大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书字体滚的问题，于是小编就整理了2个相关介绍行书字体滚的解答，让我们一起看看吧。
“什么是书法？”为什么会成为现代书法家的一个困惑？
书法是美化汉字（传达语言的艺术手段）的艺术，也是表现灵魂的艺术。道之中正，必须这样定义，要兼顾传统和创新。明心见性，彻悟书法最终表现灵魂（符号可以是行尸走肉，但人的灵魂不是），瞬间消除困惑。拙见。
古文、篆、隶、楷、行、草，是汉字书法的六种基本形式，用毛笔、黑墨、纸张（主张用宣纸），营造出来的古文、篆、隶、楷、行、草字体的作品，并具有一定的书写水平，都可称为书法作品。书法作品的水平有高低良莠之分。
近作，行书作品一幅，与头条友交流。
“篆、隶、草、行、楷”这五种书体叫做书法，用传统的“笔墨纸砚”工具创作的书体叫做书法，“用笔、结体、章法”样样俱全的书体叫做书法，“笔法、笔势、笔意”一步到位的书体叫做书法，换句话说那些用树枝扫把沾墨写出来的书体不叫书法，书法就要有属于书法的创作工具，就像人吃饭一样总是用嘴巴来吃的，其它地方可以吃饭吗？
那么为什么书***成为现代书法家的一个困惑呢？最主要原因是现代大部分的书法家把书法艺术和其它艺术相提并论，一味想创新，脱去“古意”。殊不知书法艺术中的笔法早已经是千年之前就成型了，就好比成年人的骨骼一样，大小就那么回事了，改变不了了，难不成把书法也像人一样整容吗？
之所以书***成为现代书法家的一个困惑，还一个原因是现代大部分的书法家把书法当做是发家致富的“工具”，导致书坛风气败坏，古人创作书法是闭门创作，最多围观的都也是文人墨客，而无行外人，且看现在的一些书法家写个字也围观的人都人山人海的，这是在创作书法呢？还是在作秀呢？
之所以书***成为现代书法家的一个困惑，那不能怪别人，也不要怪书法，而是现代大部分的书法家自以为是，不把古代书家的书法作品放在眼里，也就是没有谦卑的学习态度，都不知道书法除了是艺术原本就是一种文化，连文化意识都没有，怎么会不困惑呢？对吧，
且看看元代书法家赵孟頫是怎样谦卑学习书法的，赵孟頫早年学宋高宗、智永、褚遂良等，广猎古代名迹，受到北碑部分影响，结体方阔、笔力深厚；中年专攻“二王”，深得《兰亭序》《洛神赋》之益，书风逐渐变为华美圆润、活脱潇洒；晚年又师法李邕，笔势苍劲老到、雄放豪健。这就是人家赵孟頫至始至终不会对书法有困惑的原因，现代书法家能像他那样学习古人的书法的话，就绝对不会对书法有困惑了。
谢谢邀请！
回答题主第一个问题：什么是书法？
关于书法两个字，《现代汉语词典》里有权威的解释，建议题主查一查《现代汉语词典》便能找到答案。
回答题主的第二个问题：书法为什么会成为现代书法家的一个困惑？
咋看这一问题有点拟博人眼球的感觉啊！
有哪一个所谓的书法家感到困惑了？他在困惑什么？没听说过啊！
实际上，学习书法很简单的，不要把书法说的神神秘秘的，更不要自找压力，也不要自找不开心！
我所说的学书法很简单，有人可能不相信。
“什么是书法？”成为了现代书法家的困惑了吗？我倒没觉得有这个问题啊，也许因为我不是书法家的缘故吧。我倒是觉得现代的书法家，很多人的困惑是如何刷“存在感”，如何扬名立万、证明自己很厉害，如何利用书法捞钱，这才是他们的困惑。
当然，也有很多书家是踏踏实实地在研究学问，不为外在花花世界所困扰，对于他们来说“什么是书法”并不是问题。
书法在古人来说只是六艺之一，古人把书法当作是“小技”而已，古人更看重的是一个人的道德学问，所以古代的书法家首先是一个文人，纯粹的书法家很少，但不是没有，例如怀素、米芾等，他们就属于在书法方面特别的出众。
书法对于古人来说，主要是用来记录文字的，然后才是一种闲情雅趣，用来抒发个人情感，表现个人审美情趣。因此，我们看古人流传下来的很多书法作品，都是一些日常的书写，或者抄录的一些文章，很少像我们当今这些书法家一样很刻意地去创作作品。
当代著名书法家启功先生，曾经就很反对别人称他是书法家，他说自己就是一个教师，书法和画画这是业余爱好。
同时代的大书法家吴玉如先生也是不接受“书法家”这顶桂冠的，与吴玉如同时代的大画家溥心畲也曾说：
而当今社会，书法越来越独立化，成为了一门专业的艺术门派，所以很多书法家急于要解决这个问题：什么是书法？似乎只有把“书法”的定义高高在上，才能显示自己的非凡。
另外，由于西方美学思想的影响，传统书法也被一些人搞出了“现代书法”，然后高呼“笔墨当随时代”，打着创新的旗号搞出了“丑书”横行。这种现象才是“困惑”的来源。因为这些“丑书”者的背后，往往是专家、教授的名头，因此使得大众有点看不明白了，高呼：“什么才是书法？”
书法是我们汉文化特有的一种艺术形式，只有汉文化流行的地区，才会有书法一说。我认为书法的根基是汉字，如果脱离了汉字的范畴，只讲求笔墨线条的艺术，请问那还是书法吗？
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