大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于妥字草书字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍妥字草书字体的解答，让我们一起看看吧。
请教，书法中的锥画沙、屋漏痕、折钗股是什么，该怎么理解，可以示例讲解吗？
很佩服古人，能想出很多生活中非常生动的现象来形容笔法。“锥画沙”形容书法的中锋之美，“屋漏痕”形容书法的自然之美，“折钗股”则形容书法的力量之美。
小时候我们很多人用树枝在沙子上写过字。将树枝垂直在沙子上划过，中间部分较深，而线条两侧沙子均匀凸起，痕迹中正，形似书法中的“中锋”。
“锥画沙”强调中锋，“令笔心常在点画中行”；强调书写时的阻力，表现出一种率意之美。
70年代之前的人对房屋漏雨的现象应该有记忆。那时条件不好，家里经常出现“外面下大雨，家里下小雨”的情况。一场大雨过后，家里的石灰墙上，常留下一道道“屋漏痕”。
“屋漏痕”用来比喻笔墨在纸上的运行轨迹，凝重而不失自然。强调作书要率性自然，富于变化， 杜绝刻意造作。
雨水在墙上流动时会遇到阻力，水流会忽快忽慢，直至流至最后一滴水。以此意指要将墨通过笔锋，从容而有节奏地送至笔画末端终结，点画的起笔和收笔都要保证其形态的完整饱满，有始有终。
要表现“屋漏痕”，必须中锋涩行才能达到这种艺术效果。
现在想找一支钗有难度，但大家可以找一根粗铁丝试着折一下，你会发现，铁丝折而不断，弯折处略呈圆弧状。
“折钗股”被古人用来形容转折的笔画，虽然弯曲盘绕，但圆润饱满，一气贯通。
它其实是“锥画沙”笔法在笔画转折处的局部表现，书写时笔毫平铺，笔锋圆劲，这样写出的线条质感强烈，遒劲有力。
谢谢邀请。
书法中的锥画沙、屋漏痕、折钗股是古代书法中比较晦涩的名词，我理解，这三种笔法其实都在说了一个问题，就是“中锋行笔”，或者是三种调锋的动作。下面我分别谈谈自己对三个笔法的认识：
锥画沙，顾名思义就是用尖锐的锥子在平整的沙地上画出的沟痕。这当然是小锋行笔的概念，因为只有将锥子立正了，画出来的沙痕才能两边均等，锥子偏向任何一边都不可能画出完美的画痕。
尽管古人说过“入木三分”这样的画，但那更多的是一种比喻，实际是没有办法做到的。所以，我一直认为“锥画沙”也不是指写字，而是指碑刻，而这种碑刻的刻工手法还是“两刀刻”的手法。由此，我也推断，提出“锥画沙”这个概念的书法理论家应该是一位碑学大家，他崇尚碑拓里边的中锋行笔。
“锥画沙”应用到毛笔书写过程，就是将毛笔尽可能保持直立，用尖锋写字，墨迹干透后也的确能够出现类似“锥画沙”的效果。
屋漏痕，就是房子因为屋顶密封不严而下雨时出现渗漏，沿墙面渗下了雨水痕迹。因为现代很多年轻人没有见到过这种现象，所以也就不大好理解这种笔法。其实可以形象的想象两种现象：
一是下雨天玻璃窗上往下滚动的水珠，那是一个慢慢下移的过程，不会分叉，一定是个中锋的样子；二是水在墙面是洇湿，那是一个很涩的过程。
我在电视上看到过很多人用自觉或不自觉的用这种笔法写字，说的夸张一点，这应该是一种不大纯熟的书写笔法，用笔虽然是中锋，但却要一点一点往行笔方向“挪”，从这个意义上讲，还真有屋漏痕的感觉。
具体以一个长竖为例：起笔后，调整笔锋为中锋，然后，一点一点的往下拖笔，一拖一停顿，直到收笔时停止。这样写出来的笔画虽然也是中锋，但却因为写法的原因，会出现两边均匀的毛刺感。
钗股就是古代妇女用来盘头发用的钗，一般用比较有韧性的材料制作，所以比较有弹性。所谓折钗股，大概就是将这种钗股最大程度地折弯，在达到极限的情况下会产生一种张力美。
“锥画沙、屋漏痕、折钗股”这三个词都是古代书法圣手们对书法笔画效果的形象描述，还有一个“印印泥”，可与前面三个词配成一组“书圣论书图”。在中国书法史上，历来对“屋漏痕”等这几个词语究竟是什么意思，多有妄加臆测或牵强附会者。究竟是什么意思，吵吵嚷嚷，莫衷一是。以下是我在多年书法创作中对这几个词语的理解，供题主参考：
1、锥画沙
锥画沙是指毛笔虽软，但书家要有力透纸背的气势，如铁锥刺入沙中划剌，游刃有余，不可阻挡。书贵于气，不能瞻前顾后，左顾右盼，许多主要或重要笔画须非常果断、坚决，全凭一口气。参见下图：
