大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于果字的小篆字体的问题，于是小编就整理了4个相关介绍果字的小篆字体的解答，让我们一起看看吧。
果的汉字演变？
“果”是象形字。甲骨文下部是树（木），树梢上结满了果实。金文进一步形式化。小篆直接从金文简化而来。隶变后楷书写作“果”。
《说文·木部》：“果，木实也。从木，像果形，在木之上。”（果，树木的果实。从木，像果的形状，在“木”的上面。）
“果”的本义为植物的果实。如《管子·四时》：“九暑乃至，时雨乃降，五谷百果乃登。”
又表示事物的结局。如“前因后果”，其中的“果”就是指结局。
由结出果实引申指实现、成为现实。如《论语·子路》：“言必信，行必果。”
还引申指果断、果敢。如“果直”、“果断”
果是会意字还是象形字？
“果”是象形字。甲骨文下部是树（木），树梢上结满了果实。金文进一步形式化。小篆直接从金文简化而来。隶变后楷书写作“果”。
《说文·木部》：“果，木实也。从木，像果形，在木之上。”（果，树木的果实。从木，像果的形状，在“木”的上面。）
“果”的本义为植物的果实。如《管子·四时》：“九暑乃至，时雨乃降，五谷百果乃登。”
果，这是个象形字。这也是个汉语常用字。读音为 guǒ，声调为第三声。最早见于甲骨文，其古字形像结满果实的树。
果，木实也。从木，象果形，在木之上。本义就是指果实，后来引申义为使内部充实，使变成圆球形、事物发展的结局、善于决断的、有结局的等含义。
信武果全是会意字吗？
不全是会意字。信武是会意字。果是象形字。信，左边是人字旁，代表人，右边是言，代表人说的话。人说话要讲信用，人言为信。
同理，武字由止和戈组成，止戈为武。而果则是一个象形字。甲骨文下部是树(木)，树上结满了果实。隶变后楷书写作果。果的本意为植物的果实。
“信”是会意字。金文从人，从口。小篆改为从言，用“人”口所“言”会真实之意。隶变后楷书写作“信”。
《说文·言部》：“信，诚也。从人，从言。会意。”（信，诚实。由人、由言会意。）
“武”是会意字。甲骨文从戈（武器），从止（脚），会拿着武器去征伐之意。金文与甲骨文基本相同。隶变后楷书写作“武”。
《说文·戈部》：“武，楚庄王曰：‘夫武，定功戢兵。故止戈为武。’”（武，楚庄王说：“武力，确定战功，止息战争。所以‘止’‘戈’二字会合成‘武’字。”）
“果”是象形字。甲骨文下部是树（木），树梢上结满了果实。金文进一步形式化。小篆直接从金文简化而来。隶变后楷书写作“果”。
左边一个足字旁右边一个果念什么？
足字旁过来果字读:踝
踝[huái]
笔顺读写:竖横折横竖横竖提竖横折横横横竖撇捺
小腿与脚之间部位的左右两侧的突起，是由胫骨和腓骨下端的膨大部分形成的。
踝是一个汉字，读音为huái，左右结构，部首是足，总笔画数是15。通常指踝骨，即脚腕两旁凸起的部分。亦称“踝子骨”。
左边一个足字旁右边一个果是踝字，读作
huái。
“踝”，现代汉语规范二级字，普通话读音为huái，最早见于秦朝小篆中，在六书中属于会意字。
“踝”的基本含义为“踝骨”脚腕两旁凸起的部分、亦称“踝子骨”；引申含义为脚跟，如负绳及踝(将绳带系于脚跟)。
在现代汉语使用中，“踝”也常做动词，通“剐”。割，如踝草(割草)。
到此，以上就是小编对于果字的小篆字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于果字的小篆字体的4点解答对大家有用。