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朱元璋是农民出生,没多少文化,那他怎么批阅奏折?
或许命中注定朱元璋要夺得天下,因为他是个天才,而他的才能不仅仅是在军政方面,也包括文学方面。
我们很多人在看到他小时候的经历后总觉得他的文化水面不高,但这偏偏是对他最大的误解,其实在文化方面朱元璋并不比平常的士子差。一个注定要成为伟人的人,在他的成长经历中一定是争分夺秒的学习,拼命的进步。
同样是在血与火中拼杀中的男人,朱棣的文化素养可以说比朱元璋差了不是一丁半点。因此,朱元璋并非大家认为的文化水平不高,无法批阅奏折。
这首诗是朱元璋在以少胜多打败陈友谅后,借宿紫金山上一座禅寺,寺院住持以为朱元璋夜间访寺要图为不轨,便跟朱元璋讲经论道。
第二天住持回想后觉得此人器宇不凡,便问起姓名,谁想朱元璋早已离开,并在墙上留下一首诗《愤题和尚诘问》。
从这首诗中我们可以看出朱元璋横扫天下的王霸之气,而如果他没有文化的话是不可能写出这么霸气的诗的。
这首诗是朱元璋路过长江时,听到一举子在吟诗:“***石矶兮一秤砣”,此举子把***石矶比喻成秤砣,虽然看似大气磅礴,可后继无力。***石矶是秤砣,那么秤杆和秤钩又是什么呢?
正当举子苦恼之时,朱元璋把后面的诗句已经想好了,于是便有了长虹作杆,弯月为钩称江山的豪迈之语。
批阅奏折只是管理江山这个庞大的系统工程的一个环节,一套完全比元朝先进的制度都定出来了,小小的奏折批阅这件事会解决不了吗?
那也太小看古人,小看朱元璋了吧?!
明朝为什么比元朝先进?清朝为什么入关之初照搬明朝的制度?
朱元璋设立的管理江山的制度,才是明朝国祚三百年的基石,这个是决不能否定的。
当然,文人的奏折又臭又长,朱元璋也是深恶痛绝的。
明太祖朱元璋下“建言格式令”就是针对这件事的。
在洪武年间做到户部尚书的茹太素,曾经被朱元璋打了一顿。
茹太素在做刑部主事的时候,给朱元璋上了一个奏折,要说的是五件事。
结果写了一万七千多字。
朱元璋(1328年10月——1398年6月),安徽凤阳人,汉族,原名朱重八,跟随郭子兴造反以后改名为朱元璋。1368年,朱元璋登基称帝,国号大明,建元洪武,以应天(南京)为都城,史称“明太祖”或者洪武皇帝。
尽管本人从不以貌取人,但看到朱元璋的真容时,还是不由自主的浮现出一句话——“长得好有创意啊”!满脸麻子,歪瓜裂枣,凶神恶煞,一点儿也没有帝王之气。
当然啦,虽然他长成这样,可你却不能把他画成这样,否则你绝对死路一条;可你要楞把他整成了“宋玉之容和潘安之貌”,那你肯定也活不成。所以,在这货当政掌权时期,画师是危险系数最高的工种,没有之一。
纵观中国历史,你会发现,尽管老朱建立的明朝是***的最后一个王朝,但却是一个非常黑暗的王朝。同时,也是一个懒散的王朝,唯一不懒散的皇帝,就是头一个,朱元璋。
老朱董事长之前的文化程度不高,很多奏章读起来都费劲,那会儿又没有《新华字典》可以查阅。所以,每天累得跟狗似的,他曾经形象的描述自己的日常生活,“百僚未起朕先起,百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁,日高丈五犹拥被。”
太累了!这样下去也不是办法啊,我这小命也不能这么快就交代了啊。不行!还得找人来帮忙,如果当皇帝给活活累死了,还不得让后人笑掉大牙?
