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欧阳询的行书《张翰帖》,你认为好在哪里?
欧阳询的行书《张翰帖》,好在哪里?
用欧阳询自己的话来回答,最好不过。他说:“肥则为纯,瘦则露骨,勿使伤于软弱,不须怒张为奇,四面停匀,八边具备,短长合度,粗细折中,心眼准程,疏密欹正。筋骨精神,随其大小。不可头轻尾重,斜正如人,上称下载,东映西带,气宇融和,精神洒落。”
《张翰帖》,又名《季膺帖》《思鲈帖》。是欧阳询传世墨迹真迹。原为《史事帖》中的一篇。《史事帖》原有十帖。现存墨迹本仅余三筛。另外二篇分别为《仲尼梦奠帖》《卜商读书帖》。是学习研究欧阳询书法用笔的宝贵资料。
要说一件书法作品好在什么地方,首先你得喜欢它,了解它。就像喝酒一样。一个不会喝酒的人,你给他说茅台酒如何好,如何香,如何醇厚,如何美妙无方。当他听信了你的话尝试了一口,他会认为你说的都是骗人的。对一个不欣赏欧阳询行书作品的人,你把《张翰帖》说的再好,他也不会欣赏。
现在很多学欧体字的人,并不是去全面的学习欧阳询。而是以田英章的字当作了欧体去学习,田英章的行书并不是学习欧阳询的,他对欧阳询行书并不重视。以田英章的用笔,根本不可能把欧阳询行书劲利的风格写出来。而学田的人,又缺少对欧体行书的了解。看惯了工整的田楷,反倒觉得欧阳询行书不好。事实上,欧阳询行书,在张怀瓘《书断》中,在初唐时期是列在第一位的,比他的楷书更具魅力。
欧阳询书法初学王羲之,行书出于王献之。刚劲有势。与虞世南合称“欧虞”。著名的定武《兰亭序》,就是欧阳询所临。因为定武本》兰亭序》是石刻,大量的拓片比墨迹神龙本《兰亭序》的流传广泛的多。就是赵孟頫这样的大书法家,也只能学习欧阳询所临的定武《兰亭序》。
要知道《张翰帖》好在哪里,只有懂得欧阳询劲利险峻用笔的人,才能聊到他的妙处。
欧阳询行书《张翰帖》给人初始印象似乎很笨拙,然而恰恰是其笨拙反映出其取法之古拙。反映出欧阳询对南北朝碑刻学习融会之深刻,驾驭之自如。《张翰帖》好在化碑刻而入行书,有鲜明印象者如《樊奴子造像碑》《廿人造像记》《张猛龍碑》《…:龙颜神》等等,在唐人行书中富有碑意者惟欧书《张翰帖》具备,至于《仲尼帖》《夢奠帖》与《张》帖相比較,确实可见《仲》《夢》二帖系仿《张》帖之形而不得其神者,不可并论。
《张翰帖》也称《季鹰帖》,是欧阳询仅存的四件墨迹之一,十分珍贵。被称作天下十大行书之一。此帖排名第七。
欧阳询是初唐四家之一,博古通今,在书法上精通八体。尤擅长正书和行书,其书师法二王,并对汉隶和魏晋以来的楷法加以吸收,在隋碑朴茂峻整的基础上创立了欧体书法。
《张翰帖》的特点是字体修长,笔力刚动挺拔,风格险峻,精神流于笔端。宋徽宗赵佶在赏鉴之余评论此帖“笔法险峻,猛锐长驱”。
此帖为唐人钩填本,笔墨厚重,锋棱较差。但仍不失为行书珍品。
谢谢邀请!
