大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书字帖字体的问题，于是小编就整理了4个相关介绍行书字帖字体的解答，让我们一起看看吧。
想练书法，有哪位名家的字帖推荐呢？
书法，我个人比较狭隘的观点是：绝不仅仅是中规中矩的写字。更多的是自己内心情怀的抒发。竟然牵扯性情，那么我个人的观点是，练书法，要选择切合自己性格的书体。
以我个人为例，我性格自由，散漫，无拘束，不喜欢按规矩出牌。所以我便选择行草为主攻方向。临的帖有王羲之《十七帖》，《圣教序》，《兰亭序》。孙过庭《书谱》，米芾《蜀素帖》，苏轼《黄州寒食诗贴》。怀素《自叙帖》，王铎《赠张抱一草书诗卷》，张旭《古诗四帖》，颜真卿《祭侄文稿》。偶尔也临一临《多宝塔》，杨凝式《韭花帖》，赵孟頫《千字文》，钟繇《宣示表》等，以约束一下自己，避免太过放纵。
书法深邃，非短时可以抵达，须用一生细细品悟探索，其乐无穷也。
一般书法老师教导初学者，练习画圈圈和平行线是有道理的，横平竖直手不抖，这是基础，字先写正写稳，眼界有了，手听使唤，再谈笔法！
笔法与架构快入门，个人建议习柳体，柳字头重脚轻，中宫收紧，笔锋外露，且具动感，可一举多得，换行草时比较好切换！初学不建议习隶书，刻画呆滞，形成定势后很难改正！
入臻，才发现行草宜作楷书写，楷书当行行草写，诚不欺我也！
如果是初学者的话，颜真卿的多宝塔碑和欧阳询的九成宫醴泉铭这两本都不错，可以选其中一本来学，而且我建议买原碑拓印的书来练习。还可以同时学习隶书，比如曹全碑、张迁碑，这两个很适合初学者临摹，因为初学者的书写线条不够流畅、圆润，学习隶书可以让书写楷书时笔划流畅、掌握笔划的粗细。初学者一般用毛边纸来练习是比较好的，笔的话，刚学的时候，用什么毛笔都可以，当然条件好的话 ，可以买贵一点，挑好一点，好的笔可以用很久，并不需要经常买 。墨水我一般用一得阁的，我觉得一得阁的墨水还行，墨水也是有便宜的，也有贵一点，看每个人的经济条件。其实，书法是很能锻炼耐心的，因为刚开始学的时候，写一个字可能需要几分钟、十几分钟，总是重复写一个字，没有耐心就练不下去了。学习书法最重要的是坚持，书法都是要日积月累的练习，不是一天两天就可以练好的，所以，如果想锻炼自己的耐力和意志力，学习书法是个不错的选择，希望我们中国的书法能够被更多的人传承与发展。
楷书那就临颜真卿的颜体。初学如《多宝塔碑》，进而临习《勤礼碑》。或临习《唐褚遂良书雁塔圣教序》
临行书：
《兰亭集序》
临习隶书：
《石门颂》《礼器碑》《张迁碑》
临习篆书：
《石鼓文》
临习草书：
《孙过庭书谱》
刚开始练习书法，推荐是欧阳询的楷书字帖《九成宫》，小楷推荐的是由王羲之临摹魏钟繇的《宣示表》，行书推荐的是王羲之的《圣教序》，草书推荐的是王羲之的《十七帖》，隶书推荐的是汉鲁相韩敕《礼器碑》。
楷书《九成宫》誉为天下第一楷书，是欧阳询晚年做作，书风炉火纯青。历代推为学书之正途、初学之典范。
小楷《宣示表》由三国时期的魏钟繇所写，真迹早已失传，但留存有刻本。书法精妙绝伦，后人称他真书绝世，秦汉以来，一人而已。
行书《圣教序》由唐怀仁集的王羲之的字，字里行间流露出的端庄瑞丽，笔法精绝，“备尽八法之妙。
草书《十七帖》王羲之晚年之作，被世人誉为草书之龙。朱熹评价玩其笔意，从容衍裕，而气象超然，不与法縛，不求法脱。
