***学书法同样如此,如果没有一点的临摹练习或书法的学习经验、知识,是不可能看得懂书法教学***,只有掌握一定书法理论和技法知识,有一定的临摹学习经验,在既有理论知识和书法临摹实践的基础上,看书法***才能真正看懂。
实际上,三者是交互的。只有理论与实践相结合,才能读懂书法。严格意义说,要先有理论与实知识与经验才能看懂书法***,看来书法***在看理论知识也更容易理解书法理论知识,有了理论知识和***的感性[_a***_],书写实践的更有法度,有了书写实践经验,在看理论知识或***也更能容易看得懂。可以说这三者是在交互中呈旋转梯式上升的。如果我们有了理论知识,但无法理解具体到在实践中究竟是一种什么的表现,我就可以通过***了解或看明白。当然如看了***,发现***中毛笔的一系列用笔动作,但却不知道这些动作是什么书法技法,我们通过学习理论知识就可以明白***中用笔技法是什么。所以,要想真正看懂***中的技法和演示者的书法技法造诣,是有前提条件的。
到此,以上就是小编对于谢楷书字体的问题就介绍到这了,希望介绍关于谢楷书字体的4点解答对大家有用。