钢笔草书字体文章

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于钢笔草书字体文章的问题，于是小编就整理了2个相关介绍钢笔草书字体文章的解答，让我们一起看看吧。

想练钢笔草书，喜欢王羲之的字，首先应该练他的哪篇字帖？

王羲之的字并不是那么好学的。

古人言：取法乎上，于是很多人一开始学书就直奔圣教兰亭而去，学王不成，反成百种怪，从古以来学王书而有成就者，大多是中晚年切入才有所得，在这之前已经是功底非常深厚了，才能在右军的宝库里挖到一些东西，平常人入宝山而空手回，徒费了时间留下留下遗憾，非常可惜。

当然，不知题主基础如何？学书目的如何？如果只为改善一下自己的字写漂亮一点，那么随兴趣而至，学谁都可以，只要自己喜欢，兴趣是最好的老师，有所投入了自然会有所收获！

但如果是立志于取得一定造诣，或者说非常喜欢书法，打算花很长一段时间去做这件事，那么务必讲求一下取法途径。就好比婴儿胃弱，不能直接喂食牛肉，而应该先喂牛奶，以后再吃面食米饭，慢慢成长。

所以不建议直接从二王入手，特别是难度最高的王羲之草书，建议先从二王体系风格的行楷书入手。

学书法是一个系统的工程，很考验耐心和毅力恒心，当然其中的乐趣也是非他事可比。写楷书有写楷书的乐趣，写草书有草书的乐趣，然而书法的法度，于楷书最为完备，古人学草尚且有回楷书中推求，我们把楷书打到一定的基础再去学草肯定是有必要的。

硬笔学习学古人法帖也是可行的，毕竟古人的书法造诣之高，今人很难企及，硬笔虽然不是毛笔，但笔法结字章法都是一体相通。古人留下的法帖灿如星海，可师者众多，如果目的是为学习行书草书的话，不太推荐欧颜柳等唐楷，不容易转化行书，反不如从初唐的禇遂良虞世南入手，笔法灵动，方便转行书。赵孟頫的楷书近于行楷，也是不不错。硬笔本来就偏重实用性，直接学行楷是非常棒的选择。

楷书字帖可供参考的有禇遂良的代表作《雁塔圣教序》，虞世南的《孔子堂庙碑》，赵孟頫的《兰亭十三跋》《洛神赋》等以及智永的《真草千字文》。其中最为推荐的是智永的《真草千字文》。

智永***为王羲之七世孙，为弘扬祖学，曾习字四十余年不下楼，留下“退笔冢”“铁门限”的***故事。其书法楷书和草书造诣均很高，深得二王意，奉为二王正脉，古来学书者很多人都是由此入手溯源二王，追寻魏晋风流，智永是学王学晋的一个重要驿站。

智永***生前曾作《真草千字文》若干，挑选其中七百本广施于当地的寺庙供人习字，我们今天能见的《智永真草千字文》即为其中一本。原迹现存于日本。因为千年历史变迁，战乱动荡频多，历史上很多宝贵墨迹都已成劫灰，此卷真迹意外现世，可谓稀世之珍。我们知道在书法上，笔墨失一毫，即可能差千里，所以学书必得真迹观看揣摩，才能见着笔墨细节妙处，真实还原作者当时的书写，在这一点上，拓本与各种下真迹一等的精仿本都难以与之相比拟。所以启功***主张学书法从现存世的墨迹下手，并且大力推荐智永的《真草千字文》作为法帖范本。

谢谢”***阳光“邀答。

从题主的表述来看，是想要练习草书。而且希望能取法古帖。这很好。

但题主所列举的王羲之的两大名帖，却不是学草书的范本。兰亭集序就不用说了，”天下第一行书”，是人都知道。王羲之的集字圣教序，虽然其中偶尔夹杂有草书的笔法，但整体来说，还是属于行书字帖。

行书和草书的区别还是非常大的。草书是非常严谨的字体，一个弯拐的幅度不对，可能就会变成另外一个字。从这一点上来说，草书的自由度，甚至还没有行书大。

所以，就算是拿着最好的行书范本来练草书，也无异于是缘木求鱼。而王羲之虽然也有草书流传，但一来多为简短的信札，二来殊少真迹存世，很难据此为范。如果真想练草书，还是从草诀歌入手吧。

