大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于好看+行书字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍好看+行书字体的解答，让我们一起看看吧。
现代行书谁的字体最好看？
现代行书字体的好坏主要取决于个人审美和喜好。有些人可能喜欢某个书法家的字体，而另一些人则可能喜欢不同的风格。因此，没有一个绝对的答案来确定谁的字体最好看。以下是一些著名的现代行书书法家，他们的字体备受推崇：
1. 启功：启功是中国著名的书法家、篆刻家和画家，他的行书字体被誉为“启体”，具有独特的艺术风格和个性特点。
2. 王羲之：王羲之是中国历史上著名的书法家之一，他的行书字体被誉为“王体”，具有流畅优美、气势磅礴的特点。
3. 颜真卿：颜真卿是唐代著名书法家，他的行书字体被誉为“颜体”，具有刚劲有力、骨力雄健的特点。
4. 柳公权：柳公权是明代著名书法家，他的行书字体被誉为“柳体”，具有清秀俊逸、结构严谨的特点。
谁的行书字体最好看？
一、王羲之的行书比较好。
1、原因
（1）王羲之的书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广***众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
（2）王羲之的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。更有《黄庭经》《乐毅论》草书《十七帖》《初月帖》等著名行书作品传世。
（3）王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。
练行书，练谁的字体好看一些？
练行书，就练《怀仁集王羲之书圣教序》（以下简称“王羲之圣教序”）！因为《王羲之圣教序》绝大多数都是王羲之的书法真迹，且字数多，选临的空间大。《王羲之圣教序》用笔老道，结构优美，字字神***飞扬，韵味十足，是初学行书者首选的经典碑帖之一。
练习《王羲之圣教序》，要“透过刀锋看笔锋”。每次临摹前，须先把准备临摹的字认真读上几遍，并仔细揣摩每个字的用笔和结构布局规律，尔后再下笔临摹。在临帖时，下笔不要犹豫，下笔要果断要稳，准，狠！先临出形似，再临出神韵。
练习《王羲之圣教序》，可选字练，可一页一页的练，亦可通帖练。在练习《王羲之圣教序》时，应尊重原帖，不可随意改变原帖上的字的用笔和结构。练行书，量变产生质变。所以说，临帖量一定要上去，临帖量少是绝对不行的。另外，要做到心静，只要心静，才能把《王羲之圣教序》练好。练行书，得有一循序渐进的过程，急于求成不行。
练习行书，宜用优质羊毫毛笔、人工毛边纸或生宣纸。关于练习行书用墨，用书画墨汁即可，如果经济条件允许，用正品一得阁墨汁更好。
(上图为启功先生的行书作品)
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想写好行书练谁的字体好呢？要看你个人的审美，看你喜欢谁的字。
就拿(书)这个字来看，我认为王羲之的字体比较好看！
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立，有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说：“洎乎汉、魏，钟（繇）、张（芝）擅美，晋末二王称英。”右军书名盖世于当时，而宋齐之间书学地位最高者则推王献之。
献之从父学书，天资极高，敏于革新，转师张芝，而创上下相连的草书，媚妍甚至超过其父，穷微入圣，与其父同称“二王”。南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书”，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然”。
改变这种状况的是由于梁武帝萧衍推崇王羲之。他把当时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之”，在《观钟繇书法十二意》中，萧衍云：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”“不迨”，或作“不逮”，不及之意。萧衍的地位使他的品评有特殊的感召力，因而舆论遂定。
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到此，以上就是小编对于好看+行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于好看+行书字体的3点解答对大家有用。