大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于立轴行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍立轴行书字体的解答，让我们一起看看吧。
沈周的画值多少钱？
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书法经常被提到要有＂出处‘’，该如何理解才对？
答：所谓的书法“出处”，就是一个来源问题。在中国所有的文化当中，书法(包括国画)最讲究来龙去脉。有了这个来源，就知道你的书法是不是“野狐禅”，也叫“野路子”。
我们都知道，学习书法，除了临帖之外，好象还没有别的方法可行。“帖”，其实就是指传统的东西。要深入到传统里面去，勤奋刻苦地练习，时间长了，久而久之便学到手了。这样，我们在和书友们谈论书法时，都会问：“你临的是什么体？”，“临的是什么帖?”等。
如果去参加书法比赛，评委们看不出你的书法学的是谁，或出自哪里，便会淘汰掉你的书法作品。这是无可奈何的事。所以，书法经常被提到要有“出处”，就是这个道理！
顾名思义，有出处就是有渊源，有根基，有章可循，可追本溯源。
有出处，就是你的书写法度是不是有出处，看你学的是魏碑、李斯、二王、孙过庭等等，有人经常会说，这字写得好，明显学的是米字，而且还有赵孟頫的影子，就是显得特别高大尚，感觉一下子就是专业人士，还有人会说，二王书风，篆隶笔的，实乃上品，更感觉高大尚。其实，就是说这些东西有出处，有根源。
当然，这里的出处不是指完全***，篆隶有篆隶的结字笔法，二王有二王的书风，欧颜柳赵各不相同，这就是出处。书法的发展，既然传承，也就是要有古人的影子，又要创新，也就是说还要形成自己的风格。传承的越多，***的越多，突破的越少。创新的越多，个性化越多，沦为江湖。这就是现状。
书法强调“出处”。何谓“出处”，简单地说，就是历史上有没有书法家这样写过。
一、从初中几何题理解书法的“出处”
几何是初中比较难学的学科，需要记忆的定理很多，比如证明两个三角形全等，就有边角边、角边角、边角角、边边边定理。
答题时，因为两个△三条边相等，根据边边边全等△定理，这两个△全等。
这其中，“边边边全等△定理”就类似书法中的“出处”，也就是说，你为什么要这样写，因为历史上被大家公认的大书法家某某某就是这样写的，这个字不是你凭空造出来的。
二、书法为什么要讲究“出处”
几何学中的定理，都已经是得到大家承认的“铁律”，可以拿来直接运用。
书法的出处也是如此，现在能流传下来的历史上书法大家所写的字，都是法度严谨、精美典雅的艺术，是符合书法美学的，这正是我们应该学习的。
讲究“出处”，可以让我们少走弯路，不用从零开始自己摸索，让我们从初学书法就站在一个高起点上。
三、如何才能做到有“出处”
一是要了解书法史，清楚书法的发展历史，清楚历朝历代的书法名家和其代表作品，以及他们各自的风格特点。
二是要临习经典碑帖。经典的才是主流的，是在历史长河中得到时间检验的，取法经典，才能掌握书法的核心笔法，这是历代大书法家的必经之路，已被无数成功案例所证实。
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书法经常被提到要有＂出处‘’，该如何理解才对？
书法是中华民族文化的精华和国粹，它始终沿着一条主脉络传承和发展，保证了中华传统文化始终沿着“汉文字”这个主线传承，在一定程度上保证了中华文明始终沿着“汉文明”主线传承和发展，并使之成为世界上五千年唯一延续不断的古老文明。
中国的汉文字从象形文字算起，至今已经有五千年的历史，而中国书法的源头应该从出现甲骨文开始算起，这样以来，中国书法就有三千年的历史了。三千年来，中国的书法由甲骨文过渡到金文、石鼓文而演化出大篆书体，秦国统一六国文字后，由丞相李斯整理创造出小篆，成为中华书法的第一个标准书体。我们现代一些书家创作的小篆作品多出自李斯的铁线篆，也包括唐代李阳冰的小篆，代表作品有李斯《泰山刻石》、李阳冰《千字文》。
汉代发生的中国书法文化史上的第一次隶变，将小篆发展成为汉隶。而隶书产生后就成为中国书法文化史上的重要过渡书体，对中国书法的发展起到了非常重要的作用。隶书的发展，西汉和东汉的交汇点是一个重要的分水岭，西汉时期的隶书叫做“古隶”，还未完全脱离篆书的样子，粗细大致一样，字形长且收尾舒张。东汉之后的隶书被称为“今隶”，代表特征是出现了长横等笔画的波磔，也叫做“一波三折”。我们现在所说的隶书主要是东汉时期成熟时期的汉隶，比如《曹全碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《礼器碑》、《张迁碑》、《石门颂》等，写隶书只要出自这些碑帖的写法，都算是有出处的作品。
隶书在汉末发生了中国书法文化史上的第二次重要隶变，一个分支经过章草过渡产生出草书，另一个分支经过魏碑过渡产生出楷书，至魏晋时期，尤其是王羲之时期发展成熟，最终又产生出介于楷书和草书之间的行书。至此，中华书法的几个重要书体全部发展成熟。
其后的一千多年时间，中国书法百花齐放，唐朝时期楷书发展到了极致，出现了欧阳询、颜真卿、柳公权、禇遂良等楷书大家，其中包括元代的赵孟頫在内，形成了高度完善的楷书门类。在楷书上，只要符合上述书法规范的就是有出处。而行书、行草书在这个时期则更是空前发展，出现了一大批优秀的书法大家，数不胜数了。
我上边历数了中国书法的大致发展演变的脉络，但是书法名家这么多、书法门类也这么多，究竟怎样才算是书法的“出处”呢？我认为 书法的“出处”应该至少包括两层含义：
一是书法的笔法要从古人处找到出处。在千百年的书法发展和演变中，古人总结了大量的精妙笔法，但归根结底还是那句“笔法千古不易”的要求。但是有些笔法只在某个时期、某个书法大家使用过，这些笔法也就形成了某位书法家的代表笔法，使人一看到这个写法就知道出自于谁。比如王羲之独创的“打笔”、“蹙笔”。
二是书法的结字要在古人处找到出处。中国汉字用在书法上会出现一些特殊的写法，甚至会出现一些地异体字写法，有些写法是由篆书向其他书体过渡期间自然形成的，有些是古人约定俗成的固定写法，但不论哪种情况一定要有古人的出处，现代书家不能随意乱造。
中华书法发展到了今天，已经由原来的实用性书法完全过渡为***性和艺术性书法。尤其是流行书风盛行的展厅书法，一些书法家随便造字，擅自拆散汉字的结构杜撰一些奇形怪状的文字，还美其名曰“创新”，这其实是打着艺术创作的旗号在糟蹋书法。
到此，以上就是小编对于立轴行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于立轴行书字体的2点解答对大家有用。