大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于卫字体行书的问题，于是小编就整理了3个相关介绍卫字体行书的解答，让我们一起看看吧。
王羲之的字叫什么体？
王羲之的书体得之神功、千变万化、自成一家、登峰造极的，就是楷书、行书和草书。
王羲之书法被历代书家公认为举世无双的“天下第一行书”。王羲之（公元303～361），东晋最杰出的书法家，字逸少，琅邪临沂人，居会稽山阴人，官至右军将军，所以人称“王右军”。
王羲之七岁开始学书，先后从师于出身书法世家的卫夫人和叔父王廙 ，以后又博览了秦汉篆隶***淳古朴茂的精品，精研体势，心摹手追，广***众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”晚年书法炉火纯青，达到了登峰造极的境界，《兰亭序》就是他晚年的得意之作。
练字选择《灵飞经》还是卫夫人的？
谢谢您的特别邀请！
此帖是唐代著名书法家钟绍京的作品。
钟绍京——字可大，钟繇后裔。历史上把钟姓这两个著名书法家，钟繇称"大钟"，钟绍京称"小钟"。
明代董其昌评其书曰：”笔法精妙，回腕藏锋，得子敬（王献之）神髓。
卫夫人(272-349年)，本名卫铄，字茂漪，河东安邑(今山西夏县)人，晋代著名书法家，廷尉卫展之女。丈夫李矩善长隶书。
卫夫人师承钟繇，妙传其法。卫夫人与王羲之母亲为中表亲戚，成为"书圣"王羲之的书法老师。
这个不用太多的顾虑了，就选《灵飞经》，为什么呢？《灵飞经》43行墨迹本真迹存世，一笔一画，来龙去脉非常清晰。卫夫人的是刻帖，具体是不是她老人家写的好不是很确定。就算是她写的，但年代久远，碑刻拓帖反复刻了拓，拓了再刻，年代久远风化磨损严重，关键的笔锋都看不出来了，失真严重，还谈什么临帖啊。学其古意就好了。
《灵飞经》传承有绪，宋曾巩《元丰类稿》云：“绍京字画妍媚，遒劲有法，诚少与为比。”宋米芾《书史》称钟绍京书“笔势圆劲”。明董其昌说：“绍京笔法精妙，回腕藏锋，得子敬神髓。赵文敏正书实祖之。”
清包世臣在《艺舟双楫·右下笔潭》中称其：“如新莺歌白啭之声”，杨守敬评：“灵飞经一册，最为精劲，为世所重”。《灵飞经》的章法为纵有行，横无列。由于整篇字的大小、长短、参差错落，疏密有致，变化自然，且整篇字与字之间，行与行之间顾盼照应，通篇字浑然一体，虽为楷书，却有行书的流畅与飘逸之气韵，变化多端，妙趣横生。
《灵飞经》以其秀媚舒展，沉着遵正，风姿不凡的艺术特色为历代书家所钟爱。明董其昌说：“赵文敏一生学钟绍京终十得三、四耳”。近代大书家启功先生的书法也受益于《灵飞经》。可见《灵飞经》有着超凡脱俗的艺术感染力。
《灵飞经》的创作者至今还是个谜，袁桷、董其昌说它是唐代“***第一书家”钟绍京的手笔，钟绍京是钟繇的后裔。但是还有传说是唐玉真公主写的，甚至有传言说是赵孟頫写的，众说纷纭莫衷一是。但这些丝毫不能妨碍《灵飞经》成为小楷中的经典之作，甚至号称“天下第一小楷”。千百年来它的魅力雅俗共赏，历代书家为之倾倒。
《灵飞经》有四十三行墨迹本、渤海真赏本、望云楼本和滋蕙堂翻刻本 、哈佛燕京图书馆翻刻本等传世。我们学习《灵飞经》最好的版本就是43行墨迹本，因为是墨迹本，书家的用笔可以看得非常清楚，毫纤毕露。
请问初学者学二王行书前，先练哪位的楷或隶打好基础，容易衔接？
楷书入门建议练习欧阳询《九成宫醴泉铭》，欧阳询被称为结构***，每个字看似端正却险绝，结合欧阳询书论《八绝》、《三十六法》参透研习最好。
