大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于菩萨行书字体的问题,于是小编就整理了3个相关介绍菩萨行书字体的解答,让我们一起看看吧。
买古玩,你捡的最大的漏多大?
元釉里红云龙玉壶春,高18.3厘米。 我认识一个专门收国外流拍古玩的朋友,有次他收多了,叫我揀几件,其中这件元釉里红云龙玉壶春,麻仑土里红釉中有大量汎绿的死亡气泡,烧飞红晕、棕眼、黑班点、火石红。是元代创烧釉里红的不成熟特征,看相不漂亮!不入那些大收藏家的法眼!朋友只收我$500元,附上当年拍卖行的档案编号。这个漏捡得不错了!
说到所谓的捡漏我也有过,我收藏月饼模子,属于比较小众的收藏,有的铲地皮卖家以瓷器字画为主,对于收来的月饼模子加点价就出手,我有时运气好赶上了会花低价买到年份好雕工好的东西,也算一乐。
古玩一直是我追求的话题,也是挥之不去的痛!为什么?就是家人的反对,迷茫的希望,充满着诱惑,虽然前面是大坑,义无反顾的冲在最前沿,看见好的藏品就眼前发亮,捕捉有价值的古玩古董,最近又捡到了一件大漏,很少见到的大明宣德炉,这炉长像奇特,四耳龙头,有活环提手,五爪鎏金龙风纹,带底坐,大气富贵,充满着吉祥气息,口经26㎝的古铜色的紫铜大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造款的铜炉;我感觉捡到了大漏,是难得的收藏珍品。
买古玩捡漏,就得说你买到以后再卖出去的差价是多少。不能说我花几百元买了一件几百万元的古玩算是捡漏,那是国宝帮的心态。我相信提问者的目的也是如此。
我是个藏家,也是个杂家。从七十年代到现在陆续收藏了一些古玩。还有不是古玩的一些藏品。我玩的目的很明确,不攀比,量力而为,主要以装点家居为主兼自己日常使用的一些文房用品还包括一些喜欢的物件。当然在这个过程中也陆续淘汰了一些物品,比如有两件青铜器,一件是剑;一件是鬶,两件合计五百分别买的,把玩了一段时间,有更好的藏品时就两件以一万元价格转给别的玩家了。剑让我打磨出了剑身,主要是想看看过去铜的黄金色泽,还是很不错的。
某一天在通州宋庄赴宴,路上顺便逛了一下古玩街(宋庄工厂路)三百元买了一个和田青白玉鼻烟壶,大家喝酒时欣赏,立即就有朋友出价三千想要,我说刚刚入手,你让我把玩几天行麽。后来另外一个朋友去家里时五千给拿走了(都文后附图请大家鉴评)。
其实这类故事很多,再比如2001年从山西古玩街30元淘回来的和田玉剑格前几年也是被其他藏家以三千元拿走。不说这里面有多少倍的利润,其实每一件藏品都是考验自己眼力的一份考卷。
2000年在北京金台路古玩街上我曾经反复和许多朋友说过这样一句话:只买对的,不买贵的。现在许多朋友都知道这句话了。但里面的意思有多少朋友能够参透我就不知道了。为什么这样说呢?文化知识是收藏的底蕴。没有文化只是照本宣科按图索骥必然走入歧途。还有市场杠杆是买入的临界。
收藏,不仅仅是要看东西对不对,还要看东西的存量。比如有件并东西不老,但是品相做工用材都是上乘,存量很少,而人家也没当古董卖,价格合适那就值得购买,再出手保证不会赔钱,这是关键。我相信许多朋友不肯花大钱买古玩也是有这个意思在里面。
好啦,都说古玩水深,其实掌握了一定道理水并不深。但还是那句话,玩要量力而行,不能败家哦!
说了这些就算抛个砖吧,期待更多朋友介绍自己捡漏的喜悦,大家分享才是收藏最好的交流,您说是吧?
想求一幅硬笔书法《心经》,我作字帖临摹?”?
