大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于接行书字体的问题，于是小编就整理了4个相关介绍接行书字体的解答，让我们一起看看吧。
连字符怎么书写？
连字符的书写并没有固定的标准，它会因应用场景、语言环境、个人习惯而异。
一般情况下，连字符是用来分开或连接词或词中的成分的标点符号，比如常用的有短划线、连字符、负号和破折号等。
在输入英文的情况下，连字符通常被用来连接两个以上的单词，特别是在一些专有名词中，以表示一个整体。
在书写连字符时，应注意不要将连字符和短划线、负号混淆，比如数字之间表示范围应该用短划线，而不是连字符或者负号。同时，连字符的长度要适中，不要过长或过短。一般来说，连字符应该比字母短，而且不能超出文字的宽度。
在英文书法中，连字符的书写也是需要注意的。例如在行书中，连字符可以写得很流畅，而在楷书中，则需要有一定的技巧和经验才能写出好的连字符。
请书友推荐一下，写毛笔行书用哪种毛边纸好？
毛边纸是书法爱好者练习书法最常用的一种纸张，它具有价格低廉，使用方便，摹仿宣纸的效果好等特性，被广大初学者广为***用。
毛边纸可分为手工和机制两种。手工毛边纸和机制毛边纸的特性可从两个方面来说。
1. 从纸质外观来看，手工毛边纸，质地棉软，厚实而细腻，颜色为浅***，两面手感一样；而机制毛边纸，质地比手工的薄而脆薄些，一面比较光滑，一面略带粗糙，价格当然也比手工毛边纸便宜。
2. 从着墨的区别来看，在于手工毛边纸相对较厚，书写时有沙沙质感，手感较好；而机制毛边纸书写时，容易洇，线条不易掌握。
综上所述，如果想追求书写效果，建议使用手工毛边纸。如果想要节省点资金，就选用机制毛边纸。
毛边纸是一种用竹纤维制成的***纸张。需要注意的是，一定是用竹纤维做成。
很多毛边纸是机器制造的，但会有商家来冒充手工纸。机器造的毛边和手工制作的毛边书写效果差别很大，一定要区分。
推荐蝉翼毛边纸，半透明，帘纹清晰，薄如蝉翼，纸性偏软。
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根据本人的书写习惯，建议你使用纯手工毛边纸。
一：练习时可以蘸水写，不想写了，就将写过的纸展平，放在平整的地方使其阴干后再用，可以如此反复的用，特别节省。
二：可以用于创作。手工毛边纸又称小宣，其质感比一般的宣纸还要好。
三：创作中如出现败笔，也没有什么问题，因其纸面小，又写不了多少字，大不了重来。写废的纸千万不要扔，在背面用水当练习纸，一样的用。我所写的长卷都是纯手工毛边纸。
我就是这么干的。
半生半熟的毛边纸即可。毛边纸分机制和手工，一般情况下用机制半生熟的毛边纸就好了，因为机制的便宜，手工的贵。关于毛边纸的尺寸，个人建议买六尺或八尺对开的，既可以整张练习写作品，也可以裁开了使用。
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练行书，练谁的字体好看一些？
练字好看，要经过三年的用功，重复无数次，墨水用数瓶，毛边纸数刀，毛笔9支，就可以达到预期目标。
请你三年后再发练习结果，期待你好看的字。
练行书，俺认为还是临摹王羲之的圣教序的好。这个问题，俺是看了中州耕牛堂主先生说的，觉得很有道理的。所以就推荐给你。你可能是试试看，如果不行的话，再临苏轼的黄州寒食帖也可以。
俺的观点是，不能临摹当代人的字。张旭光也说过，学行书要取法乎上的话，俺认为张旭光说的有道理。
只要好好临摹字帖，就可以把行书写好。俺说的话虽然简单，但都是实话。学书法，不认真临摹字帖是不行的。临摹字帖，要认真，要坚持不懈，不能似临非临，不能三心二意的。
俺冒昧的说了这么多，也不知道对不对。俺是初生牛犊不怕虎，该说的就说，从不隐瞒自己的观点。
对了，就***纳。不对，权当俺木说。
练习书法，选择学习谁的字体，这个权力是学习者自己的，初学者唯一能做选择的，就是你选择字帖的权力。不要把这唯一的权力都放弃，交给别人。
书法字帖的选择，不论是学习的是什么书体，楷行隶草篆，每个书体中的风格流派众多，特别是行书作品，历代善书者皆以行书为长。要在众多的行书作品中找到适合于自己的书法，好象是一件非常困难的事。其实，挑选字帖，就和找对象一样。对你来电的那个人，并不是最漂亮的人，却是你最情投意合的人。挑选适合自己的，就是对的。
