大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于字体教程草书临摹的问题，于是小编就整理了2个相关介绍字体教程草书临摹的解答，让我们一起看看吧。
想练习毛笔字，是从篆书还是楷书开始临摹练习？
谢谢头条的邀请，想练习毛笔字从哪种体开始，这个问题也是很多书法爱好者想练又练不好的最困惑的问题。
究竟以哪种体先入门，这是一个很关键的问题，这有可能影响到今后的书法水平乃至最终结果。
我个人认为，初入门还是应该从楷书下手。首先，我们应该把字先写好。怎么样算是写好，那就是先把字写得正规、美观、大方，先掌握住汉字的基本的点画结构，就像搞建筑、练武术一样，要先把根基打好，夯实，只有这样才能建成高楼大厦，才能在实战中打败敌人，决不能搞花架子、花拳绣腿，否则是不会成功的。
在此基础上，然后就是适当练习行书，即加快书写的速度和熟练水平，这些基本都做到了，再进一步强筋健骨，怎样强筋健骨，那就是练习篆书及隶书，反复练习，融汇贯通，持之以恒，人书俱老。最后再专注一点，以己所求，***以时日，便可直登堂奥。这仅是个人己见，仅供参考，不到之处请多指教。
练习毛笔字，是从篆书还是楷书开始临摹？这是一个非常专业的问题，答案并不唯一，不同的人有不同的选择，因为每人的爱好迥异。就看你对哪一种最感兴趣。
就我个人而言，结合我学习多年的感悟，谈谈我的看法：我个人认为应该从篆书开始练习
因为：
1.对初学者来说，首先是要把握准确的执笔和运笔方法，篆书相对来说线条教单纯一些，容易被初学者掌握；
2.篆书笔画种类少，笔画变化少，绝大部份是由直线和弧线组成，对笔法要求简单。初学者容易相遇，感觉每天都有收获，都有进步，对学书越来越有兴趣，越来越有信心。
3.篆书布白清晰，初学者很容易理解。
4.楷书点画种类繁多，线条变化多端，姿态复杂。初学者不易掌握，容易让初学者产生厌恶情绪，从而放弃学习。
我一直认为应该从篆书开始。事实上，我也一直是这样实践的。篆书更接近汉字本源，可以很好了解汉字文化。现在一说传统文化，都只想***规，三字经，这些太浅显了。从篆书学习渗入到先秦文化探究，那才是中华文化长河中最灿烂辉煌的一部分。
练习毛笔字是先从隶书、还是楷书练哪个好？
从个人角度认为：做为我们都是从孩提时代过来的，自幼所接触的不是什么书法所讲的什么字体，而是零散的、亲人或周围熟悉的人所教的简单的“识字知识”，后来是在幼儿园、小学里从课本上从老师那里来的“写字练习”，但这些均为标准的楷体，可是因教师因其各自水平的限制所达到的效果，也因学生的接受能力不同发生了千变万化。
隶书是在接触了上述基础之后才接触的一种书体，但也不排除有“奇才”直接接触隶书的，但后来还得接触楷书书体，这点不能否认。
先练哪个好？应该没有正确答案，在练习过程中都会形成一个习惯，可交替练习，但书法各体也有各自规律、规范，遵循其规律、规范发现其中奥妙之处，避开自己影响练习的不良习惯才能写好字，两者交替练习可相得益彰，相互弥补。
谢邀！对于是从篆书还是楷书开始临摹练习毛笔字？刚才我看了几位书法爱好者的习字观点，有说从篆书的，有说从隶书的，也有说从楷书开始练习的，我认为应从楷书开始临帖练习。
楷书最能体现汉字笔画及其结构书写规律，建议临帖摹写从楷书的一点一画开始，耐心坚持，持之以恒进行练习。书写毛笔字不可急于求成，既要有耐心还要有悟性，只有打下良好基础，才能在脱帖时熟练书写。在熟练掌握楷书笔画情况下，往行书、行草层次延伸才能得心应手，并加入个性书写元素来创作。
孙过庭的书法如何临摹？
孙过庭书法的临摹核心就是《书谱》的临摹。
在写草书之前，要通盘思考筹画，对大的安排作到心中有数。一旦下笔，不可能对每个笔画，每个字的造型有过多的时间去仔细考虑，要顺其笔势，在瞬间完成，这不能说是无意识的盲目而书，而是有意识的，是“意在笔先” 的产物，是思路敏捷的产物，这就是功夫，是日积月累下来的功夫。
《书谱》曰：“合则流媚，乖则凋疏。”五合：“神怡务闲一合也，感惠徇知二合也，时和气润三合也，纸墨相发四合也，偶然欲书五合也。”五乖：“心遽体留一乖也，意违势屈二乖也，风燥日炎三乖也，纸墨不称四乖也，情怠手阑五乖也。”“得时不如得器，得器不如得志。若五乖同萃，思遏手蒙。五合交臻，神融笔畅。畅无不适，蒙无所从。”
就是说，同一个人几乎又是同一时期写同样内容的字，也会有优劣之分。这是什么原因呢？大约说来与“五合” 和“五乖” 有关，在五个条件中，有的是精神方面的，有的是工具方面的，有的是气候方面的。相比之下，所产生作用也大小不同；天气好不如工具好，工具好又不如精神好。
这五合和五乖实际上是主客观的问题，神、感、知、欲书、心、意、情、手阑，这都属主观范畴；时和、气润、纸墨、风燥、日炎这些都属客观范畴。当主客观交臻，则“神融笔畅。”主客观互乖则“思遏手蒙”。我认为“偶然欲书” 很重要，当某首诗词、某句名言格言、某篇文章……你感受很深，很想把它书写下来，甚至胸有成竹了，按捺不住想书写的冲动，也就如演员已进入角色了，此时提笔而书，一气呵成，定成佳作。***若“情怠手阑” 就千万不要勉强而书，若违意而书，即使前四合俱萃，也会不如意甚至失败的。