可以先描后临摹,我是先用小楷描,也可试试看!但抄《心经》需心静,恭敬心,沐手,念南无观士音菩萨。不可小觑这区区二百六十字,心不专,容易漏字。
般若波罗密多心经。此经乃大乘经,如来为发大乘心者说。是摄取大部般若,六百卷中之要义,故前无如是我闻,后无信受奉行。计二百六十字。其文虽约,其义甚丰。不仅六百卷般若之奥旨,收摄无遗;即一大藏圣教之要义,包括殆尽。实为成佛之指南,利生之法宝也。无论僧俗,均宜研究。
此经,指示众生,依真心实相般若之体,起观照般若之用。由观照般若之用,契实相般若之体。照用功深,彼岸自到。实相真心,如镜子;我法烦恼,如尘垢;观照工夫,如磨镜;般若妙智,如镜光。众生心中,本具大智慧光明,虽迷不失。即如镜子本具光明,虽为尘垢障蔽,光明不失。若肯用功擦磨,自可垢尽明生。吾人若肯用功观照,则静极光通,自可契入真空实相妙理。般若,乃六度之先导。六度者,以布施等六法,度悭贪等六弊之心。若无般若:安知广修布施而度悭贪?安知发心持戒而度过恶?安知修行忍辱而度嗔恨?安知常勤精进而度懈怠?安知深入禅定而度散乱?安知常起慧照而度愚痴?是知菩萨修行六度,舍般若无由起行,则般若之为功大矣哉!
实际上如果你有一定基础,练习书法还是看看毛笔书法作品比较好,里面的结字大小,用笔藏露,收放舒展,章法、行气等方面都有,能很好地提高自己的审美眼光,当然了,如果毛笔字写的好硬笔字还能不好吗?如果喜欢我可以抽空写一篇
想求一幅硬笔书法《心经》作字帖? 想的道倒挺美,作法不可取。以我的教学经验,还是静下心来,正规系统的练一下书写技法吧。如图:
我认为,写《心经》用类似写经体比较恰当,这是行规,不要找任何借口。简言之,抄写《心经》不同于书写其他书法作品,必须要考虑心态与性情……因为,书法是载体,讲求笔墨情调,字体风格应与文字内容必须要契合一体,这才是完美的书法作品。
之所以说书法是艺术,就是因为字体是有性别的,通过笔法、字法、章法等进行艺术化处理,达到表情达意的效果……总之,书法字体是不能滥用的!如果连这点小常识都不懂,那叫什么书法家? 只能说是一个没有文化底蕴的写字匠。
书法是有灵性的,决不能像电脑打印出来的美术字的感觉,曾见过有人用田楷字体写心经,而且还衬上了米字格,纯粹是瞎扯蛋,目的是卖字帖,不是抄***,对初学者是一种误导。如图:
▲图片来源于网络既然你想练习写***,说明有敬畏佛祖之心,为什么不潜心学习毛笔小楷,专门修炼写经体? 字帖相当于曲目,笔法、字法里面是有艺术内涵的,不能写什么都一律使用同样风格的字体,这就要求真正的书法家,绝对不能只专工一两种字。书法家必须要有书法美学基础和字外功。
针对题主的话题,我觉得,即使不想花费太大的精力练习毛笔书法,只想写一手漂亮的硬笔字,应该选择毛笔小楷字帖作范本,对提升硬笔书写技艺水平大有裨益。如果不是专门从事硬笔书法研究,千万不要选择毛笔碑帖(刀刻出来的碑文体),那是特殊场合使用的字体,没有深厚的传统书***底,不知道怎么用毛笔技巧将刀痕变成笔法,容易弄巧成拙写成工艺美术字。
▲图为本人书写的毛笔小楷《心经》
毛笔小楷写经体可作为硬笔临摹的范本很多,例如:隋人书《大般涅槃经》、唐人书《妙法莲花经》……如图:
▲图为隋人书毛笔小楷《大般涅槃经》
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图为毛笔小楷写经系列(法帖)
书法实验尤为重要,凡事不要凭空想象
以上是我的教学研究心得,仅供参考。感兴趣的朋友请点赞,或关注我,翻阅之前发布的相关练字论述,我的抖音、火山里有小视频可以看看,兴许对您有所启发和帮助。谢谢支持!
