大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于娟行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍娟行书字体的解答，让我们一起看看吧。
李松的碑体书法该怎么评价？
李松老师是继当代魏碑大家孙伯翔先生之后，在书坛上迅速窜红的又一魏碑书法大家。李松的魏碑书法在师法古人的基础上已形成自己的风格。能够形成自己的书法风格，对一个研习书法之人来说，实属不易。
上图为答主为李松老师题写的几个字
古人说：“闻道有先后，术业有专攻。” 李松学书法，专工的就是魏碑，至于其它书体，他是很少染指的。通过李松学书法的例子可以说明，凡学书法者，须专工一种书体，工的书体多了，就会出现体体不精的现象，到头来只能是哪种书体都会写几笔，而哪种书体都不得法，都拿不出手，与其这样，还不如专工一体呢！李松的做法值得各位书友借鉴。
上图为李松老师的魏碑书法作品
见到过李松现场创作魏碑书法作品，他的用笔方法是独特的，特别是他的入笔扭转切笔直下的笔法，印象深刻，观后让人拍案叫绝！观李松写魏碑，其技法就像庖丁解牛一样，游刃有余，轻松而自然，笔笔有“入木三分”之感，对每个字的每个点画的处理，都是非常到位，非常有神***的。李松进行书法创作时，在某种程度上说，他创作的已不单单是书法作品，而是书写的书法文化，展现的是书法艺术之美。
上图为李松老师的魏碑书法作品
在当今书坛上，有不少魏碑书法爱好者，也有不少魏碑书法家，但在以上人群中，我却独服李松！为什么这么说呢？因为李松的书法温润自然，高雅可品，文人书法之味十足，有极强的生命力蕴含其中，好看，耐看！
当代书坛，天津出了两位碑学大家，一是孙伯翔，一是李松。生于1950年的李松很率性，坦言自己“一度很专注地临习过孙先生的字。”
英雄惜英雄。生于1934年的孙伯翔是当代碑学的一位***级人物，但他对李松也赞赏有加，认为李在小墓志方面，是当今数一数二的人物。
魏碑虽是楷书的一种，但其种类丰富，风格各异。比如孙伯翔更注重北碑气氛的营造，而李松则更注意魏碑中帖学行草用笔趣味性与抒情性。
李松曾说自己永远走不了雄强霸悍、野趣飘逸之路，也走不了娟美流利、纤巧温腴之途。对于魏碑，李松有自己的“体系化”研究之路，它不只包括古代经典，还包括非经典的、目前还不被广泛认同的部分。
就技法而言，李松的“切翻之法”比以往单纯的“碑中求碑”的方法要高明很多，因为他强调从笔法的角度来诠释“以帖求碑”。
虽然李松已经属于当代碑学的顶尖人物，但他谦虚地认为，自己目前的字“含糖量”太高，过于细腻、整饬、工稳，这不属于技巧上的问题，而是风格与审美的问题。
看来，李松还在求变。李松，值得期待。
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李松的魏楷风格，就如李松的健身一样，大有任尔东西南北风，我自岿然不动之意。
李松的书体，取自于魏碑，更忠情于墓志，笔法又深受孙伯翔的影响，最终形成了自己劲健有力，流畅潇洒的书风，其作品在国内屡斩大奖，受到了多人的喜爱。
李松在谈自己书法历程的时侯，特意说明了他对“临帖取上”的不同意见和自己对中锋，侧锋用笔的研究，临帖练习要造择自己喜欢的风格，侧锋翻转变成方笔的心得，在这里推荐他的一篇文章《技巧与风格——我的碑学之路》，喜欢学魏碑的可以寻来认真读一读，看一看一个魏碑书法家是怎样逐步养成的。
再附一张李松的墨迹欣赏，直观的去感受一下他明显的个人风格吧。
