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淳化阁帖上有仓颉的书法是真的吗?
应该不是真的。仓颉造字本来就只是一个传说,文字其实是劳动人民在长期工作生活实践中逐步发明丰富完善起来的,而且上古时期又没有笔墨纸砚,即使仓颉是真的,如何留下墨迹?只能说历代统治者为了显示出版物的权威性,拿来作为一个噱头而已。
《淳化阁帖》刊刻于什么时代?
《淳化阁帖》是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖。宋淳化三年(992年),太宗赵炅令出内府所藏历代墨迹,命翰林侍书王著编次摹勒上石于禁内,名《淳化阁帖》,又名《淳化秘阁法帖》,简称《阁帖》,系汇帖,共十卷。
大观帖和淳化阁帖的区别?
淳化阁帖是淳化三年(992年),太宗赵炅令出内府所藏历代墨迹,命翰林侍书王著编次摹勒上石于禁内,名《淳化阁帖》。
大观帖是宋徽宗大观年间重新汇集内府藏历代名家的书法精品重新摹刻上石,大观帖纠正了淳化阁帖里面的很多错误,可惜的是流传至今,也残缺不全,不过大观帖较之淳化阁帖要精良许多。这是世所公认的。
淳化阁贴是什么朝代的?
《淳化阁帖》是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖。
王羲之草书鹅群帖原文?
《鹅群帖》,原文一共8行,50个字,东晋著名书法家王羲之所作行草书,收刻于宋代《淳化阁帖》《宝晋斋法帖》。
此帖融合了草书和行书,笔画连绵起伏,变化多端,气势奔放洒脱,章法不拘一格,既雅正又飘逸,有种雄秀之气,简直是行草书中的无上神品。
这则是换鹅帖的原文:
“山阴有道士养群鹅,(王) 羲之意甚悦。道士云:‘为写《黄庭经》,当举群相赠。’乃为写讫,笼鹅而去。”《晋书·王羲之传》:“又山阴一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:‘为写 《道德经》,当举群相赠耳。’羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。”
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