密切关注书法与写字教育发展动态,潜心专注书写技艺课题研究,努力推广实用型硬笔书写技法,做有良心的书法家 ——潘茂生•寄语
谢谢竹韵的邀请。心经以毛笔小行书来写效果是最佳的,抱庸试用硬笔写了一幅,请题主与众友指教,算是抛砖引用吧。因内容较多,分三张纸书写,晨光中性笔,2.0。
观自在菩萨.行深般若波罗蜜多时.照见五蕴皆空.度一切苦厄.舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.是故空中无色.无受想行识.无眼耳鼻舌身意.
无色声香味触法.无眼界.乃至无意识界.无无明.亦无无明尽.乃至无老死.亦无老死尽.无苦集灭道.无智亦无得.以无所得故.菩提萨埵.依般若波罗蜜多故.心无挂碍.无挂碍故.无有恐怖.远离颠倒梦想.究竟涅槃.三世诸
佛.依般若波罗蜜多故.得阿耨多罗三藐三菩提. 故知般若波罗蜜多.是大神咒.是大明咒.是无上咒.是无等等咒.能除一切苦.真实不虚.故说般若波罗蜜多咒.即说咒曰.揭谛揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭谛.菩提萨婆诃.
抱庸涂拙,问候朋友,顺颂书祺。
不必非要用硬笔字的范本练习,现代的硬笔字帖虽有些也是不错的,但终究还是从古人毛笔书法中汲取的营养,建议可以上网搜下赵孟頫或其他书法大家的《心经》小楷来写,也可以去某宝买张单篇影印的历代书法家小楷,十几块钱,很便宜很清晰的。这样从古人毛笔书法学出来的字,也算做是取法乎上吧。只是用笔还要遵循现代硬笔特点,线条提按行走不能太滞,流畅些,行笔入纸收笔角度轻重等特点把握好,再将结构找好规律,其实无论硬笔还是毛笔,想写好也无他——手熟尔。
七年级下册语文第三课生字词解释?
七年级下册语文第三课的生字词包括以下几个:
巍峨(wēi é):形容山或建筑物高大雄伟。这个词常用来描绘具有壮丽气势的自然景观或人造建筑。例如:“那座巍峨的山峰矗立在天际,令人望而生畏。”
攒聚(cuán jù):聚集、***的意思。这个词通常用来描述人或事物聚集在一起的场景。例如:“节日来临,人们纷纷从四面八方攒聚到广场上,欢庆佳节。”
迸溅(bèng jiàn):形容液体或物体因受到撞击而飞溅出去。这个词常用来描绘动态的场景,如水花迸溅、火星迸溅等。例如:“瀑布从高处倾泻而下,水珠迸溅,形成一片水雾。”
挑逗(tiǎo dòu):用言语或行动逗引对方,使对方产生某种反应。这个词通常用于形容人之间的互动,有时带有戏谑或挑衅的意味。例如:“他不停地用言语挑逗对方,试图激怒对方。”
伶仃(líng dīng):形容孤独无依或瘦弱的样子。这个词常用来描绘人的孤独或凄凉的状态。例如:“那个伶仃的背影在夜色中显得格外孤独。”
忍俊不禁(rěn jùn bù jīn):忍不住要发笑。形容某事物或场景非常有趣,让人忍不住笑出声来。例如:“看到他那滑稽的模样,我忍不住忍俊不禁。”
这些生字词在课文中都有具体的语境和应用,通过理解这些词语的含义和用法,可以更好地理解课文内容,提高阅读能力和语言表达能力。同时,这些词语在日常生活中也有广泛的应用,掌握它们的用法可以帮助我们更准确地表达自己的意思。
到此,以上就是小编对于菩萨行书字体的问题就介绍到这了,希望介绍关于菩萨行书字体的3点解答对大家有用。