至于喜欢王羲之的风格嘛，那就在掌握草书的基本写法之后，多看看王羲之的字，来慢慢领会其神韵吧。

学练书法，不管是古人也好，当代人也罢，应该遵循一个原则：不论是谁的字绝对没有十全十美，只有吸取精华，去除糟粕，勤学苦练才是唯一。那些不分美丑，照猫画虎的所谓传承都是不可取的。所以，只有在传承中不断创新发展提高，中国汉字才能源远流长！

谢邀请！我建议友开始应该练习王羲之的《百字草诀歌》。(一)《百字草诀歌》通过诗句形式，很好的把许多草字是如何分解组成讲的非常好，索本求源，譬如“乙九贴人飞”就是说“乙”字加上一个“九”再加上“人”字就是繁体草书里的“飞”字，还有“举身为乙未”，意思是“乙”字加个“未”字就是“举”字，还有许多就不列举了。

(二)草书结字庞杂变化，有位移，如“群”字，就可以把“羊”字写在下面，就是草书“群”字了。有省笔，就是有的字笔画太多，可以省略不写，也可用别的代替，就是叫代笔、替笔了，等等略过。

有没有好一点的硬笔行书字帖推荐？

田英章先生的贡献在于楷书。强项也在于工笔楷书的笔法技法以及贡献在网络的大量楷书示范教程，田英章先生一生主要研究的是欧楷规范汉字楷书书法。

黄若舟先生一生专门研究硬笔行书书法书写理论与技法。黄先生不仅对硬笔行书书法进行全面研究，还对行楷、草书、行书进行了全面整理比较，并从中遴选了既好识别，又便于快写的行书写法编著成书。他出版的《怎样快写钢笔字》就是他研究的成果精华。书中，他对行书笔顺进行全面梳理，他的笔顺应该算得上最适合快写和又遵循生理规律的高效率行书技法。

图：黄若舟先生在上海书画出版社出版的硬笔行书字帖《怎样快写钢笔字》

这本书发行已几十年时间，网上也有书友们提供***电子书稿，下载打印即可使用。因为黄先生专门研究行书书法，所以在书中对行书快写理论也进行了深入探讨。书体选择上按部首笔画分别选择行书字例与易于认识的草书例字分类成帖。

图：黄若舟先生的《怎样快写钢笔字》内容页

书中黄先生还详细标注了每个字根书写笔顺。字根组合的例子几乎覆盖了所有偏旁部首与各种字根。

笔者推荐这本字帖的另一个原因在于：黄先生研究的书法笔顺尽量从左到右的书写思路，实践中书写更为顺手，而且格外流畅。

谢谢邀请！

对于这个问题，我的观点是：软笔行书字帖，首推《怀仁集王羲之圣教序》。这就是我的立场！

我给题主推荐《怀仁集王羲之圣教序》的理由如下：

第一，《怀仁集王羲之圣教序》绝大多数是王羲之的书法真迹，且是中国书法史上的标准行书，值得学。

第二，字入晋，必有神。学习书法不从晋人的字入手，最终都是野路子。

第三，清代一位书法家说：“学习书法，应以碑为上，帖为下。” 《怀仁集王羲之圣教序》是碑而不帖，可学之！

第四，当代行书大家张旭光说：“若学行书，就临摹《怀仁集王羲之圣教序》。”

第五，王羲之笔法精绝，笔势遒劲，字里行间流露出“端庄杂流丽，刚劲含婀娜”的韵致，均在《怀仁集王羲之圣教序》中凸显，是后世学书之人难以达到的境界。鉴于此，我们要“明知山有虎，偏向虎山行”。也就是说，越是不好学的书法，我们越是要学。从另外一个方面来说，这也叫“取法乎上”。学书法，必须取法乎上！

到此，以上就是小编对于钢笔草书字体文章的问题就介绍到这了，希望介绍关于钢笔草书字体文章的2点解答对大家有用。