最近有今日头条书友问我:“欧阳询的行书《张翰帖》,你认为好在哪里?”,我认为这本《张翰帖》是欧阳询难得一见的行书精品,其作品内容为:“張翰字季鷹,吳郡人,有清才,善屬文而縱任不拘,時人號之爲江東步兵。後謂同郡顧榮曰:天下紛紜,禍難未已。夫有四海之名者,求退良難。吾本山林間人,無望于時。子善以明防前,以智慮後。榮執其愴然,翰因見秋風起,乃思吳中菰菜鱸魚,遂命駕而歸。”
从《张翰帖》通篇来看,我个人觉得应该是一件行楷作品更合适。前面两行基本上就是典型的欧体楷书,从第三行开始到最后也是行楷书兼具的。
从《张翰帖》的结体看,一改王羲之一路方形而为瘦长劲筋含蓄的书风,清新而俊朗。从笔法上看还是王羲之一路的,所不同的是欧阳询的笔法是收中有放,放中有收,放的很有控制,这对欧阳询书风的形成至关重要。
从《张翰帖》的整体气象上看,不仅吸取了帖学的影响,同时其方俊的特点明显了受到碑的影响。可见欧阳询不愧为唐代大书家,能博***众长为已所用。
从《张翰帖》的书法风格上看,在整个书法历史长河里个性特别鲜明,既有别于欧阳询王羲之一路的行书书风,又有别于欧阳询同时代的书风。实际上欧阳询在王羲之一路的书法上下过很深的功夫,著名的定武兰亭就是由欧阳询摹写的。最难能可贵的是欧阳询能突破二王书风的藩篱,自出机杼,形成自己的行书书风,并影响后世。
《张翰帖》对唐以后的宋元的黄庭坚、杨维帧等,乃至于当代的书家都有深远的影响。
从当代著名作家茅盾(原名:沈雁冰)先生的书法作品(请参见我发的附图图片)看,茅盾书法风格的形成受到欧阳询《张翰帖》的影响颇深,可见茅盾先生在此帖上是下了很大功夫的。
以上仅是个人的一些浅薄见解,如有不妥之处,请各位在评论栏留言批评!
此帖,字体修长,笔力劲拔,风格依然是欧体,世人追崇。
赵徽宗云“笔法险劲,猛锐长驱”,于题跋中,且述之“晚年笔力益刚劲,有执法面折庭争之风,孤峰崛起,四面削成。”
此帖转入乾隆内府,刻入《三希堂法帖》,左边弘历所题“妙于取势,绰有余妍”。后来不知何故除去八字题评。
此帖,自始至终,丝毫不苟,每一字起落笔,转折自如,气势贯通,疏密适度。法于严谨,
朱熹曾说“欧阳公,书书其为人,外若***,中实刚劲。”评价很高。
大凡欣赏欧阳询书,其笔势,险劲,字体,新丽,自成一格。从这幅作品,略见其致。
可从这句理解,对入其帖,大有帮助。可触类旁通:“欧阳变晋法,不知结体用笔,多从古隶中出。”由此未有隶楷之浑朴,晋韵之侵淫,法谨肃劲,不可夺其笔意。是也
有哪些草书草到自己都不认识的字?
有!学渣玩的草书,都这水平!
这与身份无关。不论他是博士后,还是博导。是专业的,还是业余。体制内,还是体制外。只要他的草书,每一个单字的结体,不符合古代沿习下来草体(字法)的书写规范,就一定就会变得无法识别。所以,当然连自己都无法识别了。
所以,草书若不按规范写,神仙也难认!所以俗称神仙体!
写草书,创作草书,第一要解决的问题,就是草字的规范书写问题。这一首要问题不解决,你永远都不可能迈入草书的门坎!
一笔一画慢慢地描,我们总有可能会把一个最复杂的楷书、隶书、篆书、金文、甲骨文等文字写正确,写好!但是,一笔一画慢慢地描,却一定不可能㝍好单个的草体字!
孙过庭书谱云:“草不兼真,殆于专谨;真不通草,殊非翰札,真以点画为形质,使转为情性;草以点画为情性,使转为形质。草乖使转,不能成字;真亏点画,犹可记文。”此论中,重点在“草乖使转,不能成字”,这一重要结论里。同时这也是,导致绝大多数人无法进入草书的研习与创作的重大关獈所在!
君不见,前段时间晒在网上的,有一定轰动效应的中国美院的一位书法梁老师的草书作品,因不按规范书写,有些字就草到了神仙体!
下面晒一下,刚创作的八尺草书。
杜甫诗秋兴之一
草书是古代文人为快速记录语言而形成的一种书写方法(有点类似于速记),结字讲究连贯,一笔写成,为此一些部首需要特殊符号代替,久而久之,形成一种约定俗成的规则,又经历代文人总结形成了草书这种艺术形式。所以草书既讲究书写快,又有特定要求,艺术创作还要讲究章法布局。只要经过学习练习,认识肯定不会有问题!
对于这个问题,我只想说一句:如果草书草到自己都不认识了,那就是什么都不是啦!也可以说那叫胡写乱划,耽误时间,浪费纸墨!
