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勤礼碑是书丹上石么?
勤礼碑不是书丹上石。
《颜勤礼碑》,全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》,是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑,为颜真卿晚年楷书的代表作。此碑于唐大历十四年(779年)立,民国十一年(1922年)10月在陕西西安出土,现存于西安碑林博物馆。
《颜勤礼碑》四面刻字,现存三面,碑阳19行,碑阴20行,每行38字,碑侧有5行,每行37字,碑文追述颜氏祖辈功德,叙述后世子孙在唐王朝的业绩。其用笔横细竖粗,藏头护尾,方圆并用;结体端庄大方,宽绰舒展,拙中见巧;气息浑厚雄强,生机郁勃,代表盛唐审美风尚
民国纸币十大珍稀品种?
民国二十五年分币组合-------2020元;
民国二十九年一二五分----758元;
民国十年袁大头壹元-----898元;
民国一分钱龙凤币--200000元;
民国十年袁大头彩光----1988元;
谭延闿题写的黄埔军校校牌?
是谭延闿写的。黄埔军校校名“陆军军官学校”六个字,又是谁题写的呢?既不是孙中山,也不是蒋介石,而是谭延闿!
谭延闿是清朝封疆大吏谭钟麟的第三个儿子,生于1880年,从小就恨聪明,也很努力,后任两广督军,三次出任湖南督军、***兼湘军总司令,自1920年代初开始跟随孙中山,孙中山也重用谭延闿。
谭延闿在广州***做过内政部长、北伐军总司令。黄埔军校孙中山开始也是让谭延闿去办的,因为谭延闿在湖南就会办教育。黄埔军校的地都是谭延闿的湘军整平的。后来谭延闿想到办普通学校和办军校是两回事,就拒绝任军校校长。
谭延闿写得一手好字!他的字亦如其人,有种大权在握的气象,结体宽博,顾盼自雄,为世人所叹为观止。是清代之后又一个写颜体的大家,享有民国四大书法家之首的美誉。谭延闿一生基本都在专攻颜书,颜体楷书名满天下。
黄埔军校的校名“陆军军官学校”这几个字,就是谭延闿题写的,以谭的书法功底和政治地位,没人不服!北伐成功定都南京后,门楼上的“国民***”四字也是谭延闿所写!
民国铜炉怎么辨别?
材质:民国时期的铜炉通常使用纯铜制作,所以质地较为柔软,颜色偏红。现代仿制品可能使用黄铜或红铜等材质,颜色可能较鲜艳。
工艺:民国时期的铜炉工艺精湛,雕工细腻。现代仿制品可能在工艺上略有不足,如雕工粗糙,线条不流畅等。
造型:民国时期的铜炉造型多样,常见的是方形、圆形、鼎式等。现代仿制品可能在造型上过于奇特,不符合民国时期的审美。
铭文:民国时期的铜炉铭文多以楷书为主,字迹清晰,排版整齐。现代仿制品可能在铭文字体、排列方式上有所区别。
磨损痕迹:民国时期的铜炉可能会有一些使用痕迹和磨损,而现代仿制品则较为崭新。当然,这里需要判断磨损痕迹的自然程度,因为现代仿制品也可能人为制造磨损。
价格:民国时期的铜炉价值较高,尤其是名家制作的铜炉。现代仿制品价格相对较低,如果遇到价格过低的“民国铜炉”,需要格外谨慎。
综上所述,要辨别民国铜炉的真伪,需要从材质、工艺、造型、铭文、磨损痕迹等多方面进行综合判断。如无法确定真伪,建议寻求专业人士的帮助。
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