大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小篆字体善字的问题，于是小编就整理了1个相关介绍小篆字体善字的解答，让我们一起看看吧。
总有些人批判孔子思想，但为什么孔子的儒家文化在这沧桑巨变的历史中没有因淘汰而消失？
因为他们根本就不知道孔子思想是个什么东西，是在什么情况下出现的产物，孔子思想其本质是什么。
所以，有句话说得好：连敌人都不了解，谈何消灭？
礼乐崩坏，弱肉强食的春秋战国时代，孔子有感百姓的流离失所，犹如野兽一般的活着，由此而产生的孔子思想，希望恢复周礼，还天下一个太平。
因此，孔子的思想本质是为了恢复和平，以礼仪熏陶人们的情操。
再然后，当孔子广收门徒因材施教，儒这个字眼正式的与学者化为了等号。
从那时起，夫子代表现代的老师，儒生代表现代的学者，大儒则代表现代的博士。
以法家为首的秦朝十分讨厌这些儒生，因为他们已经具备了自我思考的能力，根本无法控制，不好糊弄，因此儒家可以说与法家是天敌。
孔子，是第一代开启民智的伟人，正是因此才被奉为圣人。
而这，才是真实的孔子，试问这样的一个人的思想，如果让中国人全部了解了还谈什么“去中国化”？
儒家文化没有被淘汰？不知道提问者从那里得来这样的结论，确切的来说不是儒家被淘汰了而是被扫进了历史的垃圾堆。我们中国做为儒家文化圈的中心，在天朝上国的迷梦里已经很久了，我们曾经认为我们掌握了天地的奥义，曾经以为孔孟之道就是人类生存天经地义的法则，正如中世纪笃信上帝的西方人面临蒙古骑兵的***时的绝望一样，我们发现到了近代我们的文明竟然退步了，彻彻底底的败给了不知孔孟为何物，更不懂三纲五常，崇尚自由，野蛮尚武的西方洋人，我们曾经以为洋人不过是武器科技厉害而已，于是中学为体洋为中用，结果被曾经藐视的日本人给***的教训了一番。我们今天为什么能够有现在的成就？一是我们的文化底蕴，勤劳智慧的人民，二是积极的学习西方的先进文化思想，毫不客气的讲如果只靠我们本土的文化，中国必然会再次沉沦下去。我们必须清醒的认识到，我们需要再次放眼世界，放眼世界的潮流，不要再走回头路了，这一百多年来中国人一直在探索，希望走出自己的一条复兴之路，我们学习西方的，科技、军事、文化、制度，可是真正西方最宝贵最难学的却处及甚少，而这将会是中国前途命运的关键，我们要学的不是什么满口的仁义道德、君君臣臣、三纲五常、而是对个人自由和权力的充份尊重和保护，只有把我们的国家建立在这样的基础上，我们的想像力和创造力才会赶上西方，并且为现代文明做出我们中国人应有的贡献。这里不得不说儒家思想和文化是落后的不合时宜的，拿儒家的温良恭俭让去跟西方人去竞争必死无疑，儒家满口仁义道德，实际很容易变成大家都认为自己才掌握了真理，而错在别人，这反而增加了人与人之间的矛盾和不公平，其次儒家效忠当权者而不知道把权力关进笼子里结果反而做法自毙，再者儒家讲究效忠服从循良，难免个人的权利和自由遭到漠视，这会造成我们内部向心力不足离心力加大，一旦中央集权衰落，马上就会有陷入四分五裂动荡的危险。
现当代社会，题主用"沧桑巨变"来表达很贴切。在这股巨变的洪流下，作为封建制度下产生和发展起来的儒学，从牌面上说已经输了，理应随着封建社会的消亡而消亡，但上个世纪的两次对儒学的大批判都没能让儒学消失，反而到了二十一世纪在"国学热"的大环境下成为首选？
原因自然是多方面的，我认为其中一个重要因素是：道德需求。不管社会的发展是落后还是先进，都有道德需求，有人存在就有规则，有人存在就有道德。儒家专注道德领域两千多年，在这方面有丰富的思想***，在东方文化区也有深厚的文化传统作为基础，所以要让儒学消失是一件很困难的事。
其次，儒学若是真的消失了，道德真空又该让哪一种思想流派来填补呢？用各种宗教？还是在诸子百家中任选一个？还是万能的网友绞尽脑汁再去发明一套比儒学更高明不被骂的道德规范？
"打倒孔家店"，后面还有一句是"救出孔夫子"，这个口号就很有批判精神而不是情绪批评。把封建礼教的外壳打破、把束缚人的纲常打破、把为皇权服务的思想打破!还儒学一个活泼泼的模样。这是我看到的众多对儒学的批评最集中的方向，也应该是儒学自身该改变的方向——让心体活起来、热起来。
想批判孔子思想首先你要高于孔子，超出人类中的圣人才有这个资格。孔子是世界先圣，他算老几！哪类圣祖！有这种恶徒想批判孔子思想的小丑那是乌龟王巴蛋的先圣之祖！畜牲之古辈！
到此，以上就是小编对于小篆字体善字的问题就介绍到这了，希望介绍关于小篆字体善字的1点解答对大家有用。