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写行草章法的杨再春,书法到底什么水平?如果参加比赛能拿奖吗?
九十年代我和周围练字的人都觉得杨老师的字好,甚至好多人学他的字。现在看来他的字没有法度,缺少韵味,拿毛笔写钢笔字。那个年代名气很大,赚钱很多的几个人如庞中华、沈鸿根、二田、杨再春等水平很一般,误导了好多人。
记得我练的第一本字帖,就是杨再春老师写的。那时我不知道王羲之的字如何,但我知道杨再春写的非常好。
随着年纪增长,以及对书法的了解,逐渐知道,杨老师的字离顶尖书法家还是有距离的。
说件真事吧。从朋友处得知,有次中国书协办的大赛,面向全国征稿,同时特邀了一批书法名家。安徽一位特邀书家寄稿时未写明是特邀的,结果被当成普通投稿者。
活动结束,组委会奇怪,怎么没收到这位书家的作品,而书家本人说已寄了。后来他的作品在落选作品中找到了。
杨再春先生的字相对传统,与现行流行的书体不一样,他的字若是参加书法比赛,我敢说,他百分之百落选。
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早前在头条上也播放过杨老师的书法视频,阅读量和播放量都达到了几十万,看来杨老师的粉丝不少啊。建议杨再春来头条发展发展,估计也会很好。
这个问题实在不好回答。如果就我个人来说的话,杨老师的书法算是好的,基本上对于市面上那些瞎写、胡写的人来说,杨老师书写还算得法。
况且从杨老师在头条上的***播放量可以看到,杨老师的书法应该是得到了大部分头条书友的承认和喜爱。
既然已经有这么多人喜欢杨老师的书法了,那么我们讨论他的书法好还是不好还有什么意义?
就好像我们说田蕴章、田英章老师的书法到底好还是不好一样,既然有人喜欢,就一定有他合理的方面、有他独到的优势。
你问任何一个人,杨再春老师的书法水平到底怎么样,只要他说他是中上、中下、优秀、神品之类的回答,基本上可以将它的回答视为扯淡了。
因为,这样的评价,基本上就是瞎掰。我们当然可以得出一个似是而非的回答,说他书法很好、很差,但是有什么意义?你说的真的就代表以后历史对于他的评价吗?
可以肯定的是,杨再春老师的书法肯定是有水平的。而且水平还不低这样也是有很多人能够关注他的原因。
第二个问题问的就比较搞笑了。你说以杨再春老师的书法水平和名气来说,能不获奖吗?
杨老师早年间在央视和其他电视台录制的书法讲座对于当时书法刚刚复兴的中国人来,起到了很及时的启蒙作用。这也是杨老师能够拥有这么多名气和粉丝的原因。
我们必须尊称一声杨再春先生,虽然不一定因为其书法造诣高深。
杨再春先生对于中国书法是有着很大贡献的,并不在于他对书法本身的技法发展有什么特殊的创见,而在于他和一批人作为书法的深爱者一直以社会活动家的方式在孜孜不倦的对大众普及书法、教授书法、扩大书法的民间影响力和官方关注度。
这批人1***6年底共同创建“北京书学研究会”;1980年至1981年又于“北京书学研究会”基础上共同草创“中国书法家协会”;同时,组织并参与了在沈阳的中国第一届全国书法展。有谁呢?刘炳森、范曾、苏士澍……
毫无疑问,这几位没有一位不是用书法给自己创造了大量个人财富和个人声望的,唯一名利来的比较晚的算是苏主席了,但也值得对吧。但从客观上说,正是有了这一批人的出现,使得那动荡十年之后的中国的书法艺术得到了恢复发展的民间热潮和官方重视。所以对于中国书法而言,他们算是时势造英雄,即使英雄手底其实没啥功夫,更多是打把势卖艺卖大力丸的功夫。
书法最怕大杂烩,以一个派别打底,功架有了,书法三观就有了。初入少林三年五载就头顶着扫地僧的旗号到处收徒弟,这不一定仅仅是武林的笑话。
杨先生的碑学、帖学底子打的都不够好,更没有到融合自我的阶段,至今很多作品的字迹还流露出很明显的某碑某帖的影子但是实在无能为力去处理好。
书法这个艺术为什么言必称魏晋,是因为是艺术不仅仅是技术,气韵格调才是书法最该着眼的东西。笔能玩的很熟练、某些笔法玩得很high而缺乏雅致、平稳、恬淡的意韵,往往会离书法很远。这也是为什么公众虽然并不懂怎样看书法但喜欢一见到某种爆裂风格的作品就吼丑书的原因。
杨再春先生的字,在结构合理性方面真的问题不小,但更***烦是张狂而易背离法度。
从80年代买他的字帖,到如今四十年了,他的字跟四十年前的水平几乎没有任何变化。说明他根本就不临帖,没有从先贤的墨迹中汲取营养,来丰富自己的艺术涵养,四十年,我无法想像,他天天在重复无效劳动。他的字结体简单,没有空间概念,线条单薄
有哪些奇奇怪怪的冷知识?
