大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书字体永的问题，于是小编就整理了3个相关介绍行书字体永的解答，让我们一起看看吧。
“水”、“永”等字书写时，左侧横撇为什么不能连在竖钩上？
以竖钩为中心的这类字除了水、永、还有丞、函、凼等字。它们的左部为什么不接竖钩呢？
在书法结构里，可以理解为是一种虚实变化。左部不接竖钩为虚，右部笔画接竖钩为实。我们欣赏一下以下这几位书家写的永字:
一，王羲之书永字。
二，智永书永字。
三，柳公权书永字。
四，欧阳询书永字。
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五，颜真卿书永字。
六，褚遂良书永字。
七，赵孟頫书永字。
水字的写法，多***用左离右接。这除了书法美学的缘故之外，应该还与水这个字的本意有关。
水，是川的本字，是由川演化变形而来。和川一样，水原本指的是河流。汉江也叫汉水，黄河也叫黄水，淮河也叫淮水。当然，它们也被称为汉川黄川淮川。
下附图中，就是成都锦江公园里的石雕“川”字，也可以说是水字。
一般认为，川和水字的左右两边，指的是河岸，中间指的是流水。不过，也可以认为中间的一竖部分是河流中间的沙洲。沙洲淤积大了高了，就容易与河岸连接。当然，这种连接只能是一侧。若是两侧都接岸，那就是堰塞湖了，那可是灾难性后果。
书法讲究疏密有致，这个和我们开窗的道理是一样的。左开右合，这样的笔画排布，让水字看起来舒展灵动，就像看到了水的流淌。
一己之见，欢迎行家斧正！
您好！我是热爱书法、也喜欢其它中国传统文化的海悠阁主人。很高兴能回答您的问题。您的这个问题提得非常好，说明您对所学过的字会进行一些思考，而不只是被动的地记忆。
其实过去的孩子们也是从“小学”学起的，只是这个“小学”和我们现在九年义务教育中的“小学”是不一样的，“小学”二字最早并不专指学校。
读书必先识字，掌握字形、字音、字义，学会使用。周朝儿童入学，首先学六甲六书（六甲指儿童练字用的笔画较简单的六组以甲起头的干支。六书即指事、象形、形声、会意、转注、***借）;西汉时称“文字学”为“小学”，唐宋以后又称“小学”为“字学”；清末民初民主革命家、思想家、国学***、著名学者章太炎就曾经在日本讲过“小学课程”，还特意给在日本留学的朱宗莱、龚宝铨、钱玄同、朱希祖、周树人、周作人、钱均夫及许寿裳八位开过小学“特设一班”。这八位后来可都成为了响当当的人物。
由上可见，“小学”即中国的“传统语言文字学”，必须有“传统”二字，因为它不是指现代的语言文字学。现在孩子们在九年义务教育阶段，无论是“小学”还是“中学”，在学校里也学字形、字音、字义，也学使用，只是大部分字只是死记硬背，并不了解字的演变过程。如果现在的语文老师能多讲一些过去“小学”的内容，学生们对中国的文化会有更深一些的理解。
下面我们进入正题，来看看“水”和“永”的演变过程。
先来看看“水”。“水”是象形字，小篆之前的字形变化不大，中间的长曲线像水流，两的短线 像水滴。到汉朝，像水流的曲笔逐渐向直笔过渡，像水滴的点画两相连属，终成水字，象形消失。“水”字从甲骨文、大篆、小篆、隶书到楷书这个演变过程来看，左右两侧和中间的线条都是分离的，所以现在写楷书“水”字，左边的横撇不能连在竖钩上。
下图是“水”在《字源》中的解释
再来看看“永”字。“永”字是会意字，甲骨文从人从水从彳（chì）。从人从水，像人在水中游的样子，彳本是行的左旁，有前进之意。“永”的本意是人在水中向前游，后分化“泳”字表“永”之本意，而“永”由本意引申为“水流长”。“永”字和“水”字一样从甲骨文、大篆、小篆、隶书到楷书这个演变过程来看，左右两侧和中间的线条都是分离的，所以现在写楷书“永”字，左边的横撇也不能连在竖钩上。