赶紧设立内阁,由翰林学士入值内阁当差,帮助他看折子并提出处理建议。
一个人成功,需要不断的学习各种文化知识,充实自己,才能取得成功,学历反而不是太重要,尤其是在古代。
朱元璋出身寒微,没有机会读书写字,在戎马生涯的过程中,自己不断的学习文化。作为一个从普通士兵做到起义军领袖,再到明朝的开国皇帝,朱元璋应该早就自学成才了。行军打仗,军事命令下达,互通信息都是要书写文字的,不学会这些本事朱元璋也成不了明朝的开国皇帝,更谈不上批阅奏章了。
我们看一看朱元璋存世的不多的书法就一清二楚了。
1364-1368年间,朱元璋称吴王,1368年建立明朝。这幅《总兵帖》写于1366年2月18日-19日之间,现在存放于北京故宫博物院。
这幅书法的内容是:
“教总兵官将各营内新旧见在马匹数目报来,毋得隐瞒,就教小先锋将手抹来回话。”
最后一个是“朱”字的画押,朱元璋也是别出心裁,怕别人模仿他的军令。完全是大白话,没什么文***,不过将事情说的非常清楚了。
《大军帖》写于1367年12月左右,此时朱元璋的军队已经统一南方,派遣徐达等将领北伐,这是朱元璋给徐达的手札,也就是行军文书了。因为开头是“大军”二字,故称“大军帖”。现在收藏于北京故宫博物院。
书写的主要内容如下:
朱元璋确实没有多少文化,但是他经历了三次学习的机会!
经过了16年的军政文书的历练!
在他40岁成为大明朝的开国皇帝的时候,他已经具备了批阅奏折的能力和经验。
他不仅仅是能够批阅奏折,而且对奏折和文人的写作格式都有自己的原创性发明,比如八股文就是朱元璋力挺的写作格式。
朱元璋少年时代,基本上就是在寺庙里当和尚,古代寺院的和尚往往是有文化的人,皇觉寺的住持就是有文化的人。
小和尚是要念经的,经书也是文字!起码“佛”、“菩萨”、“观音”、“释迦牟尼”,“僧人”这些文字,小和尚一定是要学会的。
再说了,如果不学会基本的经书,如何化缘,如何给施主做法事,总之朱元璋在寺庙就相当于进入了“扫盲培训班”了。
事实上,少年时代容易记住***和学习一些基本的汉字!但是扫盲培训班仅仅是识字和常识教育,几个月就结束了,所以朱元璋确实没有什么文化!
有文化的人往往要读很多书,字也要漂亮!
估计少年朱元璋的字就跟鬼画符一样,一个难看了得!
汉末的钟繇被称为楷书之祖,请问初学书法,从他的楷书入门可以吗?
我要说的是两个关键词——即“取法乎上”和“后来居上”。
本人掐指一算,料定有人骂阵!注:骂阵的“阵”,不是总有刁民想害朕的“朕”。怎奈山人自有妙计——将要挨骂的话,转两个弯再说出来,估计骂人的就该闭嘴了!
转回“取法乎上”。我们说,钟繇的书法,素有“楷书鼻祖”之声誉,不可不谓高大上吧。但是呢,据唐代张彦远《法书要录·笔法传授人名》记载:蔡邕受于神人,而传于崔瑗及文姬。文姬传之钟繇,钟繇传之卫夫人。卫夫人传之王羲之,王羲之传之王献之。
由上可知,钟繇是胜过先师的。需需要补充的话——钟繇最初跟刘胜学习书法三年。后又学习曹喜、刘德昇等人的书法。从这些史料来看,说钟繇是“后来居上”,料定是不大可能挨骂的。紧接着,我要说王羲之与钟繇相比,也是“后来居上”,料定更不可能挨骂!然后呢,我如果说王献之与其父相比,也是“后来居上”,估计挨骂的可能性就要抬头了。再往后,我要说后人与“二王”相比,也是“后来居上”,如果说“料事如神”并非夸张,我料定会令喷子们喷出大肠容物来!
