大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书字体线条的问题，于是小编就整理了1个相关介绍行书字体线条的解答，让我们一起看看吧。
怎样评价一个人创作的行书书法作品的水平？
我是个写了多年行书，行草书的老油条，有些粗浅认识和体会，现在说一下我的看法。
一，看对传统的继承度。也就是写的行书的基因，来自古代经典的传承还是自由体，是学的晋唐人，还是宋元明清，还是仅仅是拿上毛笔把汉字写熟练，写到宣纸上了。
二，看行书的笔法，结构的熟练度和准确度。以及章法上对字的大小，正斜，收放，聚散等等对立关系的协调度。如果感觉是单调的摆字，排字，字的大小，笔画的粗细，墨色的浓淡基本一样，就不是好行书。反之亦然。
三，最关键的，是看区别率。也就是自我的发挥。和古代经典有区别，和当代的人也不同，这一点最难。到了这个层面，毫无疑问就是最好的行书了。这也是搞书法的人一生的最高追求。
人们评价一幅行书书法的水平，第一眼感观是要有美感，即看了作品要有美的享受，使人心里感到舒服，喜欢！才是好的作品，其实好的作品在墨法，章法，字法，笔法肯定已经有了好的体现，在观众脑里才会感觉愉悦！如果是一幅丑书，即便你怎样自吹自擂，说线条水平高，浓湿枯墨色怎样好，布白怎巧妙，但都逃不开绝大部份观众的眼睛，除了你的几个死党，有利益关系外！下面的书法作品对比一目了然。
感谢题主的邀请！
评价一幅书法作品这个问题有点复杂，此间关系到品评人的书法素养，书法作品的技法水平，以及创作者的道德品格等等诸多因素。因此，很多时候是见仁见智，众口不一的！
每个人的个人好恶，学术修养，人生阅历都不见。就同样一幅书法，可能在甲看来是绝世佳品，而在乙看来去是不堪入目。这是经常有的事情！
由于受儒家文化的影响，品评一件书法作品，往往跟创作者的道德品格息息相关。古往今来的那些奸臣大恶的书法作品往往被后人所不齿，不是那些作品水平不高，而是创作者是道德品格不行，因而他们的书法作品也都被一根封杀！
如：秦桧，蔡京，严崇等等！
啰嗦了半天，现在抛开那些品评人与创作者，来就如何评价一幅书法作品（题主说的是行书，我们就只谈行书），简单的谈一下我个人的看法：从品评的角度来讲，看一幅行书作品，我个人认为要从四个方面来看，即墨法，章法，字法，笔法！
大概从这几方面去看：1.首先看笔画，用笔等是不是符合毛笔书法的特点。2.字的结体是不是合理美观。3.章法布局的疏密，呼应，连贯等。4.印章是否讲究搭配。5.内容是否与字体章法搭配等！
去评价一个人创作行书书法作品的水平，这个问题相当复杂，各人有各自的评价标准。这个伯乐不好当。对于书法专业的人士他们也有一套评价的规则，有人说这幅书法好，也有说不好的，很难统一，介于此浅谈一下我个人的看法，并不代表其他人。
首先要知道什么是行书，行书是介于楷书与草书之间的一种书体，行书有许多不同的流派与风格，不能因你喜爱某一种风格的行书，去评价另一种流派风格的作品不是，历史流传下来的代表作品都具有它的艺术性。
常规的讲去评价一幅行书作品，主要从笔法，字法结体，大章法三方面去观评。首先最主要的是大章法，即整篇的结构按排是否合理，行书作品中，下一字要和上一字呼应，左一行与右一行呼应，这样才能上下左右气势相连，笔意协调，浑然一体，如果上下各势不相承接，左右各意不相顾盼，则缺乏意态，缺少美感。一般在章法上要求节奏和谐，整体感强，疏密得当，幅式合宜，款印得当。由于行书在整幅上的气韵和神***靠一行一行表现出来，所以字与字之间，他是如何连接也是章法很重要的一环，个别字的结体即小章法，按笔顺的气脉流动是否与全篇行气的流动类似，疏密虚实的分布是否合理，都会影响到对他的评价。
任何艺术都应具有和谐美，行书，更应具有强烈的韵律感，它其实和音乐一样，让人听到心情舒畅，如果这幅行书让人看了心中不舒服就不可能是一件好的作品。书法是以线条作为自己的语言的，行书的线条也是一种载情性极强的节奏线条，具有韵律，方向，粗细，强弱等方面的灵活多变性，这些都是评价一幅作品因素。要有线条的质感，运动感，构图的美感，神***的美感才能为上品。
正像创作一样，评价群，欣赏群也是很复杂的，有三，六，九等之分，所以也就会出现对一幅作品的不同理。这一很正常。
列举一下宋代科举考试的书法等级，供朋友们参考:上等书法是方园肥瘦适中，锋藏画劲，气韵清古，老而不俗。中等书法是方而有园笔，园而有方笔，瘦而不枯，肥而不浊，各得一体。下等书法是方而不能园，园而不能方，肥而不能瘦，模仿古人笔画不得其意而均齐可观。这种划分，主要是从书法的用笔，间架，气韵等几方面进行品评的。
到此，以上就是小编对于行书字体线条的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书字体线条的1点解答对大家有用。