大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于以后字体行书的问题，于是小编就整理了3个相关介绍以后字体行书的解答，让我们一起看看吧。
习王羲之行书《圣教序》后，习哪个字帖好呢？
学书法临帖是肯定的，更重要的是选帖，选名家碑帖，在选帖方面要化点功夫的，起步是关键。古人说：取法乎上仅得其中，取法乎中仅得其下。大家认可自己也觉得确实漂亮的碑帖，学起来也觉得有劲。我喜欢的，颜真卿的楷书，王羲之的兰亭序和圣教序，草书是王羲之，颜真卿，怀素，这是我个人体会，仅作参考，只要肯下苦功夫，功到自然成。
行书以王羲之《圣教序》为根基，再让融入其他风格，形成自己的个性书风，这是一条学习书法的道路。但前提是学《圣教序》至少有七八成功夫，可以再融入其他风格。如果《圣教序》都没有学好，只肤浅地临写，就匆忙转学其他字帖就相当于猴子摘苞谷。
《圣教序》是集字，在笔法上保留的东西不多，章法上也远远不如手札作品。所以转学王羲之的手札，就可以弥补这两方面的缺陷，写得更加贴近真实的王羲之。
王羲之的字以文雅、静气为主，颜真卿的行书以宽博、雄浑、厚重为主，这两方面相融合，就会发生神奇的变化，展现你的个性风***，不失为好的选择。
宋人尚意，更加强调自己的意趣，米芾的字势更加跌宕起伏、摇曳多姿，苏轼的字因人生的经历，去掉了外在的浮华，更加厚重甚至愚钝，更多显示出自然书写的内在书卷气。将王羲之《圣教序》与宋人书风相结合，也能走出自己的创作道路。
这要看你的学书***是怎么按排的。如果你的***还是要写行书，不妨写写兰亭序。兰亭序差不多了，再写王羲之手扎。如果想学草书，就首先花些功夫临习十七帖然后再写其他名帖。如果想学唐楷，欧颜柳根据兴趣选择。如果想学魏碑就先学龙门二十品，二十品中重点学杨大眼造像。然后按兴趣选学其他。如果想学隶书，一定要学汉碑，建议先从遭全碑学起。
谢邀。在回答问题之前，对题主的标题作一纠正。应该是：
临习《怀仁集王字圣教序》行书字帖后，再临习王羲之那个字帖？
为什么这么说呢？因为《怀仁集王字圣教序》是唐人收集王字，然后刻石而成，不同于《兰亭叙》《丧乱帖》等出自王羲之意愿，並亲力而为。
再一个问题是，题主出题不是从本人实际出发，尤如空穴来风。你是先从《怀仁集王字圣教序》开始学习的书法呢？还是已入手多年，临习过其他名家的字帖？你是把《怀仁集王字圣教序》临习的已非常过关？还是有所欠缺、没有到位？既没文字说明，又没图片示人。再者，***设你对此帖临习过关，你是想继续学行书呢？还是想学别的书体？皱眉拭目，不得而知，给指导者的回复，造成了很大的困难。
当然，前面几位老师也都诚恳地给题主回复了，但对你而言真正对症下药了吗？你的模糊提问，他们只能泛泛而谈，不能根据你的实际，开出妙方良丹。万望你下次出题时一定严谨具体。俗话说，良药苦于口而利于病，良言逆于耳而利于行，请凉解我对你太多的批评，也请凉鉴我对学好书法，多交流、同学习，共进步的初衷。
最后，祝愿你在学习王羲之书法上稳扎稳打，“苟日新，日日新，又日新。”谢谢！
要看习练圣教后自己的笔法和字法进展情况如何。圣教序主攻字法，如果达到一定程度后可以再选择主攻章法的字帖，选《兰亭序》可以主攻章法，顺便巩固《圣教序》字法或笔法。谢邀回答，供参考！
甲骨文后是什么字体？
甲骨文后面是金文。文字的发展经过了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书等阶段。
甲骨文是中国历史上一种古老的象形文字，距今三千余年。是我们目前发现的最早的成熟的汉字。最开始是商朝时期王室用于记录或者占卜而在专门打磨后的龟甲和兽骨上刻写的文字。
甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书七种汉字的演变过程金文: 也称铭文,写于青铜器上.上自商代的早期,下至秦灭六国,约1200多年小篆秦始皇统一天下之后,实行了一连串的改革;其中,统一文字就是一项十分重要的政策.统一后的字称为小篆.此种书体上承东周时秦国器铭与刻石文字, 会融各地书风而成,为中国第一次统一之字体,居书史转变之关键.秦文是在"金文","籀文"(大篆)的基础上发展起来的一种书体,故秦文又称"秦篆",后人又用"小篆"称之,以与"大篆"区别.秦代刻石保存小篆书迹稍多,但仍算少,以秦始皇所立诸石最为重要,琅邪台,泰山原石及拓本残存,则最能见其真相. 一些刻在秦代度量衡上的文字,则体现出自然朴实的风格.隶书:隶书,是小篆的简便写法,最早流行于秦代下层人物中间,相传为程邈在监狱中将其整理成一种新字体.图为湖北出土的秦隶竹简.隶书:隶书在汉代(公元前206-220年)得到了很***展,变无规则的线条为有规则的笔画,奠定了现代汉字字形结构的基础.图为汉隶.楷书:中国东汉(25--220)末年,一种新的汉字字体:楷书出现了.图为楷书的创始人钟繇 .楷书:楷书笔画平直,字形方正,书写简便.直至今天,楷书仍是汉字的标准字体.图为钟繇作品《宣示表》.草书与行书 :古代的中国人还创造出了两种可以快速书写的字体:草书和行书.草书主要有章草,今草和狂草3种.图为用章草书写的汉木简.中国浙江的"兰亭碑亭"是个有名的地方,当年,王羲之在这里写下被誉为"天下第一行书"的《兰亭集序》.图为《兰亭集序》的唐人摹本.行书"今草"是东汉(25--220)人张芝所创.图为张芝写的草书.
甲骨文后是大篆字体。甲骨文就是刻在兽骨上的文字，字型瘦长，多以象型成字，如山、水、日、月等，在甲骨文里就是画的这些物象的型象，之后随着人类文明社会的进步，人们逐渐在甲骨文的基础上变出了小篆，这是人类文字的一大进步，小篆即以象型、指事、转借、***注、形声、会意来规范扩充汉字。所以甲骨文后就是小篆字体。
应是金文：金文是汉字的一种书体名称，指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周朝把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文。
对于初中生来说，练行楷好还是行书好？
对于初中生来说练习行楷好还是行书这个问题得从一下几个因素考虑。针对不同的处境然后再选择学习字体的类型。
其一，以长远意义为出发点。
长远意义这个说法的出发点是书法的基础，楷书当之无愧的可以说是书法的基础，就像建房子的基础一样，基础夯实，那房子就牢固，书法也一样，学好楷书笔画是基础，只有基础写好了以后写书法就能够体现出功力和书法的质感，相反，如果基础不好，写的笔画五花八门，那整个书法就是败笔了，得不偿失，所以，如果从长远意义来讲学习楷书法对你学习书法很有帮助。而行楷书法就是楷书的升华，既有行书的潇洒，又有楷书的端庄，更容易给人一种潇洒的形象。相对来讲，大多人对于行楷书法更喜欢，因为写的人比较少。
但这有个弊端就是书写行楷书势必稍微需要更多的时间，因为行楷书相对来讲书写过程持久，需要时间长，对于学生来说考虑到考试，做作业等因素，行楷书的学习就有点不应景了。
其二，从应试方面考虑。
初中生如果在行书和行楷中选择学习，行书在应试方面就略胜一筹了，行书的书写相对行楷来讲速度会快一点，笔画缩减会节省很多时间，同时，由于行楷书法的字体优美，随性，灵动更容易让让阅卷老师产生好感，人都是有感情的，看到写这一手好书法，怎能无动于衷呢？所以，学习行楷书法在应试方面要略胜楷书一筹。而行书的一个弊端就是写好了很潇洒，写不好那就是典型的潦草。
★所以在思考之下，我会选择行楷书法，如果以后有机会就可以再重点学习一下行书，毕竟学的越多就多点帮助，不管那种，只要个人喜欢就好，只要有兴趣，那就能学好。
到此，以上就是小编对于以后字体行书的问题就介绍到这了，希望介绍关于以后字体行书的3点解答对大家有用。