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秦代小篆的代表作品有哪些？
小篆是秦统一后经过丞相李斯整理的一种通行书体。秦始皇统一六国之后，有感于全国文字的繁杂和书体的不一，于是提出“书同文”，文字统一，书体统一。
秦始皇命令擅长书法的李斯去做这项工作。因此小篆又被称为“秦篆”。秦代的小篆有的是铸造在铁器上，有的刻在石碣、石碑上，字有大有小，章法自然，结字端庄，分行布白工整，为小篆的精华和代表。
主要代表作有：《峄山刻石》，是秦始皇二十八年（前219）东巡峰山（山东峄县境）时刻立的第一块石刻。
《泰山刻石》，是在此年秦始皇东巡泰山时刻立。
《碣石颂》，是始皇三十二年（前215年）东巡至碣石（今河北昌黎县西北）所立。
《会稽刻石》是始皇三十六年（前210年）第五次巡行登会稽山（今浙江绍兴东南）所刻。这些刻石都是标准的小篆书体，相传为丞相李斯所写。
秦代小篆的代表作品有《泰山刻石》，《仓颉篇》，《爰历篇》，《博学篇》等等。 小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直***用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。
篆书分为？
大篆和小篆，人类最初成为国家标准的汉字是小篆。大篆的由来是甲骨文及象形字的变化而来，但大多是个别群体使用，只有群体中的人才能认识，随着人类对文字的需求及表达，对大篆进行了升华，让小篆更能表达字义，并得到了认可，并传递到人民当中，使小篆文字得到了统一使用。
篆书分几大类？
篆书分为大篆和小篆。
大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。周宣王时，太史籀作《大篆》十五篇，因其为籀所作，故世称“籀文”。“籀文”乃据古文而作，是在古文基础上整理出来的，故其与古文或同或异。今其文散见于《说文解字》 和后人收集的各种钟鼎彝器之中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。
小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯所创。秦始皇灭六国，统一华夏，其疆域广而国事多，文书日繁，甚感原有文字繁杂，不便应用；加之，原有秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七国，书不同文，写法各异，亦亟待统一。乃命臣工创新体文字。于是，丞相李斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆就大篆省改、简化而成。小篆又名玉筋篆，取其具有笔致遒健之意而名之。
小篆较之大篆，形体笔画均已省简，而字数日增，这是应时代的要求所致。从古文到大篆，从大篆到小篆的文字变革，在中国文字史上具有划时代的意义，占有重要地位。
简单地说，“小篆”就是秦朝统一六国后，由李斯所创的统一文字，字型偏长，笔画流畅简洁，强调对称性；而“大篆”则是商朝甲骨文以后，秦朝小篆出现之前这段时间的文字统称。大篆中占多数的主要是“金文”，由于多铸刻在金属器皿、乐器或是武器等金属制品上，所以有此称谓。还有秦国刻于石鼓上的“石鼓文”也很出名，是经典的大篆作品。大篆是小篆的前身。
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