最后,为了给喷子们下腹部留点残余,我有必要郑重声明:我所说的“后来居上”,首先是不包括我本人,其次也不包括“自己不好意思说已经超过古人”的人……
我个人觉得万万不可!本人虽没有看过钟繇的楷书,以史为例连褚遂民都有大量行书隶书草书的笔意。可以想象钟繇的楷书会有很多隶书甚至行草书的笔意,如果初学者先学篆隶还可以,如果什么基础没有上来就学钟繇的书***非常困难!所以我觉得还是先从篆隶入手为好,如果一定要学楷书还是颜巜麻姑仙壇记》巜大唐中兴颂》巜颜家廟碑》入门为好。
作为“楷书之祖”钟繇,他的书法天然率性,韵咪悠长,但他的楷书并不适合初学者。
钟繇之所以被称为“楷书之祖”,原因在于:一方面他在楷书产生之初,为大力推广楷书作出了重大贡献;另一方面,他是文献记载中第一位以擅长楷书而闻名于世的书法家,他在加工、整理、创造了楷书的早期规范,奠定了楷书发展的基础。
从他流传下来的《宣示表》《贺捷表》《荐季直表》等作品来看,其书法凝练精致,饶有趣味,其丰富的思想与趣味,远非后来的唐代楷书可以比拟。
但是,他的书法绝对不适合初学书法的人,这正如,我们都知道《论语》是一部儒家经典,自古有“半部论语治天下”之说,但不管是现在还是过去,刚开始识字的学童都不会去学《论语》,因为《论语》过去高深。
书法也是如此。钟繇楷书虽好,但处于楷书萌芽时期的钟字,它的规律性并不强,初学者难于理想,找不到学习的方向。
相反,唐代楷书属于成熟的楷书,书法家对其各方面写法都有具体要求,规律性强,初学者易于上手,所以,历来强调学习楷书要从唐楷入手。
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楷书学习应该先打好基础,比较钟楷和唐楷,还是从唐楷入手比较好。一是钟楷是小楷,放不开手脚,而唐楷相对较大,容易看清笔法。二是钟楷天真烂漫,法度比较自由,容易把字写散,而唐楷法度严谨,容易匡正字形。
感谢邀请。我的回答如下:
钟繇,是三国曹魏时期的著名书法家政治家。他一生所处的是中国书法由隶书向楷书演变的时代,而他又精于书法、具有极强的革新精神。他把两汉以来在民间流行的、打破隶书规矩简便易写的元素集中起来,去掉蚕头燕尾,将隶书字形由扁变方,形成了尚带隶意的楷书。因此被后世尊为楷书鼻祖。
但是由于年代久远,他的书迹流传下来的极少。至今人们能够看到的钟繇书迹,主要有刊刻于《淳化阁帖》《大观帖》中的《宣示表》。此外还有《贺捷表》《荐季直表》《刀命表》等。
学习书法般是从大字开始,并且大多数人是由唐楷、篆书、隶书入门。而钟繇虽被称为楷书鼻祖,气息古雅、道合神明,但是因为留下书迹稀少,且均为小楷字号,一般并不作为书法学习入门者首选。
什么是“土味情话”?可以分享几句吗?
土味情话:对家人,恋人,朋友浪漫告白的暖心句子。俗称:骚话!
举个例子:
家人:
我爸又在念叨我每次
“都不把行李箱密码设置好,东西偷了怎么办 咯....”
我说了一句话,我爸立马就笑了……
我和我爸说
“行李箱里没有啥重要的东西呀,我最贵重的东西就是你还有我妈和乐乐呀[偷笑]”
恋人:
感谢邀请!
老公叫老婆:丫头,妮儿,婆娘,他妈(孩儿他妈)屋里头地
老婆叫老公:死鬼,我男人,死不了的,他爹(孩儿他爹)
比如我,媳妇叫我狗子(我属狗)。我叫她小白羊(她是白羊座)。
还记得当年周杰伦代言奶茶的广告吗?他们之间的广告词就是土味情话:
所谓“土味情话”其实就是先通过一句冷幽默的话给对方设下一个圈套,当对方跳进这个圈套时再说上一句情话使对方觉得很甜蜜,这就是“土味情话了”。
下面和大家分享一些我知道的“土味情话”,说给那个让你心动的她(他)吧:
“你有多爱我啊?”
