大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于研楷书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍研楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
楷书哪一种字体最好看？
谢谢悟空官方邀请！这个问题有点意思啊！楷书就是楷书书体，楷书，怎么还会有另外一种字体呢？呃，我明白了，原来题主问的是哪种风格的楷书最好看哟。现在，我可以明确地告诉你：书法，无论是哪种书体，只是风格和特点不同，根本不存在哪种最好看，哪种最不好看之分！
楷书鼻祖钟繇的小楷作品《宣示表》，已形成自己的风格，其特点也是鲜明的，好看不？
卫夫人的小楷作品《笔阵图》用笔精道，字字珠玑，甚是好看、耐看，大家都非常喜欢！
王羲之的楷书作品《黄庭经》，也是楷书中成熟的，个性鲜明的楷书作品，一千六百多年了，又有谁能挑出一丁点儿的毛病呢？没有！一个也没有！谁能说王羲之书法的生命力不强？！
魏碑书法和瘦金体及台阁体、馆阁体也是风格多样，特点鲜明的楷书，不但好看，而且耐看，谁能说以上几种风格的楷书不好看呢？
还有就是法度森严、风格各异的“唐楷”，好看否？耐看否？对于这个问题，凡学书之人，心里都跟明镜似的，不然的话，为什么有那么多人学唐楷呢？
谢邀：楷书有颜欧柳赵四大家，还有历朝历代和现代的许多流派，都各有所长。因为我学书是从颜体入门的，所以对颜体有所偏爱。但也不排斥其他书，同时兼修其他书体中的精华。
魏碑（碑刻，墓志，摩崖，造像）
碑刻代表有《张猛龙碑》
墓志代表有《张玄墓志铭》
《李壁墓志铭》
摩崖代表有隶书《石门颂》
楷书《石门铭》
造像代表《始平公造像记》
密不透风，疏可走马
大多数朋友可能会喜欢唐楷和赵体。唐楷代表有很多：像虞世南《孔子庙堂碑》，欧体，柳体，颜体，褚体我就不用多说了，这些实在是太熟悉咯😄
还有元朝赵孟頫的赵体代表作像《三门记》
楷书中哪一种字体好看？书法历史上哪些些经典的楷书作品都好看，都是出类拔萃的。
不过从个人的欣赏角度来说，不同艺术修养的人，可能因为审美取向不同，会因人而异，也可以说与个人的性格有关。从唯美的角度看也确实有一些非常看着比较舒服的一些书法家的作品，但就作品的文化内涵和艺术性丰富角度来说，仍然是以钟繇、二王和以后的欧颜柳赵为代表。比如褚遂良的楷书确实好看，就像一位曼妙的***在蹁跹起舞，但归于儒雅了，就是说兼容并蓄不够，而如王羲之的楷书就不同，其风格是兼容并蓄众美兼备的，所以他的书法更有艺术性，有在书法的发展演变历史上更有创新和引领意义。
我们学习书法就要取法乎上，要从宏观角度来欣赏书法，而不能仅仅局限于一种感觉到舒服。所以，按照这样的观点来看对楷书字好看与否，需要从综合的角度来考虑，而不能态狭隘了。当然自己的品味的不同，或者说自己喜好不同，完全有自己选择大自由。从理论上说，历史上好的楷书作品和书法家，仍然是以钟繇、二王和欧颜柳赵为主流引领，现在还可以加上魏碑一路风格的书法也值得我们去学习，但作为入门级的范本，仍然建议以欧颜柳赵为入门之首选字帖法式。
悟空提问我回答：楷书本来就一种书体，三国钟繇称为真书，正书。它是从隶书演变过来的，魏碑就是在演变过程中形成真书的初形，也是民间写手在实践中摸索出来的书体，多在墓碑中出现。经过多年时间多位写手的实践，以钟繇为代表的朝廷官员在官方文字中摸索出真书的写法。王羲之的楷书先学卫夫人，后转学钟繇，他自己认为楷书可以与钟繇比肩。
你讲的楷书哪一种字体好看，此问题无答案。
书法史上，楷书名家很多，哪一位书家楷书最适宜摹？
第一、学书法，选择字帖要根据个人的审美，在众多书法家中，选择符合自己审美观的书法家的字去学，喜欢哪个书法家就学哪个书法家的字！因为只有发自内心的喜欢和崇拜才会促使你更好地去学习提高书法水平！
第二、练书法要学习古人，因为书法艺术的发展，其本身就是一个继承和学习古代优秀传统的同一个过程，最好提倡学习书法史上以楷书著称的四大名家欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟俯，这四位大名家！因为这四大家是公认楷书方面造诣成就是最高的几位，我们要学就要学最好的！当然，这个只是我的推荐，历史上著名的楷书名家有很多，只要是好书法家被认可的书法家都可以学习。
三、有人会问欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟俯，这四大楷书名家要先从哪个书法家入手！其实个人觉得喜欢哪个名家的字就学哪个名字的字就好了！如果是按照古人学习楷书的顺序来说，他们先学颜体，因为颜体宽博、大气、笔画厚重、粗细变化强，可以让初学者练习中锋用笔和占格，加上颜体字平正，气势开阔美观，比较适合初学者练习。欧体笔画瘦硬，结构险峻，对笔画要求很严格，初学者难把握难入手一点，柳体笔画兼欧体形硬朗，比欧体好入手，比颜体难入手一点，赵体融入了一些行书的笔意 对于初学者也不好入手！所以从简易好入手的角度推荐先学习颜体。
