大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代石刻行书字体的问题,于是小编就整理了5个相关介绍古代石刻行书字体的解答,让我们一起看看吧。
行书刻石出现于哪个时期?
石刻文字的出现,最早可以确定为商代,江西清江吴城商代遗址,曾出土了大量的石刻符号或文字;河南安阳殷墟大墓中出土的石簋上已刻有12字的记事刻辞。书写在纸、帛上的书法作品,由于年代的久远能够留存到今天的已经非常罕见。秦汉时期的石鼓文、石经、摩崖,也由于历经二千多年的风雨沧桑,有的字迹已经模糊不清,有的仅见古代文献记载,实物却已难觅;相反,那些记载各种人物史事的碑刻、墓志,当时只是为了满足某种实用目的
行书是介于楷书与草书之间的一种书体,大约出现在东汉末年。行书的名称始见于西晋卫恒《四体书势》一文:“魏初,有钟(繇)、胡(昭)二家为行书法,俱学之于刘德升。”行书正因其行云流水、书写快捷、飘逸易识的特有艺术表现力和宽广的实用性,从产生起便深受青睐、广泛传播。行书历经魏晋的黄金期、唐代的发展期后,在宋代达到了新的高峰,于各种书体中逐渐占居主流地位。
中国第一个刻在碑上的行书?
唐太宗李世民的《晋祠铭》是第一个行书入碑的作品。
行书入碑始于唐代,代表人物为唐太宗李世民。李世民曾书写作品刊刻《晋祠铭》和《温泉铭》,开辟了行书入碑的先河。
此后,行书入碑之风兴起,唐代著名的行书入碑的作品有《集王圣教序》。李邕的《麓山寺碑》《李思训碑》,武则天的《升仙太子碑》等。行书入碑对后世刻帖的流行产生了很大影响。
在此之前,书法都是以正书入碑的,比如许多摩崖石刻、碑碣、造像等,不是篆书、隶书就是楷书。
高府君墓志铭的书法出处?
唐代孙翌行书石刻欣赏《高福墓志铭》,全称: 大唐故中大夫守内侍上柱国渤海高府君墓志铭并序
镌于唐***十二年(724年)正月二十一日。季良撰,孙翌行书,27行,行27字。志长74、宽75厘米。清乾隆年间出土于陕西长安。北京图书馆藏较早整幅原石拓本,系***旧藏。
摩崖石刻是什么字体?
七星岩摩崖石刻,就文字种类看,以汉文字为主,也有藏文,汉文字的字体,有篆、隶、楷、行、草,巨者文余,小者半寸,不少书法名家的佳作都荟萃在一起,构成了南方独特的书法艺术宝库。
唐朝李邕的楷书,宋朝郭祥正的行书,明朝吴桂芳、朱完的篆书,清朝洪颐煊的篆书,清朝黎简、陈恭尹的隶书,清朝耆英的草书等等,都是该宝库中赫赫有名的艺术珍品。
古代石碑上是用的哪种字体?
篆字或隶书
古代石碑上的刻字大多使用篆字或隶书1。其中,篆字古朴、厚重,隶书庄重大气,因此一般石刻常用篆字或隶书。此外,石碑字体以软体字体为主,包括魏碑字体、欧颜柳赵的楷体、草书、行书、隶属、大篆、小篆等。
到此,以上就是小编对于古代石刻行书字体的问题就介绍到这了,希望介绍关于古代石刻行书字体的5点解答对大家有用。