大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于的楷书字体书法作品的问题，于是小编就整理了3个相关介绍的楷书字体书法作品的解答，让我们一起看看吧。
的字的偏旁是白还是勺？
偏旁部首是：白。白色，***。的确，别的。
4. 这个玩具不好玩，我要换别的。
5. 我爸爸今天做了鱼，我们明天吃别的菜。
6. 我们今天学会了加法，下次想学别的算术题。
的字的偏旁：白
拼音：
[dí]、[dì]、[de]
释义：
[dí]真实，实在：～确。～当（dàng）。～情。～真。～证。
[dì]箭靶的中心：中（zhòng）～。有～放矢。众矢之～。目～（要达到的目标、境地）。
[de]
1.用在词或词组后表明形容词性：美丽～。
2.代替所指的人或物：唱歌～。
3.表示所属的关系的词：他～衣服。
的字的偏旁是白。
的，读音是de，dí，dì，dī。原本作"旳"。隶书、楷书作从白、勺声，是"旳"所分化出来的字。"旳"字，《说文》解释为"明"，而日光明亮就白，故俗体字改成从白。在六书中属於形声。"的"字在现代汉语中，使用频率居所有汉字之首。
的是指事字还是会意字？
答：“的”既不是指事字也不是会意字，是形声字。
此字始见于篆文，原本作“旳”。隶书、楷书作从白、勺声，是“旳”所分化出来的字。“旳”字，《说文》解释为“明”，而日光明亮就白，故俗体字改成从白。在六书中属於形声。
的组词
小的［xiǎo de]
旧时平民、差役对官绅自称之词。
怎的［zěn di]
疑问代词。怎么；怎么样：大哥～不见？。我偏不去，看你能把我～？也作怎地。
目的［mù dì]
想要达到的地点或境地；想要得到的结果：～地。～是想探索问题的由来。
《三门记》是元代书法家谁的作品？
《玄妙观重修三门记》是元代著名书法家赵孟頫的楷书代表作之一。纸本现收藏于日本东京国立博物馆，以之为底本的石刻位于苏州玄妙观正山门内。
该书法作品的文章由宋末元初文人牟巘撰写，记载了苏州玄妙观重新修缮殿门一事。原稿用墨略淡，墨色清醇沉润，笔面间偶露行草笔致。
玄妙观是位于苏州古城内繁华地带的一座道教宫观，原名三清观，在元朝受到***敕命更名并赐御笔匾额，观内道士为了隆重庆祝这一盛事，决定对观内殿宇进行重新修缮，可是由于筹集的经费不足，三道已经破败不堪的殿门却再也无力整修。经过道士严焕文等人一番努力，并得到夫人胡氏妙能的倾力捐助，终于在至元二十九年（1292）动工修缮。
既然这一盛事有此波折，观内道士决定在观内树立石碑以纪念，遂邀请当时的文人牟巘为之撰文，又邀请当朝书画家赵孟頫亲笔书写碑文并篆额。这纸法帖，就是当年为了勒摹上石所写的底本。此碑文未署立碑年月。从款署“集贤直学士、朝列大夫、行江浙等处儒学提举”的官职来看，当在元大德三年（1299）赵孟頫任此职以后。他既有书名，又任此职，自当书写此碑。
三门记（赵孟頫）
《玄妙观重修三门记》楷书 日本东京国立博物馆藏
玄妙观在古城苏州，为著名道教寺庙，创建于西晋咸宁二年(276年)。晋明帝司马绍居然梦见三清道祖驾云到了苏州，于是下旨重修道院，并改名为上真道院。唐代皇帝自称老子后裔，尊之为太上玄元皇帝，并效令两京及诸州均建立玄元皇帝庙。此后屡遭兴废。到元成宗元贞元年(1295年)，改为玄妙观，玄、元相通，也称元炒观。此名取自老子《道德经》中"玄之又玄，众妙之门"一语。
《玄妙观重修三门记》为元代牟峨撰文、大德六年（公元1302年）赵孟頫书并篆额。 纸本 纵 35.8厘米，横283.8厘米。其“玄妙观重修三门记碑 ” 原在正山门内，“***”时失落。1990年，苏州碑刻博物馆受市道教协会委托，仿刻成碑，现存正山门内。铭刻碑帖2幅；每幅纵52，横136.5公分 记五十八行，行十一字，额三行。
到此，以上就是小编对于的楷书字体书法作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于的楷书字体书法作品的3点解答对大家有用。