大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于彦修草书字体的问题，于是小编就整理了4个相关介绍彦修草书字体的解答，让我们一起看看吧。
何为书法？
悟空提问我回答：何为书法？所谓书法，中国书法家协会出版的字帖就是书法。除此之外就是写字。
中国书法家协会收藏秦篆、汉隶、魏碑晋韵，还有唐楷、唐草，以及宋意以后的理论著述和字帖，具有权威性。个人收藏的理论著述和字帖却有限，话语具有局限性。
中国书法家协会每四年举办一次国展，这个活动推广产生了不少协会会员，也催生了不少怪胎，更让写字者出现了千篇一律的展览体。每两年举办一次兰亭奖，这个活动使王羲之热迅速升温，也让魏碑成为主题，遥想当年，王羲之弃碑学张钟，不成想魏碑成为主流，都因评委席上多为魏碑写手。
民间没有书法，写字用毛笔，书者称为书匠。书匠过渡到书法家，必须进入书协举办的培训班，交上巨额培训费，参加个把月的培训时间，结业发放结业证，为参加国展创造了条件。
所以说书法，就是中国书法家协会出版的字帖，其他的称为写字。
中国书法很亘古不变，很遥远也很近，近到执尺，远至上古，书法……即有内含意義为“书”，有一定原则规范规律可循，又符合中华文明道德传承，优良传统为“法”，这就是有法度的文字本意，故称呼其大雅“书法”……纵观各种解译，大体相应，总之书法是被书中文字，句及单字的高度评价，乃至古老至今的写字方法……至登大雅宝殿……
写字的方法就称书法。
不过是写字而己，没那么高大尚称书法。
民国初，钢笔没引进中国时，私塾学堂的先生教小学生写毛笔正楷字，各行业的帐房先生也都是用毛笔记帐，那时也没称什么书法。可以这么说，民国时期的帐房先生写的毛笔字秒羞当今的所谓书法家。
都说启功字写的好，比起他的皇帝哥哥溥仪那是差距太大了。溥仪的国学老师可是大清朝的顶尖榜眼，所学毛笔字，画可是深得真传，慈禧的字，画都是令人赞叹。
羡慕民国时期的高士塍正揩字，喜欢民国监察院院长于右任的行，草字。
“何为书法？”，书法乃中国美术之一，历代研究的人极多，关于书法的论著亦极多，百家百说，人各一辞，初学之人真有无所适从之感。其实，简言之，书法就是利用毛笔书写汉字能尽笔之性者，或谓之笔法。同是一支笔，有的人拿了写出字来，线条富有笔力，神***奕奕，点画结构气韵生动。有的人却完全没有那回事。
又“何为笔法？”，以魏碑笔法为例，方笔险峻，以骨力胜，重气势，重茂密。康有为主张写《龙门二十品》要四指争力，万毫齐发，方能达到魄力雄强，点画峻厚的效果。起笔时，悬笔侧锋，外露棱角;行笔时，落笔成棱角，随即捻管外旋，主毫由侧转正，主毫居中，万毫齐发，主毫、副毫各司其事;收笔时，笔尽势收，提笔向右下，稳健回锋，勿耸肩。起、行、止笔力中实，勿求其妍。方笔主按，按中有提，掌握好提按的辩证关系，始能达到笔健而有力度。魏碑方笔重力度，圆笔尤重力度，只不过，圆笔的力是一种中含之力，是一种内蕴之力。
书法就是写字的方法，或者说汉字的书写方法。能把汉字写的既有风格、特点又美观就有了艺术性。书法依附于文字，是文字的表现形式，一副好的书法作品首先是文字的内容意境或深奥或优美或吉祥，离开这一点妄谈线条艺术是对书法的亵渎。
书法演变历史？
自从有了文字，就有了书法。书法是中国 艺术的基本特征，统领着中国美术和其他门类， 被列为中国艺术之首。当把书法与绘画并提时， 又将书法摆在绘画前面，称为“书画”，如“书 画同源”、“琴棋书画”等。
中国书法艺术的发展经历了两个阶段。魏 晋以前是自发阶段，魏晋时期开始进入自觉阶 段。从此，书法的审美功能超过其实用意义， 成为具有中国文化特色的一种艺术形式。
中国文字始于甲骨文，这些刻在龟f兽骨 上的文字就已具备中国书法艺术的基本要素： 用笔、结构、章法等。殷周时期，铸刻在钟鼎 彝器上的铭文即金文，又称“钟鼎文”，在当时 广泛流行。秦始皇大二统后，统称为“小篆”，
也称“秦篆”
一种规范化的官方文书通用
字体。后来出现了“隶书”
“秦隶”
据传是秦书法家程邈于狱中整理而成。秦隶的出现， 是我国文字史乃至书法史上的一次重大变革， 逐渐成为占统治地位的官方书体。
书法演变历史？
自从有了文字，就有了书法。书法是中国 艺术的基本特征，统领着中国美术和其他门类， 被列为中国艺术之首。当把书法与绘画并提时， 又将书法摆在绘画前面，称为“书画”，如“书 画同源”、“琴棋书画”等。
