大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书字体更换的问题，于是小编就整理了1个相关介绍行书字体更换的解答，让我们一起看看吧。
以前练楷书，现在想往行书方面靠拢，要怎样做才能写好行书？
硬笔行书，和软笔行书很多理念是相通的，比如：
明代丰坊《书诀》说：“行笔而不停,著纸而不刻,轻转重按,如水流云行、无少间断,永存乎生意也
通俗的讲，行书贵在流而畅，要有呼应感，此其一；行书要有轻重感，此其二；这两点，我认为这话，不仅适合软笔，也适合硬笔。
一、 楷书基本上方笔为主，而行书由于流畅的需要，方笔、圆笔需要均衡。
这是行书自然书写的要求，也是审美的需要！需要强调的是，但凡古代经典的行书，基本上都是圆笔为主。
当然，硬笔行书，方笔的比例相对软笔更多一点更合适，这是我个人的看法。
二，会楷书，再练行书一定要摆脱离楷法的束缚。
会楷书练行书既是优势，也有不利影响。优势在于，能很快掌握行书的结构，这个是短期影响，立竿见影！
不利影响在于：很多人练楷太久，再写行书，离不开楷法的束缚，行书里太多楷法，比如――
不该顿笔的顿笔、牵丝太刻意、写行书呆滞，放不开，轻重感不强等等。
集中体现是――行书也难以做自然书写，都是受楷法束缚太多的缘故。
三，行书的美，在于自然书写，不要描字画字，充分抓住行书的规律与特点，最后回归到自由书写，自然书写。
轻重感、节奏感非常重要，脱离楷法，好吧，聊到这里。谢谢您的关注与点赞！
有楷书的底子，入行书要省事得多。虽说楷书写好了未必行书就写得好，但至少比楷书都没写好就写行书要轻松的多。由楷入行，我想首先要在思想上澄清三点模糊认识。
第一点，楷书写快就是行书吗？不全对，如果楷书的根基很正很硬实，把书写速度加快，把握好节奏感，那么点画之间的牵丝与行气就会体现出来，在视觉上也就有了“行云流水”之感。为什么不全对，因为点画的俯仰向背等关系可能出不来，字势也未必就能自然而然地拿捏得体，这些，仍是需要有针对性的专门练习的。
第二点，楷书基础好，行书就一定写得好吗？不一定。楷书与行书在技能技巧上有通融之处，但毕竟术业有专攻。不同书体之间都遵循这样一种关系，既有所关联，又各具其特。换言之，二者之间并非正比关系，或者说因果关系。对于一些认为楷书是万法之王、毕其功于楷书、楷善则诸体皆易工易散观点的朋友，趁早打消这个念头。
第三点，由楷入行，以前的习练是否全没用了，仍需从头开始？当然不是。楷书作为法度最完备最规范的书体，它的最大优势就是有法的思维、技的基础。楷书功底硬，则对笔法字法的技能训练是深入系统的，这对习练其他书体非常有用。
由楷入行，仍須由临帖而始。至于学谁的，最好是取法乎上。什么是上？二王米芾王赵孟頫王铎董其昌就是上，而二王则是上之上。学行书，最好是溯本求源，首选二王。比如王羲之的兰亭序，集字圣教序，都是最好的范本。有楷书的底子，领会起来会更容易一些。
抱庸浅谈。
初学楷书，现在想学行书，我个人赞成这样的学习顺序。学习行书，一般都是从工整严谨的楷书学起，掌握了楷书的间架结构和基本笔法，再来求变化，向行书发展。
正如孙过庭也说过：“初学分布，但求平正。既知平正，务追险绝。”此处所谓的“平正”，即是指楷书基本笔法和结构的工整平稳。而“险绝”，就是“平正”之后的变化，向行书发展。
以前练楷书，现在想往行书方面靠拢，想写好行书，主要注意以下三点：
张怀瓘《书断》曾说：“（行）即正书之小讹，务从简易，相间流行，故谓之行书。”
意思就是说行书是从真书变化而来，是真书的简易写法。当然，行书也被应用得最广泛，它既不像楷书那样严谨，也不像草书那样难以识别。
行书分为行楷、行书、行草三种不同的风格。行楷是有行书的笔意，楷书的结构；行草是有草书的笔意，行书的结构。而标准的行书，就是指不楷不草的书体。
正如张怀瓘《书断》说表述的：“夫行书，非草非真……兼真者，谓之真行；兼草者，谓之行草。”
被誉为“天下第一行书”的兰亭序，基本上是属于行楷一类，但也包含了行草、行书字体。
就比如最开始的“永和九年”四个字。
“永”“九”两字，是行书笔意，楷书结构。
正路。
有了楷书的间架结构基础，行笔提速便走向了行书。
所要注意的是，行书也要有章法，走正路。同时，在继承临帖的基础上，融入自己的个性与创新，一定能写出具有独特个性的行书。
个见。仅供参考。
行书，正书之小变，后汉刘德升所作。锺繇谓之"行狎″，务从简易，相间流行。至王献之，又旁出二体，非草非真，处乎季、孟之间，兼真谓之真行，带草谓之草行。虞世南云:"行草之疏，如空中游丝，断而复续。″又曰:"行书者，若转轮之义，行而不郅。″一一郑杓《衍极》刘有定注。
注:行而不郅一一指行书时有放有收不至失控。
以前练楷书，现在想往行书方面靠拢，可以接着练行楷书，行兼楷意比较规矩的叫"行楷″，一般以楷法入行书的方笔要多一些。它是介于楷书和行书之间的书体，练习行楷之后就接着练行草，写的速度比行楷略快，体势变化比行楷要大一些，无论是行楷或行草，要注意形不连而气连。笔虽断但意相连。
赵宦光《寒山帚谈》中说:"行书之带笔乃其过脉处，锋势与本文(指笔画)必有节奏，其字始有骨力。若其浑去不分者，狂草则可，不然败笔也。名家、作家但宁念本文其锋势引带无意得之，不知者先己宁意引带，何暇分出本文，是以浑浑失之远矣，即有意分出，意又杂乱，临仿法书至有引带诸事，直临本文，勿临带笔，本文成熟，带笔自随，随正文出，自然节奏。此临仿要诀，不可不知。″
文中的带笔指字中的引带牵丝。牵丝要出于自然，临帖时注重笔画本身，不刻意临带笔，刻意去临，必显造作，笔画纯熟，引带自生，这是临行书的要点。
(上图书法作品为李邕行楷《出师表》局部，个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
到此，以上就是小编对于行书字体更换的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书字体更换的1点解答对大家有用。