本人深躬地方史,讲一个襄阳司马徽吧。
先上干货,司马徽并不是借诸葛亮而留名的。套用现代话说,司马徽在当时是知名导师、优秀教育工作者。他教出来的优秀学生,可不止一个两个。就算没有卧龙凤雏,照样青史留名。
这时候有人会来挑刺说:记载上并没有明确说庞统、崔州平、孟公威、徐元直等人是司马徽的学生,相反,依据记载,庞统与司马徽更像忘年交,像朋友。所以 这些不算数。
好吧,我想说的确实不是这些网络上曝光率高的人,冷知识嘛,当然是说曝光率不高。
先说东汉末年的蜀地,文化上比较落后,缺少与中原媲美的文人名士。当时地方豪族中有政治追求的人,自然会外出求学。到哪里去呢?
北方大乱,大量的名士逃到了襄阳,在刘表的庇护下,形成了一个荆襄学派,里面有精通雅乐的杜夔,有教授《易经》的宋忠,还有擅长书法的,擅长写赋的,真是想学啥都有人教。
他们还合编了一本书,署名刘表,叫《五经章句》,应该是对五经的注解,类似于后世朱熹编的《四书章句集注》,属于当时主流价值观的权威书籍。
图片来自网络,非襄阳的学业堂
一个朝气蓬勃,热心助人的小男孩儿就这样没了。有一小男孩儿上学路上正好过一座小桥,走到桥中心突然听见有人喊: 救命呀救命呀……他抬头看了一眼,二话没说,扑通就跳下去救“人”,结果再也没上来————原来掉下去的不是人,是条小狗。媒体报道*这可爱的男孩为了一条小狗,竟搭上了自己的性命,太不应该了。
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杨一共多少笔画?
“杨” 字共有 7 画,笔顺:横、竖、撇、点、横折折折钩/横撇弯钩、撇、撇。
说文解字注:蒲桺也。各本作木也二字。今依艺文类聚、初学记、本艹图经、太平御览所引正
共7画,
组词:杨树,杨柳,
例句
1 微风吹过,高大笔直的白杨树哗哗作响,像是欢迎我们的到来。
2 白杨树舒展着碧绿的叶子,吮吸着春天的雨露。
3 白杨树显得那么挺拔。
4 即使经历了无数次风吹雨打,那排白杨树依然坚挺在那片土地上。
杨一共7笔画
扬兵
[ yáng bīng ]
基本解释
举兵。
陈兵,阅兵。
详细解释
举兵。
《后汉书·方术传下·唐檀》:“中黄门 孙程 扬兵殿省,诛皇后兄车骑将军 阎显 等。”
陈兵,阅兵。
杨一共有七笔画。笔顺:横(一)、竖(丨)、撇(丿)、点(丶)、横折折折钩、撇(丿)、撇(丿)。杨拼音读yáng,基本字义:1、落叶乔木,叶互生,卵形或卵状披针形,柔荑花序,种类很多,有白杨,大叶杨,小叶杨等多种,木材可做器物:杨柳。
2、姓。常见组词:杨柳、杨梅、杨树、水性杨花、百步穿杨
草书的主要特点是什么?书写时有何技巧?