怎么知道是适合自己的？你看到后感觉非常舒服，有说不出来的愉悦感的字体，就是你喜欢的字体，就是你要选择的字帖。这是如自己的婚姻一样的终身大事，别人的包办，是从包办者的角度来安排。朝夕相处的耳鬓厮磨，却是你自己才能体会。
他人给你介绍王羲之、颜真卿、苏轼的行书如何的好，可是你在练习时却总是找不到感觉，总也练不好。这不是推荐人的推荐的这些书法家不好。推荐人是从自身出发，以自己的经验来推荐，所推荐的也都是顶级的经典。但他们的东西与你合不上拍，练习起来总是绊手绊脚，找不到发力的点。
所以，挑选字帖，相信自己。自己喜欢的学习起来才能全力的投入。
想写好行书练谁的字体好呢？要看你个人的审美，看你喜欢谁的字。
就拿(书)这个字来看，我认为王羲之的字体比较好看！
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立，有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说：“洎乎汉、魏，钟（繇）、张（芝）擅美，晋末二王称英。”右军书名盖世于当时，而宋齐之间书学地位最高者则推王献之。
献之从父学书，天资极高，敏于革新，转师张芝，而创上下相连的草书，媚妍甚至超过其父，穷微入圣，与其父同称“二王”。南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书”，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然”。
改变这种状况的是由于梁武帝萧衍推崇王羲之。他把当时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之”，在《观钟繇书法十二意》中，萧衍云：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”“不迨”，或作“不逮”，不及之意。萧衍的地位使他的品评有特殊的感召力，因而舆论遂定。
大家可以对比一下[微笑]
行书好看的标准有多样。可以说，能传世的行书名家法贴字都好看。但如果你指的好看是清秀、秀丽、飘逸的话，本人推荐如下：
唐寅即唐伯虎的《落花诗册》。由于从艺术成就看，唐寅的画胜诗，诗胜字，诗书之名久为画掩。所以可能这本字帖不入许多书法家法眼，但最好只追求字体好看来讲，这本书无疑是最佳选择之一。此诗册为其36岁所作，堪称“诗书双绝”。
一、《唐寅落花诗册》共收入三十首唐寅诗作。诗句优美，临帖的同时也是一种诗词的享受。所以能保持长期的练习兴趣。且摘录数首如下：
二、唐寅的书法主要受“二王”和“赵体”的影响，书法端丽严谨，风格丰腴、润阔、灵活俊逸秀挺。
唐寅写落花、唱落花，《落花诗册》以绮丽的语言书写生命寂寥的感伤，饱含惋惜、怜悯、疼惜，五味杂陈，读其诗、赏其字，犹感他生命的灿烂光辉。《落花诗册》很长，可以一边练习一边慢慢欣赏！
三、《落花诗册》用笔势大力沉，近似楷书，笔笔交代清楚。提按明显，有些像是在啄字，结体上则重心下压，看上去和稳重，在用笔上八面出锋，但在结体上却方正规矩。每一个字中，笔画粗细变化不大。但字与字之间，有时变化很大。
行书入门练些什么字？
行书入门可先练练楷书和行草书过渡的书体一一行楷。比楷书灵动，没有行草使转连笔多。动势也没行草强，基本是楷书构架。如智永行楷《圣教序》。
(智永行楷圣教序)
此帖温雅清劲，流美自然。有行书笔意，字独立而规矩，用笔变化较多。
如二横并列的一横轻、另一横重。撇画轻捺画厚重。主笔长横有的中段细瘦，末端稍顿笔。[_a***_]笔锋入纸切笔动作细微，轻灵婉转。有的长横露锋直下笔，由轻至重，笔画由细渐粗顿笔作收，凌厉劲健。何绍基说他的用笔特点是笔笔空中落，空中住。
(智永行楷圣教序)
结构上较端庄而流丽，平稳匀称，舒展大方。雅俗共赏。苏轼赞曰:"永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏谈。″
把此帖临好后，就可以临王羲之的《圣教序》，相对来说，经过临智永行楷《圣教序》后，再临王羲之的《圣教序》要容易入手些。
(上图行楷书法作品为智永所书，个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
到此，以上就是小编对于接行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于接行书字体的4点解答对大家有用。