大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书字体行的问题，于是小编就整理了5个相关介绍行书字体行的解答，让我们一起看看吧。
在书法中，行书能不能说成是行走的楷书？
行书不能说成是行走的楷书。
一：从字体上来说，
我们一般将其分为：篆书、隶书、楷书、行书、草书五体。而行书字体包括了行楷与行草两种。
楷书的特点为：
一、点画独立。
楷书的点画各自独立，每一点画都有起止，上一笔尾与下一笔首之间没有附钩、牵丝，不相萦带连属。（不是说楷书点画之间没有联系，联系是有的，不过不是外露而是内含的。）
如下图：
“车”旁末笔长竖向右回锋收笔，是为了与“甫”首笔笔势相连；
楷书与行书是两个系统，两种状态。
说行书是行走的楷书主要是因为：第一，楷书和行书这两种字体的辨识度都很高，一般人都能认识。第二，一般人会认为行书相比楷书，它的连带性笔意更强，在其他方面感觉差不多。这两点就是人们喜欢把楷书与行书相提并论的原因。
总之，行书的变化非常丰富，这是楷书难以企及的。如果单纯认为在练好楷书的基础之上，加快速度书写就能练好行书，这是不切实际的。
感谢邀请。
一个趣味的提问。蛮有意思的。
这个问题从两方面回答更好一些。
一是，楷书和行书其实不是一回事的。他们并不存在迭代更替的关系。因为我们问的是书法问题，那么我们就可以这样说，从落笔，结构，行笔以及组合关系都是不一样的。行书可以有楷书的笔意而已，而楷书不行。所以，不存在行书是XX的楷书。
二是，楷书和行书的统一性。通过强化笔意，保持结构，识别方式，都是从楷书上认同行书。阅读行书。所以，你这样的理解一点也不为过。还是一个蛮有意思的“结论”挺好。
需要提醒的其实就是一条，行笔速度的问题。不过这两种字体的行笔速度和节奏问题。楷书很匀速的前进。而行书具备了抑扬顿挫的感觉。
个人浅见而已。
可以说是行书在楷书上行走，就像流水在山石、河床、土涧上流淌。
行书书写可以保存楷书的形体形状，有楷书的笔画痕迹甚至是楷书的写作标准，一定要有行书行云流水的意境和表达，就像流水在自然界的存在一样，不能完全独立出来，脱离自然，当然现实中也可以。
而像钟繇的楷书，当然他那时代不一定有这么叫楷书行书书法的严格称谓区分。但他的字规范中有明显的流畅灵动的笔意。这也是行书的意境在徜徉。
规范一点的说，其实就是书法写作的几个方向，
1是单纯的一种字体的追求，磨练精粹极致，如楷书，其书意可以认为为土，土壤土地，广阔厚重，低下承载，等等，这只目标方向。若变，而则成丘成山成石，坚硬浑劲，包容包含，生金尖锐，流水长木育林，完成五行相生循环，善也。
2是在书写一种字体时，就掺杂者着别的书意，如楷书行意，篆书楷意，隶书篆意楷意等等，对每个人的要求、习惯、爱好、追求、缘法、理解、认为等等都是不同的，是一种多样性和融合要求能力。不能足论全观。
殊路同归，五行是我们能够理解掌握的比较规律可据高档的世界规则规范，生命生机理论参照。是对我们传统文化的深入学习研究和自身书法彼此补益。
两种书体不能相互定义的。楷书可以说是楷化的隶书/篆书吗？写意画可以说是草化的工笔画吗？
道理逻辑上是不通的。并且技法要求，甚至笔顺都会有差别，所以对于普通人可以有这样的误解，从书法角度来说是不可能下这样定义的。
如果是单纯的写字，不谈法度规矩，这么说是可以的，大多数人写字行书就是连笔字，所谓楷书快写。书法这么说就错了
汉字的演变过程中有“甲金篆隶楷行”七种字体，一般我们称为什么？
甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 （商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”
汉字分为古文字和今文字。甲骨文，金文，大篆，小篆称为古文字；隶书，草书，楷书，行书称为今文字。汉字的字体演变有三次大的变革：商代甲骨文----秦代小篆；秦代小篆---汉代隶书；汉代隶书---魏晋以后的草书，楷书，行书。
汉字的演变过程中有“甲金篆隶楷行”七种字体，一般我们称为什么？
甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 （商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”