2、屋漏痕
屋漏痕比较好理解，有过农村生活经验的人，都知道屋内墙面漏雨，雨水从土墙缓缓滑过，土墙遭受剥蚀出现凹槽，两侧被水浸泡会出现自然隆起，这一凹一凸，立体感十足，非常生动。古代书家总结出的这条意象非常传神地告诉我们，书法应以中锋用笔为主，笔画才会有立体感，甚至会有跃然于纸上的感觉。
3、折钗股
折钗股是指用手把金银头钗掰弯曲，您会看到在弯曲之处，钗的粗细不变，表现出***遒劲之感。对书法而言，意思是一样的，笔画应使转顺势，不能突兀巨变，矫揉造作。
印印泥我就不细说了。总的来说，这四个词语千人千解，我的看法是我的理解，仅供题主参考。各位看官如有不同意见，留言与在下交流。随文附上我的书法近作，请大家不吝点评，还请大家关注永书101谢谢！
锥画沙、是高层次中锋笔法，必须具备以下要素：中锋运笔；主要运用笔毫前端部分；疾、涩二法精熟。古代擅长此笔法的大家有张芝、钟繇、二王、褚遂良、怀素等，其中王羲之为最顶尖高手。
鲜明展示王義之锥画沙笔法
折钗股：
钗是古代妇女用的首饰，是用金属所制，一般用两股簪子合成，很有韧性不易折断，将钗用力弯折而不断，其弯折处略呈圆弧状，由于力的作用，弯折内角处较金属的其它部分变得扁薄。折钗股形容笔画在转折处圆而遒劲，一气贯通，表现出很强的力感美。推而广之，所有遒劲的圆转圆折笔画皆可称为折钗股，这其实是锥画沙笔法的局部表现而已。
谢谢你的邀请！
我是杨炳升。
说句心里话，我真的不想回答这个问题。因为对于这个问题，自古以来，解读者众。说是五花八门，千奇百怪也决不为过。
本人在此只作探讨式回应。
一：锥画沙。
这里的＂如锥画沙＂讲的应该是我们在写字的过程中所作的提按动作产生的感觉和效果。
＂提按＂一词应该用＂按提＂说，先按后提，没有按我们往哪里提去呢？这只不过是我们习惯了这个说法，就如我们卖的肉夹馍一样。
锥子入沙浅一点，所产生的痕迹就细一些。深一点，痕迹就粗一些。仅此而已。
二：屋漏痕。
如屋漏痕之说应该是说的我们写字中的竖画，也只是＂如＂，万不可像。
洽的读音是什么？
读音：qia。洽不是多音字，只有一个读音：qià洽拼音：qià部首：氵 笔画数：9 结构：左右结构 造字法：形声；从氵、合声 笔顺读写：捺捺横撇捺横竖折横 释义：
①（形）和睦；相互协调一致：融～。
②（动）接洽：～借｜～妥。
③（形）广博；周遍：博识～闻。
“洽”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为qià，最早见于说文小篆时代，在六书中属于形声字。“洽”字，在《说文解字》中的解释为“霑也。从水合声。矦夹切”。“洽”的基本含义为跟人联系，商量，如面洽、接洽；引申含义为谐和，如融洽。
学习小草，是选择《十七帖》还是选择《书谱》？
谢谢邀请！
对于这个问题，我的观点是，还是先从王羲之的草书《十七帖》开始学起为好，至于《书谱》可以放一放再参考学之。这是从取法乎上的层面考虑，也是从“字入晋，必有神”和“学书不从晋人的字入手，终究都是野路子”等方面的理由考虑。
王羲之的草书《十七帖》风格中和典雅，不激不厉，而风规自远，绝无一般草书狂怪怒张之习，透出一种平中正和的气象。凡习草者，没有理由不选择学之。朱熹在《朱子文集》中称：“（《十七帖》）玩其笔意，从容衍裕，而气象超然。” 我说的题主可以不信，但朱熹说的题主应该相信吧。
经过对王羲之《十七帖》的研究，对《十七帖》的书法特点简要总结如下，供题主参考。
王羲之草书《十七帖》用笔方圆并用，寓方于圆，藏折于转，而圆转处，含刚健于婀娜之中，行遒劲于婉媚之内，外标冲融，而内含清刚，简浩练达动静得宜，这些都是学习草书者必须领略的境界和法门。放着这样好的草书，我们为什么不学呢？但是，我并没有贬低《书谱》的意思。
如果题主***纳我的建议，那就选择王羲之的《十七帖》认真、坚持临摹吧。把《十七帖》临摹到五六分像时，建议再临摹一下《怀素小草千字文》，之后再临摹《书谱》。
到此，以上就是小编对于妥字草书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于妥字草书字体的3点解答对大家有用。