客观评价，李松实乃当今魏碑高手之一，其书风魏意满满，碑韵十足，最大的特点是在恪守传统的同时还能将自己的东西嵌入！启功先生说过：“要善于领悟和汲取传统的精髓，更要善于把自己的长处融入其中。”在这一点上，李松做得不错！
李松是一个成熟而低调的习书之人，他既没有刻意去还原传统，也没有无度的标新立异，所以他的字古气横生而又有新鲜感，笔锋老迈而又灵动活泛，对这样的习书人，我们理当敬重！
我来回答这个问题。我正在学魏碑，而且是看了他的魏碑视频以后下决心写的，对魏碑稍微涉猎一点。李松不愧是中书协培训中心的教授，他的讲解通俗易懂，魏碑的方笔、圆笔入门比较难学，但他用两个字“切，反”然后中锋行笔、提笔。讲解很清楚而且非常明白。是一位很好的老师。他的字独特妍美，方圆兼备，欹侧多变，难得的魏碑***。有人认为李松的字是丑书，乍一看是丑，但越看越有味。希望大家学学，一定会受益颇多。
写楷书应该用半生熟还是生宣，多少钱的宣纸写作品合适？
谢邀!写楷书用半生熟还是生宣，用多少钱的宣纸合适?这个我觉得因人而异吧，没有什么具体的硬性标准和要求。你觉得哪一种有手感或手感好笔感好就用哪一种。要说到多少钱合适，这个就要看你书写的目的和经济条件了。首先说下书写目的:如果只是用于平时练习，那么什么样的纸都可以，甚至有人说旧报纸也可以拿来练字。如果是用来书写作品参展或是装裱出售或悬挂收藏，那么就用好一点的纸，先不说效果如何，最起码还得要面子上过得去是吧?其次，说一下经济条件。现在的社会，做什么都离不开钱。练书法更是一件烧钱的活计(当然也能赚钱，呵呵……)，如果经济条件好的，完全可以用好点的纸笔，毕竟好东西自有它好的道理嘛!只要能负担的起，就无所谓了，毕竟是为了学习，是好事嘛，多花点钱倒也值。
其实我也一直是矛盾的。古人常说:“书不择笔，书不择纸。”这话理解起来觉得也对，功夫到了，用差一点的纸笔也一样能写出好字来。但古人又说:“工欲善其事，必先利其器。”也就是说，好的工具能起到事半功倍的效果。我们是否可以这样理解，同样的水准，用好一点的纸笔写出来的效果比用差一点的纸笔效果要好很多呢?在书法练习中或许总能找到一些看起来相互矛盾的貌似又都有道理的事情。
希望你能有一颗平常的心态去看待这个问题，而不是纠结于这个问题当中无法走出。用差一点的纸笔写出一手漂亮的书法不是更有成就感吗?😜😜😜大家说我这样理解对吗?欢迎探讨交流!
用半生半熟的纸就可以，价格无所谓吧。当今的纸都不怎么样！我收藏古写经真迹，年代最久的是六朝的距今1500年，依然有韧性。白麻纸，黄麻纸，楮皮纸都有，真正的纸寿千年吖！今天的纸大都是草纸加一点树皮就不得了的贵。估计放两百年就灰飞烟灭了。
千万记住写楷书必须用半生半熟或熟宣！价钱根据自己的需要与经济条件选择！元书纸有仿古情调裱出来一样高雅漂亮！现在装裱多为机裱，好的毛边纸照一样能裱出非常古雅美观的字画，尤其写中楷以下致小楷用熟宣效果最佳！用生宣写榜书尚可，写严格的楷体不宜掌控是误区！
古人写字是不讲究纸的，讲究的是功夫，只要功夫到，什么纸都能适应，何况古人是没有宣纸可用的，更不要说什么生、熟、半之类的宣，如果你总在纸上讲究，说明你功夫不到家，赶快去练吧，每天8小时临帖，坚持三年，地上捡片卫生纸写个字，都会有人收藏的，记住一定做到每天八小时。
到此，以上就是小编对于娟行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于娟行书字体的2点解答对大家有用。