与其提出这样的问题,还不如下功夫临摹字帖呢。这样的问题也叫问题?
不知道题主提出这样的问题是出自何意!是搞恶作剧?还是搞笑?还是忽悠人?
修身养性是立德的根本!学习书法的目的之一就是要修身养性。
我曾经说过,学习书法之人,要先学做人,再学写字。
现在,大家着实都很忙,且工作压力大,得空到《头条》来看看,主要是想从这里收获点什么,真的不想见到这样的、类似这样的提问。
比如题主提出的“有没有草书草到自己都不认识的”这个问题,就是很没意思的问题,哪有自己写的字连自己都不识的?草书再草也是自己写的啊,难道自己就不认识吗?自己都不认识的草书,那还叫“草书”吗!真是可笑之极!
有哪些草书草到自己都不认识的字?这个问题可能是对草书不了解,所以才会产生这样的疑问。
草书有自己不认识的字吗?当然有。但并不是它“草”的让人不认识。而是自己不知道这个字。就如楷书中我们不认识的字是一样的。草书具有严格的书写规范,而且有的字有多种写法。自己会其中的一种,对另外的写法不认识也是常有的事。
没有系统的学习过草书的人,他们常常把潦草当草书。以自己想当然的写法来臆造,这样的写法,别人不认识,过后自己也可能不认识。因为自己的臆造,是无规律性可寻的。
草书的规范性写法,都是以繁体字进行的。千万不要用简化字去写草书。虽然,简化字中许多字是由草书中简化来的。但简化字有些字在草书中却是别的字。往往是学习过草书的人,会读错,没有学习过的人,反倒不会读出。
要把草书讲清楚,一百个问答题也难以讲完。所以才会有:“草圣最为难,龙蛇竞笔端,毫厘虽欲辨,体势更须完。有点方为水(氵)空挑却是言(讠)。长短分知去,宀头缺左畔……”笔画长一点,短一点,就是另外一个字。所以,要写好草书,一定不要自己凭想象。民国时期的书法家于右衽编写的《标准草书》,是学习草书[_a***_]的比较好的教材。详细的把各种偏旁部首的草书写法例举规纳出来。并有历代书家的实例示范。另外,北宋时期专门为草书学习而编写的《草诀百韵歌》,也是学习书法的人必不可少的草书学习教材。
掌握了偏旁部首的草书代写方法,大部分的常用汉字基本上都能够认读。学习草书,还要多读多看。对不同风格的写法,都应该了解。对某些不认识的字,才能够根据上下文的字义联系来辨认。
如果草书写得连自己都不能认识了,那就不是草书了,那是糊涂乱抹。草书有严格的规范性,并非想怎么写就怎么写,必须符合约定俗成的艺术规范。用哲学***培根的话说就是:只有在限制中才能显示才华。草书就是这样一门在限制中显示自由和才华的艺术。
楷书有点基础后想练习行书可以吗?该如何练好行书?
董先生个人观点:
一,书有点基础后想练习行书可以吗?这是很多人都干活的事情。当然可以。前提是你确实想这么干。如果说你是少年儿童,那么一定要把楷书进行到底,楷书是一个人书法之根本。所以如果是青少年,董先生建议你继续楷书练习为上策。
二,楷书练习有一个标准,就是你选择的临摹的原帖每个字不看帖能写到七八分相似就可以了。这个帖至少要300字。如果能做到这一点就可以去临摹行书了,这个过程一定要有。否则一辈子写字到头来楷书跟不上到头一辈子遗憾。
三,现在靠行书行走江湖的人还是有点基础的,有些靠草书糊弄人的所谓书法家比比皆是。这些人很多楷书都不到位。甚至都是草上飞,没有楷书的基础。
四,如果年龄大了,楷书确实学不进去,写写行书钢笔体也是可以的,修心养性不为别的目的也算是一件好事。毕竟自娱自乐也是幸福。如果要卖艺,还是不合适的。
五,说了半天,意思只有一个,楷书基础一定要牢固,行书才能走远。不然钢笔体的行书写的再流畅,也不算正道。
六,如果要选择行书字帖,还是要多看,看看那个你喜欢,你能有信心驾驭,这样的字帖才是适合你的字帖。
董先生,书法文字旅行美食,欢迎交流。
到此,以上就是小编对于行书字体瑾的问题就介绍到这了,希望介绍关于行书字体瑾的3点解答对大家有用。