隶书《礼器碑》被誉为隶书的之极则，汉代隶书的代表的之作。
想练书法，有哪位名家的字帖推荐呢？
想练书法，当然有向名家学习，这个名家就是古代留传下来的名碑名帖。
书法分篆、隶、楷、行、草，看您想学习什么书体，书体定下来了，再去选择碑帖。篆书分大篆小篆，大篆就选金文《散氏盘》《虢季子白盘》或石鼓文，小篆选《 秦诏铭》《峄山刻石》等；隶书选《礼器碑》《石门颂》《张迁碑》等；楷书选钟繇的《宣示表》、《荐季直表》，王羲之的《乐毅论》《黄庭经》，顔真卿《勤礼碑》《多宝塔碑》、欧阳询《九成宫》、柳公权《玄秘塔碑》、褚遂良《雁塔圣教序》等；行书选王羲之《圣教序》《兰亭序》，顔真卿《祭侄文稿》，苏轼《黄州寒食帖》，米芾《蜀素帖》等；草书选王羲之《十七帖》、王献之《中秋帖》、孙过庭《书谱》、怀素《自叙帖》、黄庭坚《诸上座帖》等。
以上推荐，初学者最好选一体一帖来学，在一个点上突破，不要贪多。老老实实在一体一帖上下功夫，待一体一帖突破后，再去选择其他书体的碑帖学习，吸收更多的营养，丰富书法语言，提高书法艺术水平。
如果是初学者的话，颜真卿的多宝塔碑和欧阳询的九成宫醴泉铭这两本都不错，可以选其中一本来学，而且我建议买原碑拓印的书来练习。还可以同时学习隶书，比如曹全碑、张迁碑，这两个很适合初学者临摹，因为初学者的书写线条不够流畅、圆润，学习隶书可以让书写楷书时笔划流畅、掌握笔划的粗细。初学者一般用毛边纸来练习是比较好的，笔的话，刚学的时候，用什么毛笔都可以，当然条件好的话 ，可以买贵一点，挑好一点，好的笔可以用很久，并不需要经常买 。墨水我一般用一得阁的，我觉得一得阁的墨水还行，墨水也是有便宜的，也有贵一点，看每个人的经济条件。其实，书法是很能锻炼耐心的，因为刚开始学的时候，写一个字可能需要几分钟、十几分钟，总是重复写一个字，没有耐心就练不下去了。学习书法最重要的是坚持，书法都是要日积月累的练习，不是一天两天就可以练好的，所以，如果想锻炼自己的耐力和意志力，学习书法是个不错的选择，希望我们中国的书法能够被更多的人传承与发展。
启功说问这个问题就像去饭店问服务员：我吃什么好呢？这是你自己的爱好，别人怎么能告诉你你喜欢什么。但我觉得选择的帖最好能与你的性格相符，比如性格沉稳刚健，选颜真卿就好一点，如果性格狂放不羁，则张旭狂草类型契合度就大。个人建议先去图书馆借一本中国书法史，上面从文字产生演变历程到古今历代书法家的经历风格都有介绍，相信看完自己心里早就有主意了。其实如果想在书法方面深入这些书你迟早还是要看的。
初学根据个爱好可选，我个人认为先学魏碑(也叫魏楷)，选帖如、张猛龙碑、张玄墓志铭、李壁墓志、等，也有人喜欢唐楷，颜、欧、赵、柳、帖等，也很好，选好碑或帖，方法要正，先读碑帖再去练临摹，其次再练写隶书，篆书，行书，草书都是必经之路。楷书是基础必须临到位，其次又练隶、行、篆、草、那就顺手点，不过楷书练一段，练一练隶书，行书，换着练慢慢进步，总之书法是慢长工程，只要天天学习，还是能达到自己的梦想。
学书法楷书[_a***_]的话，学颜真卿推介勤礼碑，学欧阳询可以从九成宫入手，柳公权从玄秘塔碑，赵孟頫从三门记！当然虞世南的孔子庙堂碑，褚遂良的阴符经也是不错的入门法帖，也可以从魏碑入手，比如学一些平正的魏美人或者张猛龙碑等。