《书谱》云：“质直者，则不遒。刚很者，又掘强无润。矜敛者，弊於拘束。脱易者，失於规矩。温柔者，伤於软缓。躁勇者，过於剽迫。狐疑者，溺於滞涩。迟重者，终於蹇钝。轻琐者，染於俗吏。斯皆独行之士，偏玩所乖。”
由于各人性格倾向不同而会显示出多种效果，各具独特姿态。但在创作中既要充分地发挥各自个性的特长，写出具有各自风格的作品。但是各种不同的个性既有它好的一面，也有它不好的一面，要扬其长避其短，譬如这里所指出的：不遒、掘强无润、拘束、软缓、失於规矩、过於剽迫、溺於滞涩、蹇钝、俗吏，都是在创作中要力求避免的，千万不要明知而违之。
孙过庭草书宗法二王，《书谱》不单是一件小草巨迹，同时也是书论精典，理论与实践在这件作品中得到了完美的统一，这在书法史上可以说是绝无仅有的。
对于草书用笔，就先让我们看看他自己是怎么说的吧！
“一画之间，变起伏于峰杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。”
“真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质。”
“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务检而便。”
“变起伏于峰杪”指起始用笔，《书谱》亦如《兰亭》多露锋，露锋取势，决定于入锋的角度。入锋又决定了之后的用笔起伏。当然这不局限于一画，点画之间亦是如此。注意入锋出锋的方向是极为关键的。
“殊衄挫于毫芒”的“衄”指笔既下行，又往上去的用笔，“挫”指顿后以笔略提，使笔锋转动，以离于顿处的用笔，主要指点的写法，点是见书家情性的用笔，要写得活波生动，节奏明快。“衄挫”是顿中有转，使运笔有振动跳跃感。
用笔入锋后，接下来的就是使转，“草贵流而畅”是在运笔有力度的情况下说的。那么如何才能使运笔丰富而有力度呢？用羲之的话说就是用笔要“棱侧起伏”。用虞世南的话说就是：“覆腕转处, 悬管聚锋, 柔毫外拓, 左为外, 右为内, 起伏连卷,收揽吐纳, 内转藏锋也。” （《笔髓论》）
“棱侧起伏”指用笔取侧势，侧锋使转形成自然起伏之状。如何才能使转有起伏呢？虞世南所说就更具体了，即“覆腕转处”、“柔毫外拓”，指运腕的翻转及运笔的向外拓张，这样的连续运动就是草书使转的精髓。（图《书谱》“乖”字）
结构特点
唐孙过庭《书谱》临摹要从三个方面来掌握！
一、用笔
孙过庭草书宗法二王, 《书谱》不单是一件小草巨迹, 同时也是书论精典, 理论与实践在这件作品中得到了完美的统一, 这在书法史上可以说是绝无仅有的。
对于草书用笔, 就先让我们看看他自己是怎么说的吧！“一画之间, 变起伏于峰秒；一点之内, 殊妞挫于毫芒。” “真以点画为形质, 使转为情性；草以点画为情性, 使转为形质。” “篆尚婉而通, 隶欲精而密, 草贵流而畅, 章务检而便。”
“变起伏于峰秒”指起始用笔, 《书谱》亦如《兰亭》多露锋, 露锋取势, 决定于入锋的角度。入锋又决定了之后的用笔起伏。当然这不局限于一画,点画之间亦是如此。
注意入锋出锋的方向是极为关键的。“殊妞挫于毫芒”的“妞”指笔既下行, 又往上去的用笔, “挫”指顿后以笔略提, 使笔锋转动, 以离于顿处的用笔, 主要指点的写法, 点是见书家情性的用笔, 要写得活波生动, 节奏明快。“妞挫”是顿中有转, 使运笔有振动跳跃感。
用笔入锋后, 接下来的就是使转, “草贵流而畅”是在运笔有力度的情况下说的。那么如何才能使运笔丰富而有力度呢？用羲之的话说就是用笔要“棱侧起伏”。用虞世南的话说就是：“覆腕转处, 悬管聚锋, 柔毫外拓, 左为外, 右为内, 起伏连卷,收揽吐纳, 内转藏锋也。”
（《笔髓论》）“棱侧起伏”指用笔取侧势, 侧锋使转形成自然起伏之状。如何才能使转有起伏呢？虞世南所说就更具体了,即“覆腕转吏”、“柔毫外拓” , 指运腕的翻转及运笔的向外拓张, 这样的连续运动就是草书使转的精髓。
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二、结构
虽然草书有固定的写法, 但因其点画简略, 为形体结构的变化提供了极大的空间, 正如宋姜夔《续书谱》所云：“草书之体, 如人坐卧行立, 揖逊忿争, 乘舟跃马, 歌舞僻踊, 一切变态, 非苟然者。又一字之体, 率有多变, 有起有应, 如此起者, 当如此应, 各有义理。”注重字间点画的连带呼应,并合于用笔使转之理。不然点画结构就会显得散乱无章。笔势的连续转换就形成字势, 草书特别重视字势或称体势, 可以说势是草书结构的内核。
三、章法
唐张怀灌《书议》云“然草与真有异, 真侧字终意亦终草则行尽势未尽, 或烟收雾合, 或电激星流, 以风骨为体, 以变化为用。有类云霞聚散, 触遇成形；龙虎威神, 飞动增势。……是以天为而用
到此，以上就是小编对于字体教程草书临摹的问题就介绍到这了，希望介绍关于字体教程草书临摹的2点解答对大家有用。