应悟空邀请,草书的主要特点是什么?书写时有何技巧?我的回答是:草书的主要特点,就是在书法数千年的发展变化中逐渐形成的一种书法书写形体,其名草体。(草体包括章草、今草、狂草和行草。四种不同的草法。)如章草就是隶书的草写体,它的特点是横画上挑,捺画如隶。结体简约并萦带相接连。今草通过演变,在章草的基础上有所发展和创新,把横折,竖挑,撇撩变成为环转,有意沟通(做到意到笔不到),以细如萦带的接连,就是笔画有承上接下之意,自始至终意态相连,神气贯通。行与行之间要揖让顾盼之姿态。狂草的明显特点是体势连绵不断[_a***_]洒脱奔放,字字上下牵连,飞动游走,通篇混成。行草的形成比较晚,它是在楷书字的结体上吸取融汇了今草的结体知用笔方法而形成的一种行草体,也是一种较为方便的手写体。
,书写时有那些技巧?就是用笔书写时要注意笔法,笔力,笔意和笔势。笔法就是书法的规矩和准则,要求持笔沉稳和轻灵,注重运笔的藏和露,使转提按,疾缓等方面,达到落笔准确,行笔流畅,收笔自然之效。
草书与篆丶隶丶楷丶行诸种书体比较而言,其特点可主要概括为:简易流美。抒情写意。
其结体省笔丶变形,删繁就简,趋便捷爽利。省略点画细节,以概貌约形体。打破平衡,变形夸张其势。
书写运笔以使转为主,以点画为辅。打破匀速,突显节奏变化,以适应情性表达。
孙过庭《书谱序》云,"草以点画为情性,使转为形质″。"草乖使转不能成字″。
草书的起始阶段,也是实用型的。所谓"倚马可待"立等遂取,所谓"匆匆不暇"而作草。前者为环境条件所限,后者为时间所迫。现实生活中机动便利的要求,促成了草书体例的形成。
毕竟"草"之随机随意性,最终难逃"不登大雅之堂"的命运,跳出实用范畴,成了文人墨客的公余炫技之便。由于其脱离了谨严的规矩束缚,也便成就了它的另类艺术风格。盛唐出现"颠张"丶"醉素″的狂放大草书,可以说完全走出了实用。再以此用于魏晋前后的简牍丶翰扎之书写,那就是格格不入了,与小草书都完全是两码事了。
草书的书写创作,从技法丶技能上说,也应把握其特有的規律丶原则性。孙过庭有言,"草不兼真,殆于专谨″。凡事过犹不及,草得没了节制,就是了草丶草率了,就是病(殆)了,就是过失了。所以他强调,"草无点画,不扬魁岸"。光突出照顾草书书写的使转流便,便无气魄丶态势之张力。這是特别要注意到的,不少朋友逆反对楷书功夫的夯实,其实是很使草书基础功夫乏力的。
草书的字内功丶字外功之要求都是很高的。"无间心手,忘怀楷则,自可背羲献而无失,违锺张而尚工"。忘怀楷则,决不是不要规矩,不下基础功夫。而是要基础沉厚,功夫纯熟,"心不厌精,手不忘熟,若运用近于精熟,规矩諳于胸襟,自然容与徘徊","潇洒流落,翰逸神飞″。
草书的主要特点就是“草”!这个草字不是潦草、草率,是指的草书书写时的笔墨若不经意、疾如闪电的狂放惊奇效果,而这种奇特意象又不是用毛笔胡乱忽拉出来的,所以创立草书的草圣张芝说:”匆匆,不暇草书!”就是说急吼吼写不了草书。
这是一个矛盾,既要写出自然界的惊天地、泣鬼神精彩景象,又要从容徘徊、指点江山,下笔千里阵云,谁能达到?
因此张芝草书以后,王羲之甘拜下风,王献之只是略胜其父,……直到大唐张旭、怀素奇绝独出,才颓然天放、纵横千万,把狂草推上了书法的高峰,成为唐代文化三绝之一,成为中华文艺精绝之首。
那么狂草书写有什么技巧?这个问题使汉末的草书追求者几乎疯了,即使疯颠也无济于事,因为学草如丈二金刚,也摸不着头脑。
唐人怀素以忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字闻名天下,他最终公开了书写狂草的诀窍是:自言转腕无所拘,大笑羲之用《阵图》!
运腕,就是笔法,就是草法。不会运腕,无缘狂草。不会运腕,也无缘书法也!
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