下图是“永”《字源》中的解释：
下面再从书法的角度来说说这两个字。
永和九年的永字怎样写好看？
视频上有很多老师都在讲解兰亭序的永字如何写，道理讲的一大堆，写的相差太多，就其原因还是自己也没有掌握写法。包括很多名家，虽然能写出自己风格，但多数也临摹不象。为什么，我通过反复摸索，无数次用笔，已经找到了用笔的方法，现在怎么写都象，而且是行书速度。这里有这么几点和大家分享，看后自己再实践一下看看。首先是永学上的点，这是个大难题，因为传统的握笔姿势，怎么也写不出来，这不是水平问题，名家水平还不高吗。笔杆不要垂直，笔杆和桌子大概成30度夹角，手指放松，指尖轻轻发力，用毛笔侧面往下轻带，什么造型都没有问题，以后发***给大家看。永字第二笔是一短横，写完点可运笔姿势不变，也可竖起笔杆向右上推，这两笔写好了，其他的就是注意左的撇不能粗，右边的撇不能太向下，稍平一些，最后一捺早一点下压，就好了。祝您成功！
你学习的是兰亭序？还是丑书学？用丑书来论正兰亭序，怎么可能会有结果！
兰亭序是王羲之最得意之作，被世人奉为天下第一行书，这个第一的得来，便是王羲之精妙的笔法和自然天成的结体。
“永”字是兰亭序中的第一字。古人有云：一点为一字之规，一字乃终篇之准”。第一字一落笔下去，整个字都要以这个笔画为规则。而这一字的体制，便是整篇的准绳。
王羲之的《兰亭序》被誉为天下第一行书，它里面的每一个字都曾经被无数的书法家分析研究，其中最为著名的就是这个“永”字。
一是这个“永”字是《兰亭序》的开篇第一个字，第二个原因是书法技法里大家经常提到“永字八法”，而王羲之的这个“永”字也是永字八法的代表之一。第三是由于“永和”这两个字的文字意思也非常的优美和吉祥。
想写好这个字，我觉得有一点很重要，那就是看清楚这个字的起笔方向，或者说是入笔方向。
弄明白了这一个字，王羲之《兰亭序》里的其它字也就好写了，他们的道理都是一样的。（如上图）
对于王羲之的这个点，有很多解读，最公认的解读就是它的“S”形的入笔。他并不是直接按笔下去形成的一个点，而是由左上角入笔，整个行笔路线是一个是“是”形。
我对于这个说法基本赞同，但是我们可能忽略了工具的因素，这个王羲之使用的笔和纸有一定的关系。
但是这种复杂化的分析，对于初学者是很有必要的。
明白笔画的入笔方向，对于行书初学者的启示，就是要先能够流畅的写出来，按照它的入笔方向把整个字连贯的写出来，这也是初学行书的一个重要的训练方法。
如下图：
学会这一点，是非常重要的事情，不能再像写楷书一样，一笔一笔的去描画了。
曾经听人说，只要把“永”字写好了，其它字也自然会写了。这是真的吗？
永字八法是书法的书写规则或法则，其中包括了汉字基本笔划的书写方法：侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔。
书法讲究起笔、运笔、收笔，同样是遵循永字八法，在起笔、运笔、收笔上的不同，那怕是细小差异，便可能形成不同的书法流派。
比如，绝大多数书家是露锋起笔，而颜真卿是逆锋起笔，在中国书法上独树一帜，创下了雄浑、大气、壮美的颜体，独领***至今。
