大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于妃楷书字体的问题，于是小编就整理了4个相关介绍妃楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
构妃读音？
gòu fēi
“构”，普通话读音为gòu。“构”的基本含义为结成，组合，造，如构造、构思；引申含义为作品，如佳构。
在日常使用中，“构”也常做动词，表示招致，引起，如构乱、构战。
“构”，初见于秦朝小篆时代，从木，从冓，冓兼表声，表示将木交错搭成屋架，简体字从木、从勾，勾有连接意，表示木相连以成屋架，勾兼表声，“构”字简体版的楷书从秦朝小篆时代演变而来。
读音：gòu féi
1、妃读音是：fēi、pèi。笔顺：撇点、撇、横、横折、横、竖弯钩。
2、妃fēi，帝王的妻，位次于皇后；亦指太子、王、侯的妻：妃子、妃嫔。对神女的尊称：天妃。宓妃。古同“绯”，粉红色。
3、妃pèi，古同“配”，婚配。
妃字的由来？
'妃'(fei)是一个形声字。甲骨文的'妃'字，是由一个'了'(婴儿出生)+'女'组成，两形会意表示产子之妻。甲骨文中一个本义只有一个对应的字。从妃字的结构看，妃和妻本义是有区别的。妃字是一个跪跽着的怀中抱有一个小儿的女人。
妻、母、妃三字是女人出嫁后三个不阶段的不同身份的不同称谓。妻，是女子刚出嫁初为人妇的新娘; 母则是哺乳期妇女。母字中的两个点表示***充盈乳汁而膨大。在远古时代，婴儿的死亡率很高，有些哺乳期妇女有孩子可哺乳，有些哺乳期妇女因婴儿夭折无子可哺，这是母字中没有出现'子'字符号的原由。妃，是生育后已经有了孩子的女人。
金文承续甲骨文字形。小篆则将甲金文字形中的'了'写成了'己'。隶变后楷书写成'妃'。
'妃'的本义指生育有子的正妻。此本义仅见于古文。'妃'的原义是指婚配，读作pei。此义后被后起字'配'取代。
'妃'，指帝王的妻子，位次于王(皇)后。后也引申特指帝王的妾。杜牧《过华清宫》诗：'一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝來。' 这里的'妃'指唐明皇的妃子楊玉环。
'妃'亦指太子、王、侯的妻子。'妃'，古代对神女的尊称，如'宓(mi)妃'，传说中洛神的名字，是后羿的妻子。'妃'，古同'绯'，粉红色。
妃的声旁的结构？
“妃”是形声字。甲骨文从女，从巳（表示子），会婚配生子之意。金文字形与甲骨文差不多。小篆整齐化，但“巳”变为“己”，成了形声字。隶变后楷书写作“妃”。
《说文·女部》：“妃，匹也。从女，己声。”（妃，匹偶。从女，己声。）
“妃”的本义为婚配，读作pèi。此义后用“配”取代。
引申泛指妻子、配偶，读作fēi。
解读中国古代宫廷“对食”史，宫女和太监是如何做夫妻的？
《明史》有详细的“对食”记载，意为宫女和宫女同性恋爱结为“夫妻”，也就是现在的女同性恋，产生这种现象的原因是，宫女11、2岁就入宫，地位最低下，长到青春期时，情窦初开，整日的无聊与寂寞的宫女们为了弥补内心世界的空虚，在宫女之间产生了一种畸形的***关系，称为“对食”。
最早的“对食”记载于汉武帝时期，刘彻的第一任陈皇后，膝下无子而受冷落，长期苦闷中的陈皇后想解乏，就让随身宫女扮成男装，然后媾和于室，刘彻发现后大怒，废黜了陈氏的皇后封号，打入长门宫幽禁起来。《汉书》也有“房与宫对食”的记载，可见汉朝时宫女之间“对食”不在少数。
后来“对食”范围逐渐发展为异性，北齐的胡太后养了男宠不满足，还与太监“对食”，被儿子高纬发现后，斥责其***行为；五代的南汉，大家都知道，是个禽兽王朝，想当官必须自宫，于是南汉朝廷臣子们都是太监，正好成了宫女们的“对食”对象，《南汉宫词》有“莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎”的句子。
到了明朝时，宫女和太监对食现象达到鼎盛，还出现了新名词叫“菜户”，不但有中间人作媒，还要举行婚礼拜天地，在宫内各司其职，出宫后夫唱夫随，双方互相接济亲属，养老送终，宫女和太监们都以找到“菜户”为荣，如果有宫女或太监找不到“菜户”会被耻笑，受人欺负，其中会厨艺的宫女最吃香，位高权重的太监最吃香。
最出名的要数大太监魏忠贤和明熹宗乳母客氏了，就是那个木匠皇帝的奶妈客氏受宠信，太监们都巴结她，想组成“菜户”，客氏本来就有相好的，是掌印太监王国臣，但这老家伙年龄大了弄不动了，而魏忠贤以前在社会上就是个混混，会来事儿，把客氏搞得五迷三道的，于是客氏和魏忠贤厮混在一起。
到此，以上就是小编对于妃楷书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于妃楷书字体的4点解答对大家有用。