大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于端午小篆字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍端午小篆字体的解答，让我们一起看看吧。
孔颖达碑原文？
【唐孔颖达碑〈贞观二十二年〉】
右《孔颖达碑》，于志宁撰。其文摩灭，然尚可读。今以其可见者质于《唐
书》列传，传所阙者，不载颖达卒时年寿，其与魏郑公奉敕共修《隋书》亦不著。
又其字不同，传云字仲达，碑云字冲远。碑字多残缺，惟其名字特完，可以正传
之缪不疑。以冲远为仲达，以此知文字转易失其真者，何可胜数？幸而因余《集
录》所得，以正其讹舛者，亦不为少也。乃知余家所藏，非徒玩好而已，其益岂
不博哉！治平元年端午日书。
唐楷精品原色法帖《宋拓孔祭酒碑》，又名《孔颖达碑》，于志宁撰文,无书人名氏,唐贞观二十二年立,碑额有阳文篆书“大唐故国子祭酒曲阜宪公孔公之碑铭”十六字,正书,计三十五行,行七十六字。日本二玄社出品，海内第一本***晰楷书书法图片70张。孔颖达为初唐时学者，太宗时官至国子祭酒，授爵为曲阜男，于贞观二十二年卒，卒后诏许陪葬昭陵，故此碑亦为昭陵陪葬碑之一，碑在陕西醴泉县。此碑书法用笔圆润，体势端庄，气息清婉，接近虞世南之书风。观此碑，在结字上同《孔子庙堂碑》相比，显得稍长稍瘦，而更疏朗。可见书者虽学虞而能自立面貌，变在微妙之间，虞以温润见长，此碑则以秀朗相胜，实为唐人楷书中的精品。
无的形近字？
无边，无所谓的无，形近字有天气，天空，天下的天，有夭折，夭亡，夭寿的夭，有元旦，元宵节，元宝的元，有尤其，尤物，尤尼克斯的尤，有先进，先生，争先恐后的先，有失望，失败，失眠的失，有抚摸，抚养，抚平的抚，有芜湖，芜杂的芜，有妩媚，妩媚多姿的妩等
天tiān
〈名〉
(1)(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大)，上面指出是人头，小篆变成一横。本义：人的头顶)
(2)同本义 [top]
(3)又如：天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
(4)古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 [tatto in front]
(5)《其人天且劓。——《易·睽卦》。&U{虞}注：“黥额为天。”
(6)天空 [sky]
(7)又如：天澄澄(天色澄清的样子);天色(天空色);天宇(天空);天日(天空与太阳);天角(天之一隅);天盘(天际);天弩(天空;天空高远)
(8)天帝，上天。古人以天为万物主宰者 [He***en]
天。
“天”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为tiān，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于会意字。“天”的基本含义为在地面以上的高空，如天空、天际；引申含义为在上面，如天头。在日常使用中，“天”也常做名词，表示人的头顶，如天灵。【说文】顚也。至高在上，从一大也。
挂艾蒿的意思是？
意思悬挂艾蒿，一般是农历五月初五端午节，在门楣插上艾蒿，气味芳香可以驱虫避邪。
艾，读音为ài、yì，最早见于小篆。在六书中属于形声字。艾字基本含义为多年生草本植物，嫩叶可食，老叶制成绒，供针灸用，如艾子、艾蒿；引申含义为年老的，如耆艾。
在日常使用中，“艾”也常做动词词，表示终止、断绝，如艾命。
因为艾蒿可以散发出一股独特的香气，可以有效的驱赶蚊虫，净化空气，抗菌消炎，调经止血，增强免疫力等功能，人们常在端午节的时候在门口悬挂艾蒿，端午节位于春天和夏天之交，五月是毒月，所以家家都悬挂艾蒿，象征着家人身体健康，好运随身，更是一种节日的点缀。
到此，以上就是小编对于端午小篆字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于端午小篆字体的3点解答对大家有用。