中国书法艺术的发展经历了两个阶段。魏 晋以前是自发阶段，魏晋时期开始进入自觉阶 段。从此，书法的审美功能超过其实用意义， 成为具有中国文化特色的一种艺术形式。
篆书
中国文字始于甲骨文，这些刻在龟f兽骨 上的文字就已具备中国书法艺术的基本要素： 用笔、结构、章法等。殷周时期，铸刻在钟鼎 彝器上的铭文即金文，又称“钟鼎文”，在当时 广泛流行。秦始皇大二统后，统称为“小篆”，
也称“秦篆”
一种规范化的官方文书通用
字体。后来出现了“隶书”
“秦隶”
据传是秦书法家程邈于狱中整理而成。秦隶的出现， 是我国文字史乃至书法史上的一次重大变革， 逐渐成为占统治地位的官方书体。
隋唐以前楷书不是书法的基础，而今大多人认为楷书是，为什么？请说明一下？
书法演变过程依次为：甲骨文，金文，石刻文，篆书，隶书，行书，草书，楷书。楷书出现的时期较晚，由隶书演变而来，兴于六朝。唐朝初年，楷书写法从六朝遗法中蝉脱而出，达到鼎盛。楷书大家以欧阳询、虞世南、褚遂良，薛稷四家为主流。
《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模。”另外还有易于书写，易于辩认，美观大方的特点。正因如此，现代书法学习提倡先练楷书有利于其他书法的学习。
很多人可能存在一个巨大的误解，那就是对于楷书是不是书法基础的判断，脱离实际考虑。之前，有人说，在没有出现楷书的时候，就已经流行篆隶了！难道我想学习篆隶先必须学习楷书，貌似道理不通。其实，时代不同，人们对于理论的认识容易产生偏差。比如说，篆隶在书法史上一直是逐渐被边缘化了，尤其到隋唐以来，没有人会在科举考试中用篆隶答卷，一般是楷书为主。因此根据现实的需要，古代读书人研究书法，必须从楷书入手，这是学习书法的基础。同时，自古以来书法名家大多是书写楷行草为主，与篆隶可以说人数差距太大，不成比例。因而对于这些书家而言，楷书就是学习书法的基础。
从楷书入手点画分明，方能奠定坚实基础
书法是中国传统文化之精萃，分篆、隶、草、行、楷五体。这些书体或古拙庄重，或丰伟肃穆，或流畅飘逸，各具风格特色。那么，哪种书体是基础呢？而今大多数人都认为楷书是书法学习的基础，已无疑议。为什么隋唐以前楷书不是书法的基础？这还是因书法五体所产生与发展的结果所致。
中国书法篆、隶、草、行、楷五体所产生的时间也大抵依此顺序。篆体是最早的文字样式之一，源自象形文字的甲骨文、钟鼓文、[_a***_]。隶书据传起源于秦，由篆书演变而来。草书形成于汉，在汉之前，无行书，楷书。楷书从汉朝才初具雏形，魏、晋大为盛行，至隋、唐才集大成。楷在这里是 楷模、典范的意思。楷书点画分明，搭配匀称，形体方正，应规入矩，宜于初学。
宋代书法家苏东坡说：“真如立，行如行，草如走。”意思是楷书如站立，行书如行走，草书如奔跑。 明朝书法理论家丰坊说：“学书须先楷法…楷书既成，乃纵为行书。行书既成，乃纵为草书。”对于初学者来说，绕过楷书，直接学行书或草书，就会因为忽视了楷书的基本点画、结构的训练、写出的字容易出现点画不规矩，笔力不刚劲，疏密不匀称，结构不安稳，比例不适当等弊病。所以唐孙过庭说：“图真不悟，习草将迷。”明代汪砢玉也说：“近世多尚行草，未始学真而先习草，如人未学立而欲走，盖可笑也。”
也有人以为，唐楷法度森严，学习时容易被规矩所束缚，初学应从魏晋入手，可以把字写得天真烂漫，自由放纵。先学法度森严的还是先学自由放纵的，唐徐浩《论书》云：“初学之际，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。”这话也是赞成从唐楷起步，先结构稳健，才能奠定坚实的基础。
可见众书家皆赞同以楷书为基础，入门书法殿堂。楷书又分欧（欧阳询）、颜（颜真卿）、柳（柳公权）、赵（赵孟頫）四体。初唐欧阳询，为书法史上第一大楷书家，其字体被称为"欧体"，其特点是方圆兼施，以方为主，点画劲挺，笔力凝聚，紧凑中不失疏朗，对后世影响很大。颜真卿的横轻竖重对比鲜明，富于立体感，结构方整严谨，宜于初学。晚唐书家柳公权所书用笔方圆兼备，点画清劲，结体中心紧聚，四外舒展，学之能够得到瘦硬的笔画与严谨的结构。回答此问，愿与各位书法爱好者同鉴。
到此，以上就是小编对于彦修草书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于彦修草书字体的4点解答对大家有用。