“一毛。”
“什么意思?”
“一毛就是我十分爱你。”
“呼,呼,你知道我在干啥吗?”
“呼吸?”
“不是,我在乎你。”
土味情话是如今网络上一个比较常见的梗,网络流行词,指那些肉麻腻人又有点乡土感的情话。此类情话虽然很腻人,但也容易打动人,给你列举几句土味情话。
喜欢你是件很麻烦的事,可我偏偏喜欢找麻烦。
***的说我很旺夫你要不要试一下
你今天特别讨厌,讨人喜欢和百看不厌
你知道我的缺点吗?缺点你。
你在我心里跑来跑去累不累。
我最近很忙,忙着变优秀,忙着更爱你。
土味情话实际上就是用通俗的语言搭配着暖心的话语来拉动男女之间的感情的。
切记,情话这东西一定是建立在相互吸引的前提之下,并不是说对任何人说情话都可以,如果没有互相吸引的基础,说多了更加增加了厌恶感,所有大家要选对人,选好时机
下面,交给大家一点点的小情话,拿去哄你的心上人吧
1、最近有谣言说我喜欢你,澄清一下,是超级喜欢你。
2、有一种水果全世界最甜,叫黑凤梨。
皇帝的书法一般都很好,有没有哪个皇帝的字很丑潦草不堪?
平民百姓都知道家丑不可外扬, 何况是皇帝。就算写得潦草不堪,也不会让世人知道。 所以说只流传了好多字好的皇帝
比如:明宣宗的书和画,算是帝王之中的上品了
明宪宗虽然执政期间有不少污点,不过书和画也是上佳
明神宗从小敏而好学,所以书法也不会差
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
南北朝的刘裕,就是一个不会写字的文盲皇帝。
刘裕从小就是一个问题少年,小时候不是投张大爷家的鸡、就是牵李二婶家的牛。估计在少管所都是常客了。
甭管家长打、还是民警叔叔骂,他依然我行我素。长大后,厮混在赌坊、酒店,过着一人吃饱全家不饿的日子。
虽然刘裕贫寒落魄,但他胸怀大志、不甘于就此沉沦。出身于琅琊王氏的王谧就曾经说:“刘裕必定会成为一代英雄。”
直到37岁那年,他想:“世界那么大,我想去看看。“于是他参加了东晋的北府军。
399年,刘裕称为北府军冠军将军孙无终的司马。
这时,孙恩在会稽起兵反抗晋朝,东南八郡响应、朝野震惊。北府兵做为朝廷的支柱,理所应当的南下平叛。
经过孙无终的举荐,刘裕进入刘牢之部下效力。
正如你所说,中国历朝皇帝的书法一般都不错。其中最有代表性的,据我所知有以下几位。
其一,唐太宗李世民。是王羲之的铁杆粉丝,从全国搜集王帖自己临摹。为了得到《兰亭序》,甚至不择手段骗取,死后还将其陪葬。他首创行书碑刻,其书法水平在历代皇帝中,实数上乘。其子高宗李治,书法造诣颇深。
其二,宋徽宗赵佶,自创瘦金体,独领***。风格独特,笔画内部收紧,外部伸张,笔力强劲,为后世所推崇。
另外宋高宗赵构的书法,也很有造诣。师从二王,学过[_a***_]。其草书千字文,笔力浑厚,有大家风范。
再有,清朝的康熙、雍正、乾隆,都称得上书法大家,在这里就不一一赘述。
至于你所提的哪个皇帝的字最潦草,这个问题还真没发现,史书上也很少提及,即使有,史学家为了避讳,也不愿提及。仅此跟你共同探讨。
到此,以上就是小编对于朕行书字体的问题就介绍到这了,希望介绍关于朕行书字体的4点解答对大家有用。