大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于立字草书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍立字草书字体的解答，让我们一起看看吧。
贾岛的《寻隐者不遇》，行草书作品一幅，请各位老师仁兄评价一下？
此幅作品，不论从结体还是用笔，不论从章法还是墨法，都不得法，更谈不上气韵和意境。
个人觉得，作者应该多在晋唐的法帖临摹上多下功夫，同时多读古今的书法理论，先试着理解什么是“势”和“力”、“筋”和“骨”，先把笔法和结字掌握好，有了线条的质量，再去创作，相信会有另外一番面貌。
这幅作品有可取之处，也存在很多问题。
可取的地方，是走的正道。作品虽不算上乘，在用笔的技巧上尚欠成熟。从学习的方向上来看，走的是二王的路子。这是学习书法的正路。
在布局上的构思尚需磨练。左低右高的整体偏斜，全局观有待改善。最突出的问题是笔力还弱，对于迟涩的理解还不透彻。运笔方面提不起笔来，下按太深，会让笔毫失去韧劲。体态柔软乏力。
不要在无意义的浓淡上去作文章。蘸水蘸墨不是难事。在学习中应吸收有用的东西。现阶段应多学少创，先把自己的功底打牢，再去进行创作。
该作品开篇第一行颇有王羲之《十七帖》味道，但越写越走调了。
此作墨法也没用好，此作品虽有浓淡干湿，但没有神气。孙过庭说“众妙攸归，务存骨气；骨既存矣，而遒润加之。亦犹枝干扶疏，凌霜雪而弥劲；花叶鲜茂，与云日而相晖。"墨法也可参考王铎的一些作品。
还有章法也没布局好，总之，正文和落款都缺乏经营。
究竟什么才是“书法”？
在《毛陈图》后说：“若平直相似，壮如算子，上下方整，前后齐平，便不是书法，但得其点画耳”。这里的平直、相似、算子、方整、齐平，从不同的角度说明了只有雷同，没有变化的字不是书法。那书法是什么呢？书法是艺术。在书法作品中处处都要表现艺术。从形态上讲究对比、变化，从内涵上讲究神***、韵味。对比、变化是书法的根，神***、韵味是书法的魂。
什麼是书法，這問題一塵是如此去認为的，一：古往今來，首先活著的人不敢誇口他的字是书法，是否是法要让后人去定论。二：通過若干年的反復沉淀，至今秦篆，汉隸，魏碑，唐楷此四大书体已成死法而不可更改。三：二王及宋意书，明态书，清復古书，以及現百年內的情趣書，這些还只是范书之列，未入法中。糊塗拙见！
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什么才是书法？顾名思义，“书”是文字，“法”即“法度”，有“笔法、墨法、章法”等，是先贤在书写实践中总结出来的一整套书写基本方法和遵守的尺度、规范和书写规律。制定法度，还要保证美学效果的实现，如果没有法度，就不成为书法，而只能算写字，书法之“法”，是书法和写字的根本区别所在。
观念决定认识，书法和写字是两个完全不同的概念，写字强调的是实用性，书法讲究的是艺术性，字写的再好，如果没有思想，那也上升不到书法的层面，字就像眼睛，透露着书写者的过往。
书法是一种语言。每个人的书法都无可辩驳得附带上了书写者个人的审美，情趣以及腹中才学。
个人习书观点有不当之处请斧正。
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究竟什么才是“书法”？关于这个问题，各有各的观点，各位各的看法。但这些都是可以理解的，因为每个人的审美不同，道行有深有浅，且对书法的认知度有高有低，这纯属正常，无可厚非。
（上图为唐人的楷书书法作品）
我的观点是：书法，首先用笔要符合法度；字的间架构要符合法度；用墨有变化。
书法，字字要有势。字与之间，行与行之间，首行字与末行字之间，都要有矛盾的产生，都要有呼应关系。在书法创作中，制造矛盾的目的就是要解决矛盾。
（上图为古人的行书书法作品局部）
书法，篆书有篆书的笔法和字法；隶书有隶书的笔法和字法；草书有草书的笔法和字法；楷书有楷书的笔法和字法；行书有行书的笔法和字法。以上五体书法的笔法和字法，在古人的经典碑帖中都表现得淋漓尽致，且达到了炉火纯青的地步。
书法倒底是什么呢？我们一点点展开书法的层次结构，便一清二楚了。首先是拿着毛笔写汉字！这是底层最基本的结构！凡不以写汉字的书写都不能称为书法！二书法是一个运用毛笔写字并写好汉字的完整体系，技法，方法！如心法，笔法，字法，章法，墨法等规范性用笔书写的书法体系要求！三任何手执毛笔的人，都是鲜活的主体生命，在书写汉字的时候，无论是有意抒发还是无意流露，都会把执毛笔的人的情感固化在他书写的汉字里，作品中！四这个人有世界观，人生观，审美意识，对社会，人生都有自己独特的见解，和表达的思想及需求！五书法是中国的国粹，作为中国人，一个书者，必然对中国文化文明，中华民族精神，有着传承创新的需求，如儒释道三家的核心思想如何在书法作品中表达传承！这就是书以载道！所以，书法是手拿毛笔书写汉字！但又不仅仅是写汉字那么简单！写汉字仅是书法的最低层次和要求！上面还有四个更髙的层次！
到此，以上就是小编对于立字草书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于立字草书字体的2点解答对大家有用。