汉字分为古文字和今文字。甲骨文，金文，大篆，小篆称为古文字；隶书，草书，楷书，行书称为今文字。汉字的字体演变有三次大的变革：商代甲骨文----秦代小篆；秦代小篆---汉代隶书；汉代隶书---魏晋以后的草书，楷书，行书。
苏东坡说：“楷如立，行如行，草如走。”该怎么理解？
这是苏东坡对于楷行草三种书体特点的形象概括。
第一，楷如立，说明楷书就像一个人规规矩矩地站着一样，说明楷书就是中规中矩的，并非是剑拔弩张的。
第二，行如行，说的是行书就像人行走一样，不紧不慢，但是很有节奏感，这与书写行书是契合的。
第三，草如走，古人所说的行就是走，而走就是跑，不然的话，是解释不通的，因为草书将汉字的写意性发挥到了极致，所以草书是狂放的，表现个人情感的。
苏东坡在后面应该还有一句话就是，“未见未能立而行者，未能行而走者”这就是说明了练习书法应该从楷书开始，到行书，再到草书，这是一个过程，这句话虽然简单，但却包涵了这样两个意思，实在是精妙的书论！
楷如立，行如走，草如跑，这是苏轼对这三种书体的形象概括。楷书又名正书、真书，是一种极其规矩、端庄的书
体，可以说备“八法”之极。说楷如立是一种形象的比喻，楷书如同一个人昂首挺胸，端正而立。楷书具有一种静态美，是学习书法的基础，起笔、收笔都一丝不荀，交待清楚。来源书法屋。行笔以中锋为主，筋骨具备。从结体上看，法度谨严而又不失变化。
而行书是介于楷书和草书之间的一种书体，正如刘熙载所说:“真几于拘，草几于放，介乎两者之间，行书有焉。”(《艺概·书概))实际上行书就是楷书的快写，当然篆、隶也有快捷的写法，虽可称之为“行”，而绝非现代意义上的行书。一般认为行书的创始人是东汉的刘德升。卫恒(四体书势》说:“魏初有钟、胡二家为行书法，俱学之刘德升，而钟氏小异。然亦各有巧，今盛行于世。”张怀堪说:“行书者，刘德升造也。不真不草，是曰行书。”(《书断》)行书又称“行押”书，即签名画押之谓也。行书的特点是简便快捷，字的大小参差错落，又注重字与字、行与行之间的连带顾盼，极具流动之美，实用性很强。行者，行也，说行书如同一个人行走，还是颇为形象传神的。
草书又有章草和今草之别。草书起源于汉，实际上就是公文繁多，规矩书体如隶书等书写费事，便“匆匆不暇草书”了。草最初是潦草的意思，现代意义上的草书主要是指今草。欧阳询说: “张芝草圣，皇象八绝，并是章草，西晋悉然。迫乎东晋，王逸少与从弟洽变章草为今草，韵媚婉转，大行于世，章草几绝矣。”(《与杨附马书章草千字文批后》)草书注重字与字之间的连绵，“一笔而成，偶有不连而脉不断，及连者，气候通其隔行。”(张怀瓘《书断》)草书是抒情性极强的书体，也极具变化之能事。草书书写时行笔如飞，就如同一个人在奔跑，所以说“草如跑”。
楷如立，行如走，草如跑，非常形象地概括了三种书体的特点。这就告诉我们要首先学好楷，打好基础，然后再学行草，正如苏轼说得那样:“未有未能立而行，未有未能行而走者也。
苏东坡说的这段话出自于唐代张怀瓘的《六体书论》，他说:"大率真书如立，行书如行，草书如走。其于举趣盖有殊焉。夫学草、行、分不一二，天下老幼悉习真书，而罕能至，其最难也。″
他以人作比喻，楷书像站着的人一样，行书像正在行走的人，而草书像人在飞快的奔跑，楷书节奏平缓、字势较稳。行书节奏和速度稍快，草书节奏和速度更快。有飞动的感觉。唐代学习行书、草书及八分书的人较少，只占比例的一、二成。天下老少都学楷书，很少有成就高的，说明楷书是最难写好的了。
(文征明行书)
"书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也。″一一宋.苏轼《论书》
(黄庭坚草书)
苏轼强调了楷书的重要。书法完备于楷书。由它而发展成了行、草书。不能写好楷书而称擅行草，就像一个人不能郑重说话，却要乱夸草书多牵丝，真书多使转。
(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
如何才能写好行体字？
写好行体字的办法只有一个，就是临帖。 它是一种很重要的学习方法，临帖方法是： 将名家的字帖置于案前，观察字的形态、结构、笔划，领会其精神，再下笔仿写。开始时可以多练习领会神韵，慢慢的一定要脱离。但是要知道，不是和名家一模一样的才是好字，看着舒服就行了。
到此，以上就是小编对于行书字体行的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书字体行的5点解答对大家有用。