永字写好了，字就好了，这种说法第一个可能是来源于对天下第一行书《兰亭集序》的推崇，因为《兰亭集序》的第一个字就是"永″字，故而从临习兰亭序的字数的概率来看，永字应该是中国古代学行书的人学习最多的一个字，因为王羲之被尊为书圣，所以学他的字代表了美学和***规范字的[_a***_]。第二个可能是来源于写《千字文》和集王羲之字的智永，智永字帖多，混得人人面熟，封面上名字中的永字影响力大也就不难推想了。后来，八十年代出了很多有关永字八法的书，封面上大大永字印刷量是亿万计的。所以，按照大数据来研究民俗的形成还是较科学的，永字只是古代字帖和现代出书帖市场频繁合力的结果，永也是书法消费终端最常见到的那个字罢了。
有一定道理。永字含点丶横丶竖丶撇丶捺丶提丶勾丶顿，汉字的笔画，“永字八法”包含着绝大部分。要写好字必先把笔画练好，笔画是基本功。待笔画看着有力了，飘逸了，活了，美了接下来是字的组合。
笔画组合成字也是写好字重要的过程。重要的是如何按排笔画，字的结构有的需让左，让右;笔画需长则长，需短则短;左右结构恰到好处，上下搭配浑然一体这样写出来的字，就让人留恋了。
人们常说:写字人，别自夸，你先出飞、风丶家。这就说明飞风家三字，笔画不好按排，统观全字想要笔画不长不短，字体不歪不斜，恰到好处浑然一体，可不是一年半载的功夫！
另:现今很多“书法家”不会写楷字，不从楷书练起，提笔就是草书丶狂草，有的别出心裁写小篆丶大篆。如此的书法，外行看着热闹，内行看着摇头。不过，书者自认为:笔走龙蛇丶篆若甲骨！
相传，东晋大书法家王羲之用几年的时间，专门写“永”字。他认为，这个字具备楷字八法，它的点画是所有字的间架结构的组成部分，写好“永”字，就能洗好所有的字。以后，王羲之的孙子智永又将这“永字八法”传给虞世南，再后来，经过很多书法家一直传了下来。
首先，我们要相信“永字八法”藏有关于书法的不传之秘。周汝昌先生认为“永字八法”的奥妙在于教会大家如何写好楷书的基本笔画以及笔画和笔画间的“势”，这是有一定的道理的，但问题在于“永字八法”要教会我们什么样的笔画、得到什么样的“势”，却没有说明。
“永字八法”正是一篇设了密的书法内传秘笈，既然是秘笈，就不能只看表面，而应该深入其间，寻找破解之法。而就秘笈来说，古人在设密时即防止了外人的入内，但同时也会防止秘诀的失传，所以它必定会给其期待的读者暗示通幽曲径的“路标”和门径。
“永字八法”有着不同层次的秘密，外秘，顾名思义其秘在外层，即对眼睛所见之物进行解读，使之内含意义得以呈现。“永字八法”，就是以“永”字八笔顺序为例，来阐述真书笔势的方法，其内容包括：点为侧、横为勒、竖为努、挑为趯、左上为策、左下为掠、右上为啄、右下为磔。
稍加留意会发现，“永字八法”有着两套命名：一套是点、横、直、钩、仰（左上）、长撇（左下）、短撇（右上）、捺笔（右下）；一套为侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔。前一套名字应该是正名，只要是识汉字者都很清楚，后一套名字则应该是别名，似乎只有习书者才有所了解。正名的原初意为动词意义，即“如何”，很有可能在“永字八法”产生之时，正名已经从原初意义走向了派生意，即“什么”，并且派生意开始居于主导地位。这样的情况在今天依然存在，即我们一讲到横，眼前出现的是一个横的形态，而不再是横的那个动作。一般认为“永字八法”是落在了别名之上，但事实上，要解“永字八法”，必须在正名和别名之间来回运作方可。对于目的在于汉字字义的传递的实用书写，有个样子，只要你“弄”出来就行了，但对于书法艺术而言则不行，其目的不仅仅在于传递文意，更重要的在于书写本身。
到此，以上就是小编对于行书字体永的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书字体永的3点解答对大家有用。