大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小篆字体的佛经的问题，于是小编就整理了2个相关介绍小篆字体的佛经的解答，让我们一起看看吧。
魔术的读音？
术的读音是mó shù。
魔，汉语常用字（一级字），读作mó，最早见于《说文》小篆，是随着南北朝佛经译文开始产生的。本义为梵语魔罗的简称；引申泛指恶魔，怪物；又引申为邪恶的人或势力；妖魔容易引起人们好奇，所以又引申指神奇的、对某事物爱好入迷等。
读音mó shù
魔术是杂技的一种。以物理、化学原理或特殊装置把实在的物体掩盖起来，使观众感觉到物体出现、消失或变化莫测。也说幻术、戏法。
魔术一词是外来语，我国古称“幻术”，俗称“变戏法”。魔术依靠和运用光、声、电等物理和化学的多种科学原理，用奇特的艺术构思，造成种种离奇巧妙的表演形象。
mó shù
魔术是以不断变化让人捉摸不透并带给观众惊奇体验为核心的一种表演艺术，是制造奇妙的艺术。
魔术是依据科学的原理，运用特制的道具，巧妙综合视觉传达、心理学、化学、数学、物理学、刑侦学、表演学等不同科学领域的高智慧的表演艺术。抓住人们好奇、求知心理的特点，制造出种种让人不可思议、变幻莫测的现象，从而达到以***乱真的艺术效果。
秦朝的隶书有哪些代表作？
相传秦代有一个叫程邈的狱吏，因得罪始皇而下狱，在狱十年中，他把篆书简化，变圆形为方形，变曲笔为方笔，从而创造出一种新的书体——隶书。
《云梦睡虎地秦简》。
《石门颂》。
《四体书势》。
《仓额篇》。
《秦公钟》。
《琅琊台刻石》。
《泰山刻石》。
《历篇》。
《博学篇》。
碑刻因是成熟时期的作品，书写端重，风格迥异，多为汉隶的代表作。从艺术风格上，大致可分为：
一、清丽雅秀。如《曹全碑》、《史晨碑》、笔画圆润飘逸，如行云流水，结构精巧玲珑，结体扁平，体态典雅，为圆笔之代表。
二、端庄严谨。如《礼器碑》、《乙瑛碑》、《华山庙》等，书风茂密雄强，方峻坚挺，用笔起伏多变，方圆相间，粗细有致，行笔流畅。
三、浑厚古穆。如《张迁碑》、《衡方碑》、《西狭颂》、《鲜于璜碑》等，骨力雄健，方正险峻，结构内松外紧，用笔古拙，寓意高古，实为汉隶方笔之代表。
四、奇异纵姿。如《石门颂》、《开通褒斜道石刻》等，书风雄厚潇洒，开阔大度，朴质奇趣，无矫作之态，恣肆变异，有隶书中草书之称，近于篆书用笔。
秦隶书遗存近年来不断有出土，提供了早期隶书的重要资料。其中简牍就是一类。主要是《云梦睡虎地秦简》。
《云梦睡虎秦简》，又称《睡虎地秦简》《云梦秦简》，是指1***5年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简。这些竹简长23.1至27.8厘米，宽0.5至0.8厘米，内文为墨书秦篆，写于战国晚期及秦始皇时期，反映了篆书向隶书转变阶段的情况。
秦朝隶书是由程邈所整理，叫做秦隶也叫作古隶
过去一般相信隶书之由来为“奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字”。但指出“隶”字亦有“附属”的含意，可能意旨其为篆字之衍生。
秦始皇在“书同文”的过程中，命令李斯创立小篆后，也***纳了程邈整理的隶书。汉朝的许慎在《说文解字》记录了这段历史：“……秦烧经书，涤荡旧典，***吏卒，兴役戍，官狱职务繁，初为隶书，以趋约易”。由于作为官方文字的小篆书写速度较慢，而隶书化圆转为方折，提高了书写效率。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功绩，是在***用了隶书”来评价其重要性（《奴隶制时代·古代文字之辩正的发展》）
到此，以上就是小编对于小篆字体的佛经的问题就介绍到这了，希望介绍关于小篆字体的佛经的2点解答对大家有用。