以上均为个人观点，仅提供参考！
初学书法，从楷书入手算是历代学书的法门，既然是初学最好还是从结构方正的楷书开始，本人推荐颜真卿的多宝塔碑，因为是***，所以字体大小一致、四四方方，法度严谨。不建议练个性化强的楷书、相比另3家，初学而言多宝塔要好许多
《多宝塔碑》 ，全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》，唐天宝十一年（752年）立。原在唐长安安定坊千福寺，宋代移陈西安碑林。高285 厘米，宽102厘米，文34行，行66字。岑勋撰文，颜真卿正书书册，徐浩隶书题额，史华刊石。今存西安碑林。拓本原为李宗瀚旧藏，今藏故宫博物院。碑文叙述了唐代僧人楚金禅师发愿兴建多宝塔的过程及有关佛事。唐玄宗曾为立塔赠银50万、绢上千匹。楚金禅师死后，唐玄宗特派使者吊唁，监护丧事，并亲自书写了塔额。颜真卿（709-785），精兆万年人，祖籍临沂，字清臣。幼承家学，刻苦自励。***间中进士。安史之乱时，为平原太守，历迁刑部尚书、太子太师。他立朝正色，刚而有礼，天下不以姓名称而独日鲁公。宋代苏轼云：“诗至杜子美，文至韩退之，画至吴道子，书至颜鲁公，而古今之变，天下之能事毕矣。”该碑字形端庄，笔意饱满遒劲，骨力内藏，是唐代楷书名作之一。
《多宝塔牌》为颜真卿四十四岁时书，是颜书碑刻中较小之字，也是其早期楷书代表作品。此碑字体整密匀稳，法度严谨。点画精到，起、行、转、收交代分明，规整严密；结体严密，外形饱满，字内各部借让均匀。因此碑书法既讲求法度，特别明显，初学极易上手，又能展示出闲雅书卷之气，故历来为书家所推崇，后世学书者多由此碑入手，至清代嘉庆、道光年间尤为盛行。
楷书名家众多，哪家适合（临）摹？我理解问的是哪家适合初学者入门。
晋楷多小楷，不适宜初学。魏碑水平参差不齐，一碑一貌，且多为无名氏所作，无传承脉络，难以入门，入了门也难以进一步深入。
唐楷是经典，欧颜柳赵是主流。各花入各眼，各人根据自己的实际情况选择相应的碑帖临习。
我推荐颜体《多宝塔》，诸位有不同意见者可以交流，但请不要没有论据的无端攻击。
多宝塔符合大众的审美品味，接近馆阁体，这个我认同。馆阁体实际上是在融合欧颜柳赵四大家楷书基础上[_a***_]化、模式化书体形成的。写馆阁体需要有一定的基础，可以说能写好馆阁体就拥有了深入学习的坚实基础。学了多宝塔，就有一定的控笔能力，有一定的临帖造型的能力。以我一年多来的学习经历为例，最开始一段时间学习柳体《玄秘塔》，很快转入《多宝塔》的学习。半年多后，行书就能慢慢入手写了，接着入手小篆、隶书，都能很快上手。再回过头来写柳体会感觉容易很多，也能写欧体、褚体、智永体。
馆阁体的问题就在于规范化模式化之后少了艺术个性，千人一面，让人产生审美疲劳。但是艺术个性的形成应该是自然的，否则就会偏离正道，走向丑书之类邪路。
多宝塔与馆阁体又有不同，它的笔法的丰富性、笔画形态的多样性、结体姿态的多变性以及强烈的抑扬顿挫的节奏韵律、刚柔相济、灵动而气势雄强，体现出了它的极高的艺术性。当然有人说多宝塔是颜真卿早年作品艺术水平不高，我这里就反驳一下：颜真卿是在44岁写的《多宝塔》，44岁在现代或许可以算年轻，在古代那绝对不能算年轻了，平均寿命都达不到四十。应该说是年富力强的盛年时期的作品。而且颜真卿在更年轻时便有书名，33岁就写了《王琳墓志》、41岁写了《郭虚己墓志铭》。在大约三十四、五岁时，向前辈张旭请教笔法，并有所悟。也就是说此时已经具备写出高水平艺术作品的客观条件。此后又过一年，45岁时，写了《东方朔画赞》，这个风格变化就很大了，后面书风变化更大。所以我认为颜真卿一生都在追求变化，艺术的魅力也就在于此。以《多宝塔》为界，之前的作品都是二王一系的，追求妍美秀丽，之后就更多的加入了篆籀笔意，追求雄浑大气、追求朴拙苍劲，在二王体系之外开辟了一片新天地。所以前后期作品艺术水平的高低应该主要属于风格不同的作品间的比较，没有可比性。对于初学者来说，其实这个都不是问题。等你练了多宝塔，入了门后再考虑也不晚。如果你一开始学柳学欧，因为欧柳与颜一样法度严谨，很容易就写僵写死。为什么法度严谨欧柳容易写僵写死而学多宝塔相对好些呢？我分析里边的原因，柳体结体是学欧的，欧体以险绝著称，不好写，结构位置差一点点都不行，而且柳体至刚，你写不了那么刚那就只能是僵死，不如颜体刚柔相济。颜真卿初期主要以褚遂良为师，因为褚被称为有唐书法的广大教化主嘛，这也正常。褚的风格很突出的一点就是灵动飘逸。同时《多宝塔》还吸收了唐人写经体的养份，写经体就是当时的馆阁体，但多是经生抄经写小楷，写字速度快，所以也是灵动风格的。而颜体后期的作品初学也有其弊端，主要习气很重，个性化太足，学了《勤礼碑》再写《多宝塔》大部分人都没有办法摆脱《勤礼碑》的影子。
以上就是我对这个问题的回答，谢谢阅读，欢迎指正交流！
到此，以上就是小编对于研楷书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于研楷书字体的2点解答对大家有用。