大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于豪放字体楷书的问题，于是小编就整理了2个相关介绍豪放字体楷书的解答，让我们一起看看吧。
独创楷书书法的是谁？
独创楷书书法的是汉代书法家张芝。张芝是中国古代著名的书法家，以楷书著称。他在楷书的基础上进行创新，形成了独特的个人风格，被后人称为“楷书圣手”。
他的楷书书法结体端庄，笔画清晰流畅，具有雄浑豪放的风格，被誉为“汉代楷书第一人”。他的作品在后世影响深远，对后代楷书书法家产生了重要影响。因此，可以说独创楷书书法的是汉代书法家张芝。
如果用狂热来形容喜爱书法，从古至今的书法家更狂热楷书还是行书草书？这是为什么？
非常感谢邀请。如果用狂热来形容喜爱书法，从古至今的书法家更狂热楷书还是行书、草书？这是为什么？这个问题，应该说学习书法达到一定的深度和高度，都会痴迷和狂热。至于说更狂热楷书还是行书、草书，这要看书法家的个人审美标准、取向和追求。这个因素很复杂，或者说难以言喻。书法家当中有男女老少，也有性格和性情之别，又有学问、修养、环境、师承等等说不清道不明的关系。总之，每种书体和字体，不用担心，都会有人继承和传承。这是从大的方面和情况来说，就是同一种书体和字体，如此的狂热也是不尽相同。否则，怎会有各种各样的风格、风姿和特色。不管哪种书体和字体，都是和而不犯，违而不同，它们字里行间，甚至都有着千丝万缕的联系。有可能会造成不知此也不知彼的情况，学不到真正所学的真谛。因为，每一种书体和字体，既是独立的，又是兼容的，更是变化的。所以说，狂热中要理智，不能一叶障目，不见泰山。实际上，真正喜欢、热爱书法的人，对每种书体和字体都非常狂热。但是，深知生有涯而艺无涯，面对浩如烟海、博大精深的书法艺术，只能择一而为，做到极致，这也是没有办法的事情。相信诸位，如果你真的热爱书法，并且你已达到狂热的程度和状态，那么，恭喜和祝贺你，你一定已经写出出神入化的书法艺术作品了。
隶书的出现，是中国书法走向完整之始，也是中国书法蓬勃发展之始。即草行楷同时出现，可见当时的书法局面，用现在的话形容，那就是“井喷”，也可说是狂热。但狂热旧程度仍有所不同，其中对草书的探索确实非同一般，草书必须出格而又严谨合理的结构形态，是必须以热情加超凡的智慧，才能达到完美的程度，前人付出了惊人的智慧和热情，从赵壹的《非草书》所述可见一斑也。结论当然很明确，书法狂热中的疯狂非草书莫属。
谢千里马老师之邀。兴趣是最好的老师，有兴趣才能专注而持久，才有灵感与开悟。可以肯定的是，没有那份对书法的狂热执着，是不可能成为名家、大家的。书法历史上的那些名士大手，也百分百都是书法的狂热者。
篆隶楷草行，各人有各自的欢喜，以中国书法历史文化之繁芜厚重，每一种书体之下，都聚集着大量的狂热者。钟繇的痴狂，把抱犊山中的石头、树木都写成了黑色，睡觉时在被窝里心摹手画，竟把被子划破了几个洞。还有墨池、笔冢等故事，不作缀述了。
虽然是萝卜青菜各有所爱，但细分起来，书体五式之下，各自聚拢起来的粉丝群规模数量是不一样的。篆书太磨人，草书太狂放，隶楷行三体更多，而尤以楷行为最。如以全民书法而论，人人学书大多由楷入手，因为楷书团队最大。如以专业书学人群而论，实用性与美观性兼具的行书，则更为洋洋大观。因此，抱庸认为，书法狂热者更为集中广泛关注的，应该是行书。
行书因其行云流水、飘逸洒脱的艺术表现力及实用性，自魏晋以来便深受青睐、广为流传。行书历经晋唐的发展，在宋代达到了新的高度，在各种书体中逐渐占居主流地位。纵观漫长的书史，篆、隶、楷的发展都出现了盛衰更替，但行书长盛不衰，始终可谓是书法领域的显学。比如，有天下第一行书，而无第一篆隶楷草，书圣王羲之也是尤以行书见长的，这从一个侧面也反映了关注度与影响力。
在浩如烟海的书法艺术殿堂，行书是一处最为绚烂多姿的宝藏。王羲之的“ 天下第一行书”的《兰亭序》，颜鲁公的“天下第二行书”《祭侄文稿》，以及 苏轼的《寒食帖》，黄庭坚的《松风阁》等等，这些经典之作，足以光照万古。
谢邀！
狂热，只是表达对书法的热爱程度：到了一种几乎疯狂痴迷的境地。它与喜欢何种书体，当属两个层次的问题。
大凡对艺术有执着追求的人，都会全身心投入其中去，以至到了忘我的境界。书法爱好者也如此。楷、行、草、隶、篆，每种书体对爱好者都散发出诱人的魅力，都会引起狂热的追求。因此是否狂热，当与书体无关。
五种书体中，行草书、尤其是草书，因其线条流动，变化无穷，笔法技巧多变，更能体现创作者的情感，是创作者书法造诣和感情的高度契合。
所以"草书最为难"，是需要深厚的功底和***来书写的。而这种***与灵感，是不能以“狂热"来比拟的。
到此，以上就是小编对于豪放字体楷书的问题就介绍到这了，希望介绍关于豪放字体楷书的2点解答对大家有用。