但是想要书法走的远必须熟练掌握秦李斯的小篆《峄山碑》用来锻炼线条，可使线条肉质饱满，压的住纸也就是入纸，字看起来就不会浮于纸面。
行书字帖选怀仁集字《圣教序》是学行书的必学字帖，并且从《圣教序》取法学习者众多且不乏成功的书法家。
其实学习《多宝塔》也是可以的，为颜鲁公四十多岁所写，也是端正内敛的，但是颜鲁公的书法走的是圆笔路线，如果没有明白的老师指导下转二王会有困难，因为二王用笔为大都方笔。颜鲁公的老师是草圣张旭，而且家传的篆籀笔意也对颜鲁公影响很大，这里不一一细说。如果你喜欢练习《多宝塔》，不防研究一下张旭传颜鲁公笔法的过程《述张长史笔法十二意》会有很大帮助。
直接学习！
我后悔没有直接学习！
误区一:在其他唐碑中揣摩二王笔法。
既然要学直接学，在其他碑帖中揣摩等于走弯路。唐碑有很多确实是精炼了二王笔法再形成个人风格，但法度森严，学的多了会感到拘束。唐碑更像思维缜密的理科，有人喜欢是契合了他的性格。有人学唐碑十余年感觉功力没达到而不愿出来，直接学二王十余年有些已成国内名家。
误区二:先学篆书和隶书。
这是文字形成的顺序，但我们每个人学完篆隶和魏碑后能否创作出二王书风？答案是不能。这是王羲之的因果关系，不是其他人的因果关系。学习二王一段时间后再从篆隶、章草和魏碑中汲取营养，并感受之间的关系会增进理解二王和提升笔力。
误区三:因为二王是巅峰，所以一定要学习二王。
学习书法最好是“眼高手低”，理解不到手就跟不上。每个人悟性不同，性格不同，什么晋尚韵、唐尚法、宋尚意，有的人丝毫理解不了。学了一段时间二王还是不知道有啥好，觉得“江湖体”漂亮，那就学习他的江湖体；觉得“印刷体”漂亮，就学习他的印刷体。命里没有莫强求(😏)这才形成了书法生态。
说到二王，大多强调的是笔法。还要潜心研究结构，比如“结体万字不同”、“一字一态”，我感觉这才是最难的，每个字都是一个生命体。书圣是把感性和理性完美统一，变化万千而又有章可循；把阴和阳完美统一，刚柔并济。
你是一个比较聪明的人，刚接触书法，就想到风格的不同会影响后面学习的问题，很多写了一辈子字的人都想不到这一点。
确实，现在学习颜真卿的字，对将来你学习王羲之行书肯定有影响。
一、初习书法，沿着一条主线，由浅及深、由近及远是一个高效的学习方法。
王羲之所处的年代久远，且他没有墨迹流传下来，初学者学习他的行书是有较大难度的。
最好的办法是，寻找历史上学习王羲之的杰出书法家，向他们临习王字的作品学习，掌握基本技法后，再向王羲之经典法帖学习。
二、颜真卿风格和笔法与王羲之有较大不同，二者容易让初学者混淆。
颜真卿楷书方正，字形属横画宽结，用笔肥美，提按较分明；而王羲之行书左低右高，字形类似楷书中的斜画紧结，用笔硬瘦，提按轻盈。
二者区别较大，学习颜真卿的《多宝塔》后，势必会影响后面王羲之行书的学习。
三、建议你先学赵孟頫或褚遂良楷书，有助于过渡到王羲之行书。
赵孟頫被称为“历史上最接近王羲之的书法家”，他的书法深得王字真髓并简化了王字笔法，是爱好者学习王字的最佳选择之一。
褚遂良所处的初唐，离东晋并不久远，他与欧阳询、虞世南的笔法都得至王羲之一脉历代的口传心授，并且他的字比欧、虞二人更为灵动、跳跃，更接近王羲之行书风格。
所以，你不妨从赵孟頫、褚遂良二人楷书入手。
更多文章，敬请关注千年兰亭。
到此，以上就是小编对于卫字体行书的问题就介绍到这了，希望介绍关于卫字体行书的3点解答对大家有用。