如果从隶学习，就可以从曹全入手，学篆书可以从李斯的小篆学起！
此乃一书法明师归纳，以供大家参考。1、智永是王羲之的七世孙，属于“二王”正脉；
2、与楷书四大家中的“欧颜柳”相比，“欧颜柳”的经典字帖大都是碑刻，并非原作，而智永是墨迹，乃真迹也；
3、与楷书四大家中的赵孟頫相比，虽同为墨迹，赵孟頫为元代书家，智永为隋代书家，书宗晋唐，相比较而言，智永格调更高；
4、智永的《真草书千字文》真书部分厚重的笔法很多，写好可以写大字；
5、智永的《真草书千字文》真书部分精微的笔法很多，写好可以写小字；
6、《智永真草千字文》真书部分和《张玄墓志》相似度极高，可以转魏碑；
什么书法适合签名？
行书肯定是最流行的签名方式，正楷隶书太正规，草书不易识，行书正好能提现书写者的艺术，又能让大家认识。书法，是汉字的一种书写艺术，是中华民族的文化瑰宝，也是中国传统文化艺术发展至今最具经典标志的民族符号，因为其独特的艺术美感和强烈的吸引力，还有大众参与性，故此，中华民族几千年的历史长河中，各个时期的书法代表人物也是灿若星河。
其中王羲之、颜真卿、柳公权、苏轼米芾、黄庭坚、祝允明等书法大家更为佼佼者，而在当今社会，爱好书法者也是不在少数，其中也涌现了不少的书法名家，像启功先生、刘炳森先生、田蕴章老师等。
想练习行书，谁的字帖比较好？
怀仁集王羲之圣教序是行书练习绕不过去的法帖。
能把此碑内2400个字熟记于心那在写行书作品中可能就有所不忙，信手拈来。
此碑帖保留王羲之其书原貌，被历代书法家视为临书楷模。
1，这本行书法帖具有一种中和之美，儒雅蕴藉，潇洒飘逸而不失古拙沉着。在历史上有许多书法名家把它当成宝贝。
2清代书朱和羹说:唯有学圣教则浑身板俗矣，能学一分，有一分得力。爱写行书的朋友们，学习圣教是多么重要阿！
3，圣教序碑是京师弘福寺僧怀仁集皇室藏王義之行书真迹成文，后镌刻碑，此碑由于是直接从唐代所存王義之真迹中摹出，所以保留了真迹原貌，应该从此入手。
谢谢邀请。巜聖教序》做为练习字貼有什么优点呢？首先，它既有王氏楷书的痕迹，又有草书的元素，然而毕竟是很好的行书范本。关于这一点，大家去揣摩一番便有体会。第二，说到用笔，，此帖提按分明，转、折的处理十分规范，富有立体感，这也许就是韵味吧！提丶按丶转丶折练得好，才是用笔的基础。
第三，形连与意连处理得当，有奇有正，结构精巧。第四，字数足夠多，在练习上可做为《蘭亭序》的补充。另外，一点体会，米芾可能是熟写了王羲之父子的字体，有新的创意，才形成他独特的行书。以上，供参考而巳。
初学行书，可从《圣教序》入手。《圣教序》全称《怀仁集王羲之书圣教序》。
《怀仁集王羲之圣教序》碑，共计2400余字，西安博物馆藏。此碑内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及心经，通称《三藏圣教序碑》。
京师弘福寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹成文，后镌刻成碑。此碑由于直接从唐代所存王羲之真迹中摹出，保留了其书原貌，因而被历代书法家视为临书楷模。
到此，以上就是小编对于行书字帖字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书字帖字体的4点解答对大家有用。